《三娘子记》

精品，胆小慎重入坑。 编剧擅于场景描绘、氛围塑造、心理凸现。 文笔扎实，逻辑经得起推敲，是个认真写书的人。 书里不强推鸡汤大道理，但每每会透露正确的人生观。 没有主角的场景通通都是恐怖故事，那柄大锤一旦出现，画风瞬间暴力中带些诙谐，这是你的心理缓冲带。 友情提醒，镜子、隧道、深水、床底、厕所、木柜。。。是书中的日常，别想太多。 等更新，好无聊啊。。。

千万年来，生命的演化都是靠基因来进行的，每一点性状的改变，都会记录在基因里。而人类衍生出文明以后，文明的传承靠的是语言、交流、剧集、教育等等。每个人生下来都是一张白纸，都必须从零开始接受教育。而人类文明所产生的知识信息已经庞大到任何人穷其一生都无法接受。 要是人脑也能像电脑一样，接受USB数据导入，把各种“高等数学.zip”、“心理学原理.rar”批量导入，学习会轻松很多。 正因为我们都是从零开始学习，对于各种概念都是直接接受，而少有人去深究为什么是这样，忽略了概念的渊源，使人容易只看到表面现象而看不到事物本质。 比如说，为什么会有国家？为什么大家那么拼命就为了挣那一张张薄薄的纸币，甚至只是网银里的数字？ 我们生活中有太多理所当然的东西，对的错的，合理的不合理的，我们都囫囵吞枣地接受着，甚至被困扰着。比如说，大部分人为什么每天都要为生活疲于奔命？ 追溯历史，编剧提到了农业革命，农耕文明使人类过上安定富足的生活，看似歌舞升平。 但实际上农业革命所带来的非但不是轻松生活的新时代，反而让农民过着比采集者更辛苦、更不满足的生活。狩猎采集者的生活其实更为丰富多变，也比较少会碰上饥饿和疾病的威胁。确实，农业革命让人类的食物总量增加，但量的增加并不代表吃得更好、过得更悠闲，反而只是造成人口爆炸，而且产生一群养尊处优、娇生惯养的精英分子。普遍来说，农民的工作要比采集者更辛苦，而且到头来的饮食还要更糟。农业革命可说是史上最大的一桩骗局。 人类以为自己驯化了植物，但其实是植物驯化了智人。 紧接下来就是工业革命，虽然分工提高了效率，丰富了物质，但是工人的剩余价值都被资本家剥削了。由此还衍生出金融体制，以前资本家靠工作资料剥削劳动人民，现在资本家靠钱剥削劳动人民！ 仔细回想，种种想让生活变得轻松的努力，反而给人带来无穷的麻烦。今天仍然如此。有多少年轻的大学毕业生投身大企业、从事各种劳心劳力的工作，发誓要努力赚钱，好在35岁就退休，去从事他们真正有兴趣的事业？但等他们到了35岁，却发现自己背着巨额贷款，要付子女的学费，要养在高级住宅区的豪宅，每家得有两部车，而且觉得生活里不能没有高级红酒和国外的假期。他们该怎么做？他们会放下一切，回去野外采果子挖树根吗？当然不可能，而是加倍努力，继续把自己累得半死。 所以我们的社会看似物质丰富歌舞升平，但实际上大部分人过得都很累，只是我们很多人都意识不到或者得过且过拒绝认识这个事实而已。 接下来机器革命，机器人要替换大多数劳动人民，它们可不怕被剥削。到时恐怕很多底层人民要被历史残忍地淘汰了。 总是忍不住想象，互联网物联网成熟后的智能时代，地球看起来就是一个大型智慧生命体，而每个人都是这个生命体的一个神经细胞。 不禁追完沉思。

前面设了一些伏笔，后面都没提，前面情节很好，后面明显是找人代笔，前面写的内容后面都推翻，稍后不搭

看完几个印象：1.佛教在中国就是不断进行自我革新，适应时势，适应文化，适应政治，不断本土化的过程。这样看来，的确是越有弹性，越放得下身段的东西最有生命力。像玄奘创立的法相宗，太高大上，太晦涩难懂，于是早早就传不下去，反倒是简单异行的净土宗和禅宗得以发扬光大。有意思的是，这在今天的商业社会也是有借鉴意义的：产品服务越简单好用越人性化就越容易崛起和立足。2.禅的核心是无二，没有分别心。这有点逆人性，但其实只要能做到一部分，就能对人的生活有很大矫正。3.宝玉黛玉参禅的年纪约莫十三四岁，记得自己那时候也迷信精神的心意相通，如今却没有这样的灵气了。成年人被世俗生活拖的太远，容易会失去本性里的灵秀。但少年时的灵气也是模模糊糊的。所以总是这样完美的错过，灵秀的时候无知，些许明白的时候却已失去了灵秀。4.参禅是一种处处体现思辨性的行为，以前古人娱乐少，所以可以玩这样的高级游戏，如今很多人都没空玩费神费脑的智力游戏了。5.佛家强调不执着于有，不执着于无，于是很少陷入得不到达不到的痛苦，这样真的很佛系，的确对于缓解痛苦有用。可是不痛苦往往意味着不会绞尽脑汁求变，人就很少做成真的想做的事。出世不执的姿态让人有时得到解脱，但也让人很少尝试去超越自我，从而没有机会发现自己的创造力和可能性。6.佛家在很久很久以前就倡导众生平等，佛陀不光自己觉悟脱离苦海，还想让众生也获得解脱，这样看来，佛家的思想真的是很伟大很超前的。7.老外的《三娘子记》说人是神的碎片，六祖说人佛性俱足，区别在于是否觉悟...这也是种大道同源吧。太给人以现世的鼓舞了。

创作的很乱  人物出场不介绍  人物名字多借用别的剧集的。 最后虎头蛇尾

不太明白这部剧的评分为什么那么高。 虽然是讨论死刑，可感觉方向不大对，本来以为会是对行刑人员的心理辅导，或是对被冤枉的杀人犯的安慰救赎，量刑方面的讨论，但实际上却只是对该不该对奸杀两个儿童的人判死刑，该不该对恶意报复社会杀害三个人的人判死刑…全书两位主角就站在神的角度，俯瞰人类执法机关，不考虑被害者的心情，一味同情罪犯，然后再说出“为什么要杀凶手呢”“神都原谅他了，人却不能原谅”这种傻白甜的话… 至少让南乡有点专业性和职业道德吧，没有做好觉悟就为了钱去当管教，还不如辞职。 生命在民众的心中占据了至高无上的地位，死刑剥夺生命因而最具有威慑力。

这个翻译水平让我感到无比失望。遣词造句可能比不上路边摊杂志水平。

一本好剧来的，但可能经历的太少，看不太懂，讲的是赎罪，罪人帮助世人去赎罪

阻挡鸽子的空气不会妨碍其飞翔，相反会帮助鸽子飞翔那样，看上去只会给我们带来苦难的事情，相反也可以成为帮助我们度过人生的力量。人只有在“当下”才能够获得幸福。

我yy一下聂无忧是隐藏身份她不是聂家的女儿！她外公是死亡玫瑰里的角！聂家是她下属！