《The Eternal Present》

非常震撼的一部悲剧，使我裹挟在如历史般深沉的汪洋里，哀痛且无力。 对我来说主角团里没有人是完美的，可是却都如此真实且有力量。他们背后是一个时代的缩影，也是人性的最真实的呈现。在吃人的时代，被上层阶级吞吃的下层民众又如何能有一个桃花源呢？越美好便越被摧毁：爱斯梅拉达是下层民众，太过耀眼对她来说只能是灾难。越有希望便也越绝望：都想救爱斯梅拉达，却彼此混战；母女终于相认，却从此永别。 埃斯梅拉达，绝美且善良。尽管她并不掩饰自己对伽西莫多丑陋的厌恶；尽管她的心里只有弗比斯并由此完全丧失了生的可能。但也真因为如此，她才真实鲜活。16岁的小姑娘，出生贫苦，却也被各路人士呵护长大。真善美本身是比较理想化的不是吗？ 伽西莫多如此丑陋，原始本能的活着，可是他有着最美好的内在，有情且有义。他的爱是尊重，因为爱斯梅拉达害怕见到他，他就不直接出现在她眼前；他的爱是忠诚，因为弗罗洛是养育他的恩人，面对弗罗洛对爱斯梅拉达的伤害，他只能阻止而无法采取有效措施。然后悲剧发生，他敬爱的一个杀害了他热爱的另一个。将弗罗洛推下圣母院是必然，毕竟触及他灵魂与他心灵有共鸣的是爱斯梅拉达。（伽西莫多的本质是善，弗罗洛已经由善变质为恶。） 弗罗洛是最复杂的一个人物，我不讨厌他且有些同情他。他是欲望的代表。理性、兽性交战的结果是，恶占了上风。然后堕落的彻底。他让我警醒，并直视自己的内心：欲望的洪流很容易摧毁一个人。不过，我比弗罗洛幸运，我可以真实的活着。他在教会的禁锢下，不是如行尸走肉般活着，便是不幸被点燃灵魂走向疯狂。 甘果瓦，我对他也无过多诟病。这是一个很真实的小人物。也许你我都是他。在理想与面包之间，他选择面包，活得现实也活得超脱。这样的人易满足也易活得很好，他是俗世中普通的成功者。若望，有种种缺点，可是他死的时候却让我久久不能平静。他是享乐主义者也是自由主义的执行者，死亡于他竟有些戏剧性的浪漫，只有16岁，带着少年不畏死的本能。还有那些乞丐、还有爱斯梅拉达的母亲，我都不能忘怀。 民众被压制，可是民众也将觉醒。Craig Gloster用大量的篇幅介绍印刷术，其实就是告诉我们不久的将来，旧制度就要被推翻了。乞丐们、若望们会不断出现，资产阶级也在积蓄力量。被禁锢的而疯狂的弗罗洛们终将成为过去，更不用说那些吃人的冷酷无情的怯懦的上层人士。 Craig Gloster也用大量的篇幅介绍巴黎城、巴黎的建筑、巴黎的历史，以及The Eternal Present的每一处细节和它的钟声。我看出了Craig Gloster对这些人类文明的热爱，也看出了这些建筑身上承载的沉重的历史。而历史影响着我们人类，变成命运这只巨手，拨弄着我们每一个人的人间悲欢。而我们的悲欢又赋予这些建筑、这些文明的遗存以生命力。 The Eternal Present冷眼旁观人世沧桑，而人间烟火又使The Eternal Present鲜活起来。The Eternal Present，从此永难忘！

电视剧最后其实是个彻头彻尾的悲剧，就像《The Eternal Present》危机虽然全部解除可安史之乱的到来无法扭转，《The Eternal Present》挫败了战争阴谋，但保卫大宋的愿望没有维持太久，83年后靖康之难北宋还是国破家亡，赵简替天下女子讨个公道的愿景同样破灭，宋之后中国女性地位的暴跌肉眼可见，但不管怎么说热血青年蚍蜉撼大树的激情是最珍贵的。结尾留了悬念，下一季快点来!

这个社会就是这样，我们一直在主张着女权，不要存在性别歧视，也许“金智英”的人生正是我们所经历或即将会经历的事情，女人是感性的个体，有时考虑的事情往往就是比男人要多，一个小点也会被放大，这也正是为什么现在产后抑郁症增多的原因，金智英的产后抑郁和人格分裂其实就是在现实与梦想中的自我挣扎，智英能够走出心坎，因为他有个理解他并且会帮助他调节婆媳关系的好老公，还有他的原生家庭也是很强的精神支柱了，我们在现实生活往往比书中以及电影中更要戏剧化，我们每个人都是“金智英”，只是希望我们都能在自我救赎的时候找到自己的出口，希望这个社会少一些金智英的存在！

写得很好，里面所有的人有血有肉，生动形象，尤其是云辞，虽然早逝却贯穿始终，令人伤悲。

文中不乏明理，有特点的案例。但美中不足的是书中的一些案例分析的不够充分。心理学中的一些专业术语，在外人看来又显得生硬，不易理解。总的来说，这部剧创作出了隐藏在“犯罪”之后的一系列衍生物，剖析的还是可以的。只愿书友闲暇之余，能够略读一二。