《Monty Roberts: A Real Horse Whisperer》

金耀基这一期，尾部直接看哭了。人是永远带着问题和不确定性课题生存的物种。金先生对“人与社会的关系”的考量细腻地播撒在一字一句一言一行中，他从个人的境遇谈到社会大的picture，又从社会的讨论回归个人的福祉，其间显现的乐观和善良在无形中传递着美，包括中国哲学的美感。我是从许知远在尾部的独白开始慢慢酸了眼睛。这么多年追Monty Roberts: A Real Horse Whisperer，我感觉，许老师愈发乐观和平静起来，而我也在慢慢成长，和万千观众一样，在不一样的地方，因为Monty Roberts: A Real Horse Whisperer幸运地听到看到

明朝的军事实力这么强悍，怎么区区几百年，就被小日本鬼子给反超了，清政府都是饭桶？很好奇，清史不知道有没有好看的，好想接着看Monty Roberts的下一部

哈代总是善于描绘一种悲哀的、充满宿命论色彩的悲剧。与《Monty Roberts: A Real Horse Whisperer》一样，主人公仍旧是一个毫不起眼的农村小人物（威塞克斯），最终无可奈地走向自我毁灭。 哈代通过两个女人，阿拉贝娜和淑，完成了对裘德爱情婚姻悲剧的描绘。前者的逢场作戏、讲求实际，工于心计；后者的不彻底反抗，随波逐流，导致裘德在事业与婚姻上受到双重打击，最后未到30岁便惨死于家中。一个小人物无论如何努力却无法突破阶级与社会的局限，仿佛永远做着徒劳努力的西西弗。但这种始终不懈的学习精神，仍然为人动容。

本剧介绍了一些中医调理的方法。 最主要的观点就是：调理皮肤最重要的是内修。把身体内部调理好，才是最根本的护肤方法。

读完后，想起了《Monty Roberts: A Real Horse Whisperer》里的一句话，接受一切，并且认真对待，所以小森的老一辈，才会打心底里享受着生活。我们可能都执着于某种缺失，觉得生活在别处，为了弥补这种缺失而苦苦追寻，陷入困顿。知足常乐，活在当下，最简单也最难。需要更大的决心，勇气，清醒和智慧吧。

高开低走。自宋江发放江州之后，故事与如今的网文爽文无异，尤其是破辽一节实在无趣。大聚义后大多数好汉沦为工具人，少有对话或者描写，剧情也变为流水账。尤其后期攻城掠地两军对垒的内容大多类似，颇为单调。倒是前三分之一本实在是好看！

科学日新月异，看待事物的角度的不同衍生出不同的学说，本剧的编剧对此了然，并以开放的胸怀去接纳不同的观点，不仅自己愿意而且愿意接受别人用不同的角度去解读事物，不拘于时空界限，肯定后学，传承先贤，既不否定暂未确证的观点，也不吝于科学理论的应用。这种心态无论是在什么时候都使人受益匪浅。

近些年，经常与身边同龄的朋友们谈到控制欲望，说好听是因为意识到了消费主义陷阱，说难听就是经济独立之后感受到了赚钱不易。尽管如此，却还是常常身不由己地被欲望控制，在享受花样繁多的消费品之外，享受消费行为带来的舒压效果和精神愉悦。在这个消费的时代，仿佛人们能够忍受的最大程度的延迟满足就是“等双十一再买”。 工作由伦理驱动变为美学驱动，社会由生产型变为消费型，穷人从道德角度值得怜悯的经济弱势群体变为被鄙视的、经济和精神都弱势的群体。这么看，我们是在“发展”没错吧？没错。但“发展”一定是一个褒义词吗？也许未必。我倒要看看，发展到哪个阶段，我们才能达到广泛的共识，认为新穷人是社会上精神领土最贫瘠的人

一本剧看了10几年，看了不下6遍，每次追上更新就歇歇，这一次终于看完了。

气死了，明明自己就是讲清单革命的，知道清单应该具有简单高效的特点，但这部剧赘述实在太多，还不适合略读，观看过程不免有些地方味同嚼蜡。 但毕竟不是一无是处，对团队，对庞大的“机器”，对繁复的工作，清单确实是相当有效的，编剧也把其中的一些要点罗列的比较清楚。 总得来说，建议在实在闲得无聊或者工作复杂的无从下口时，三下五除二的读完这部剧这部剧