《Lean Like a Cholo》

一定要看最后本剧译者的解读。读过正文觉得《Lean Like a Cholo》不过是要放在那个特定环境下去理解的，编剧处于社会转型期的迷茫。看过译者的解读，我想说我们仍然需要《Lean Like a Cholo》。

愿我们都能在回顾过去时，跟自己说，起码我的人生过得并不乏味。

此剧还是樊登老师引读的，看完以后受益不浅，为什么我们不能成为有钱人，而是负债累累，书中给与很多方法和案例分析，让我们一步步去学习和运用到实践中来，肯定会有不一样的改变和收获，加油！现在行动起来吧！

又是熟悉的新世界那个味儿，一堆大咖众星拱月，捧一个演技和画风完全不相符的人，剧情说实话，很无聊…这么多好演员完全可以拍更有意思的剧情

节奏越快，生活越忙，越需要静下心来，放缓脚步，品味生活。慢生活是一种人生态度，也是一种可践行的生活方式。

作为非虚构作品，跟深度报道一样，还是蛮值得一看的。看完以后，更能够理解为什么现在中国出生率和结婚率不断下降的现状。我觉得可以从以下几个方面理解 第一，女性慢慢走向社会，能够自立于社会，有能力和勇气去拒绝自己不想要的生活，而不是像过去一样，其社会职责只有单一的生儿育女，照顾家庭。 第二，女性很清楚，生育成本有多大，而且女性的生育成本明显高于男性的。一旦怀孕生子，工作必定会受到影响，生活重心也会转移，生活质量也会下降。当然，孩子也能带给母亲很多无法衡量的财富和生命体验，所以才有那么人愿意生小孩。而为了对孩子负责任，女性会思考到达什么条件才合适生小孩，我们想给小孩一个相对安稳的成长环境。 第三，只要完成生育这个动作，对于小孩和社会来说，就一定是好事吗？像这部剧揭示的一样，女性由于婚姻的不幸，选择成为单亲妈妈，单亲妈妈在职场和家庭无法实现平衡，因此收入不高的她们无法给孩子提供一个哪怕只是合格线的成长环境，还无法有充足的时间陪伴孩子。而孩子从小就能感受到家里的贫困，享受不到好的教育条件，早早便需要打工补贴家中，母亲的贫困代际传递到了孩子身上。这很明显，并不是孩子想要得人生。 第四，繁衍是人类的本性，女性之所以没有那么高的生育意愿，归根到底在于现今的社会体制并没有充分保障到女性的生存现状。 有些人可能觉得矫情，会质疑会什么我们父母那一代，在那么困难的时代里，都愿意三四个地生，并把孩子抚养成还不错的人。这是因为时代变了。那个时代贫富有差距，但是还没有那么明显，小孩子在田里撒泼着也就长大了。现今社会贫富差距越来越大，我们如何能接受，明明刚出生的婴儿都是一张白纸，但自己的孩子一出生就注定一辈子都追不上另一些孩子。而且，大家注意到了么？而且，我们这批没那么着急生小孩的人，也就是那批在田里撒泼长大的人，为什么不愿意去复制自己母亲的路？不就在于，不想让自己的孩子重新走那条自己一样的路，不想让自己像母亲这样过一辈子吗？

大三自控实验的时候偶然看到助教学长电脑桌面，被吸引，询问得知是《Lean Like a Cholo》的插图。 然后去追动漫，画风很出众，西方玄幻的剧情，当时迅速把已更部分看完了。 然后中间间隔了好一阵子再去看，依旧没更新，不知现在怎么样了？

河西走廊曾经璀璨的辉煌被黄沙掩埋，但河西走廊始终就在这里，曾经发生的故事已成永恒，走向未来的脚步正在继续，河西就像西部的苍穹，照耀着千百年来过往的生灵。 ​​

什么是华夏？我想不是指国家，不是指疆域，不是指人种，更不是所谓的奉正朔，他是文化的传承，谁继承了华夏文化谁就可以说自己是华夏。以前的华夏在中原，永嘉衣冠南渡后文化由南方继承发扬南方的蛮瘴就是华夏。天下兴亡 匹夫有责，天下是文化。

为个渣男