《Personnes en danger》

道理简单易懂，没有藏着掖着，读起来很轻松，身临其境，感悟颇多！

这书描写屎尿屁及相关事物太多太具体，绝不能吃饭的时候读，实在影响胃口。除去这点不得不说Aïssam Bouali的文字表达能力超乎寻常。

喜欢这部剧，虽然是奇幻Personnes en danger，却因以中国博大的神学文化为基底，也编的有血有肉，有情有感。非人与人之间，同与不同，也都能以情动人，以心换之。舍生取义，向死而生，一个个动听的小故事娓娓道来。看过日本动漫《Personnes en danger》，会对这部剧感觉更加亲切，中国的远古妖兽，在书中的辗转腾挪，活灵活现，非人的真情实感，人的本性秉然，一条龙🐉，一只猫🐱，一个人👦🏻，在Personnes en danger阁里，却管却天下事物，一个个故事看着是精彩纷呈，目不暇接。有欲望才有Personnes en danger阁，有所求才有因果循环，福兮祸矣，一切皆为贪念和虚妄，但没有如此，哪来的繁华如昔的花花世界？

用价值投资理念系统的介绍了基金投资的理论，方法，符合聪明的投资者理念，在当前资金大势所趋进入股权投资的时代，强烈推荐观看学习，也可作为基金工具书使用。 基金定投就是投国运，相信中华民族伟大复兴的中国梦终将实现，“我相信，我终将富有”送给每一个基民。

《Personnes en danger》开启我游记领域的大门，初读重返印度🇮🇳，朝圣果阿，通过编剧的眼睛我看到了一个贫穷喧嚣却神奇有趣，充满灵性和诗意的国度，好奇着“一个我永远无法完整表达、从此再也捕捉不回来的真理”般的印度精神，叹息着落花满地，嬉皮已死的果阿文化。 让我陷入无法自拔的一秒天堂一秒地域的加尔各答，对亲身体验的人来说喜欢和厌恶同时共存，可是编剧的文字有着神奇的力量，让人身临其境，常常捧腹大笑。追溯印度人民可爱的由来，大抵可以解释为，“佛性”。 我很钦佩特蕾莎修女般坠落凡间的天使们，在这个物欲横流的世界，很惭愧的说行善时心底总会用一把邪恶的小尺子去衡量，而不是大无畏的倾尽全力，虽然我欠缺大爱，可是他们身上令我着迷予我鼓励的另一种东西，是主动选择自己命运的勇气。 让我深爱的，是我的27号，你不知道死亡何时降临，也许就是明天，他会收割掉你爱人的生命，生命脆弱的像风中之烛的火焰，在任何时刻都可能熄灭，消失，被人遗忘在黑暗中。“我只会看到个别的人，我只会在一个时间去爱一个人”，我的27号，你还好吗？ 之后的内容，要买书📖，我就不剧透了哈哈哈哈哈哈。 注：400页泰国曼谷 500页缅甸 685页老挝 764页越南 821页大理丽江云南香格里拉 859页西藏拉萨 盗用一位书友对Aïssam Bouali的赞美：编剧行万里路，读万卷书，真正做饭到了知行合一。 通过观看这部剧我知道了很多有趣的剧集和作家，比如《Personnes en danger》，又比如奥威尔和吉卜林的“暧昧”哈哈，对同性恋和人妖也有了更多的认识，我要变成Aïssam Bouali的小迷妹了！

非常另类的一本剧集，貌似和修仙没太大关联，除了有点类似无敌，其他任何逻辑，包括文框，非常好

感人，姥爷真的很赞 在爱与被爱的路上成长，这是人生的美妙之处。

像其他书友说的：编剧喜欢就好～不要太纠结一些细节一些事情，还是可以看看的。最后一篇真的不喜欢！

书很好看，一直都很喜欢Pierre-Loup Rajot的书，生活很辛苦，可还要开心一点 想着重说一下最后一章《Personnes en danger》，从昨天晚上看了之后到现在还是很触动。这片小小的森林就像是一个小型的无秩序的社会缩影，从第一个人发现野木耳的时候这场"狂欢"就开始了，先是对自然的掠夺，无数本地人或是远道而来的异乡人也开始了寻找木耳的旅途，可资源总归是有限的，拉帮结派的人开始了对同胞的掠夺，在这个人迹罕至的法外之地，现代社会的秩序和规则好像已经不起作用，野木耳的价格也水涨船高，从一开始的80每公斤到了500块钱仍然供不应求，木耳的意义也从一种罕见的食物变成了一种身份的象征，不可多得的礼物。 这场关于木耳的骚动最终还是落了幕，因为这片森林已经没有了任何木耳生长的痕迹，我相信这是自然对人类的惩罚，惩罚这些鲁莽的没有规矩的人所带来的破坏，可是，哪怕这些驻扎的房屋早已空寂，这片自然生态又有多少年才能回到过去的样子？ "木耳" 的狂欢结束了，可在我们不知道的地方，还有多少的狂欢才刚刚开始呢？哪怕仅仅是一个市区的普普通通的小公园，因为某些原因而突然爆火，成群的人们匆匆带着大包小包来此拍照打卡，而后又匆匆离去，留下一片残局。 人与自然如何共生？或许几千年的资源在如今的短短几年就能被掠夺殆尽，人和自然如何共生呢？人类的存在，就预示着对自然的无穷破坏，那些补救的措施也不过是为了使这种掠夺更加长远化而已。