《Pato Baratucci, en... El regreso del morsa: Parte 1, El》

最初，是书名吸引了我。越往后看越有共鸣，我的姥爷也是这么的好，他在2017年5月去世了，我高考前的一个月，好伤心…我一直很后悔，为什么没有请假去照顾我的姥爷，我感觉自己是不孝的，在最后一个星期，我跟着大舅去姥姥家见到了生病的姥爷，那是一个我从未见过的姥爷，病痛折磨的他已经不成人样了，干枯的身体，一张脸仿佛只剩下两只眼睛，只有手掌还是那么的宽厚。 我一看见姥爷，哭泣便再也停不下来，家里人都跟我说不要在姥爷面前哭，可是我忍不住。我想去握握姥爷那双手掌，可是又怕没有手掩盖的嘴，会放声大哭，于是我放弃了…在短暂的时间后，我跟着舅舅回家了，心里想着下周再来看你，我的姥爷。 可是，没有下周了。就在星期一，爸爸妈妈比平常回家晚很多，戴着满脸的愁容，我紧张的问妈妈发生了什么？妈妈只说了一句“你姥爷去世了”…真真的是晴天霹雳啊，我还等着下周去看望姥爷，我突然很后悔，为什么不请假去照顾姥爷？在以后的日子里，每当听见姥姥说照顾姥爷的点点滴滴，我都不断的在内心谴责自己，可是又有什么用呢？姥爷已经不在了… 我的姥爷是坚强的，他在病痛反反复复折磨的情况呀，从没有喊过一声疼，也不肯给照顾他的家人增加一丝烦恼，他的住院费用全是自己出的，没有给子女一点负担，我亲爱的姥爷，我好想念你。 姥姥说，姥爷早就包好了给我和弟弟的过年红包，可是他再也不能亲手给我们了；姥姥还说，我过生日的时候，他们给我包好了红包，可是那次我们没有叫他们过去，也就没有给我了…每每想到这，我都悲痛不已，在和姥爷过的最后一个年里，我因为自己的小心眼，觉得姥爷喜欢弟弟肯定给他的红包更大而置气，一晚上没怎么和姥爷说话，唉，为什么要这样呢？我也想不通，是我的小气吧。表弟的出现让我在姥爷家就像是独生女突然变成了二胎之家，姥姥姥爷的目光开始看像更小的孩子，何况还是他们一直盼望的孙子…我忘了，无论他们是否偏心，他们都是带了我十几年最亲最亲的人呐。 我爱姥姥姥爷，他们给予了我爷爷辈的唯一关爱。我的爷爷奶奶从小到大没有管过的，他们的思想我一直看不透，对儿子都不关心何况是我这个孙女呢？一直在姥姥姥爷关爱下长大的我对他们有着极深的感情，记忆里跟她们住在一起的日子，只要我感冒了，他们总会在半夜将我从睡梦中叫醒，灯光从客厅到房间全亮着，姥姥姥爷一个端着药，一个把我托着，我迷迷糊糊的把药喝下去继续睡。我也不明白，为什么总是在半夜叫我喝药呢？可是这种场景从跟爸爸妈妈一起住以后再也没有了。我怀念，怀念他们因为惦记我生病而半夜爬起来给我灌药，怀念那昏黄的灯光，怀念三个人住在一起的日子。三个人住在一起，总是我和姥姥睡小屋，姥爷一个人睡大屋，每天晚上总是我和姥姥先睡，姥爷在客厅喝着茶，看着“凤凰卫视”，姥爷热衷于关心国家大事，天天不是骂台湾就是骂美国，每次看见台湾四处蹦哒就会非常生气的说“打嘛！打嘛！”，因着姥爷的原因，我也爱上了“凤凰卫视”，爱上了看新闻。 在姥爷走后的几年里，我时常很恍惚，我怀疑姥爷真的走了吗？感觉很不可置信，不敢相信姥爷就这么走了…人活一世真的太快了，快的仿佛有人在催，已经过去了四年，时间真的太快了，感觉姥爷前几天还在，一转眼却已离世四年了…我真害怕，姥爷去世是我第一次直面死亡，以前的我觉得死亡是遥不可及的东西，但是随着时间的流逝，身边的亲人一个又一个的老去，我真害怕呀，害怕我的姥姥，我的爸爸妈妈…可是时间它从不停歇，我无能为力，我该怎么办呢？我没有办法…想给姥姥置办点什么东西，但她总说“马上就入土的人，弄了也是浪费”，我也总回姥姥“不要胡说”，可是，这却也是事实，老人都是数着日子生活的人，太容易离我而去了。我从亲人这里得到的关

《Pato Baratucci, en... El regreso del morsa: Parte 1, El》，是Claudio Serrentino的半自传体剧集，叙述了菲利普从出生、求学到爱情、生活过程中的种种困惑迷茫的心路历程，随着年龄的增长，知识阅历的不断丰富，思想逐渐成熟，最终摆脱了画地为牢的自卑、虚无飘渺的信仰、荒诞不经的爱欲、飘忽不定的理想这些束缚着他身心自由的枷锁，获得了内心的和谐宁静和安定恒久的幸福。 “人是生而自由，却无往不在枷锁之中。”这是卢梭对人的生存状况作出的概括性论断。他一方面肯定了自由是人与生俱来的禀赋和权利，是人的本性；另一方面又指出现实中的人生活在不自由状态之中，饱受种种奴役。人处在原则与事实的矛盾之中，究其原因，是因为人不能主宰自己。要获得自由，人必须与套在人身上的种种枷锁、不平等相区分、做斗争。 先天跛足的身体缺陷，使菲利普很小就遭到同龄人的讥讽笑话和欺负，让他总是不自觉地低人一等，自卑和耻辱感从此根深蒂固，在人生的旅途中，他从一开始就被迫艰难地负重前行。 在身为牧师的伯父的教育下，他虔诚地信仰宗教，卑微地恳求上帝赐予他正常的右脚，不顾天寒地冻坚持不懈，可最终，他感觉受到了欺骗，上帝并没有因为他心无杂念、矢志不渝的信仰而改变什么。 宗教的信仰，如烟花般美丽，也如烟花般很快消逝。他自作主张地退学，改学艺术，却理智地认识到自己没有天赋；改学会计，又清醒地发现自己没有兴趣；最后，他走了一条父亲的路，学医，这次他坚持了下来，学有所成。 遇见了米尔德里德后，爱情，成为他生命中最重的枷锁。明知她俗不可耐愚不可及，对他睨而视之视而不见，还是心旌神摇意乱情迷，不惜奴颜卑膝摇尾乞怜，却遭她视如草芥弃如敝履。 这时候的菲利普，人为物累，心为形役；身陷囹圄，心披枷锁。再加上股票失利，真是“屋漏偏逢连夜雨”，身无分文，流离失所，饥寒交迫，差点自杀。即使在这样的情况下，他那可笑的虚荣心仍在作祟，不开口向别人求助。好在阿西尔尼及时发现并收留了他，开启了他生命中的另一场遇见，萨莉。 相比米尔德里德的自私狠毒邪恶堕落，萨莉天真无邪无私奉献。曾经，菲利普执迷不悟，陷入了心的困境，因为“我执”，耗费了自己的心智而不自觉，虚度了自己的年华而不自知。希腊哲语说：人是自己的牢笼。要认识真理，就要跳出自我。 行到水穷处，坐看云起时。一次次身临绝境，一次次反求诸己，菲利普终于摆脱了那些可能层层束缚自己的Pato Baratucci, en... El regreso del morsa: Parte 1, El，获得了心灵的安宁与自由。 “他曾经想看透这生活的复杂与无为，勾勒一幅精密绝伦、美不胜收的人生图案。可他从没发现也许由出生、工作、婚姻、生育、死亡编织出的最简单的形状才是最完美的模样。可能向幸福投降就是承认了生命的失败，可这样的失败却比任何勋章都更加闪亮。” 归去来兮，田园将芜胡不归？既自以心为形役，奚惆怅而独悲？悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。 看那人群来来往往，各向一方。夜幕未降，天色依然明亮。回去吧，和萨莉一起，回到你们温暖幸福的家。

负面情绪下我们不可能有创意，也不会有人与人、人与世界的理解，更不可能解决问题，只会引发恶性连锁反应。所以当前最紧要的是解决自己内心的问题，才可能解决现实问题。         不平凡的2020年让整个世界陷入焦虑，这种焦虑源自控制感的丧失，超出认知的不确定性越来越明显。不过人类本来就是工具，从来都是被自然操控的，理性、科学、技术的高速发展让人产生有掌控力的错觉。         世界的焦虑会逐渐影响国家、社会、企业、家庭、个人，在个体上的​体现会迟到但不会缺席，如何自处是个重要课题。去年年终总结时跟同事聊到这些话题，提供了一些不成熟的建议，分析目标和结果导向的利弊，寻找让自己快乐平和的方法。今年这段时间的观看及思考，与当前问题紧密关联，观念和心理上有点滴收获。         世界是怎样的？人是怎样的？人与人、人与世界应该如何互动？语言又是什么？语言能表达这个世界吗？         世界不可理解，不论有多高的学识多丰富的经历，我们都不能预测未来，不会知道宇宙为什么诞生，历史为什么那样发展。人是世界的一部分，我们不能讨论独立于世界的人。我们的思想也属于这个世界，世界包括了我们的所有，那些我们能想象和不能想象的。人很有限，但世界无限，人无法度量世界，就像尺子量不出无限长是多长。人再有限也不能被我们的思想全部掌握，思想是大脑活动，大脑是人的一部分，它不会清楚知道每个身体细胞如何代谢和感受，甚至都不理解自己如何产生意识。那语言呢？语言的有限性在思想之下，所以也不可能描述思想，更不可能描述世界，能用语言描述的都不是真实的世界。"道可道，非常道。名可名，非常名。"借用数学符号类比它们的关系就是"世界》∞》人》脑》思想》语言"。         以上的讨论是我们的一般看法，它有一个误区是把身体、思想、感受、所处的世界都对立起来。这是科学的必要也是缺陷，科学就是主观将所有的事物都"客体化"并进行分类、研究和定义属性。         是否想过，我的思想、我的感受、我的行为就是我本身，当我在感受痛苦时，那个痛苦者和痛苦的观察者是同一的，那个思想和思想者是同一的，所有的思想者、思想、环境和世界是同一的。为什么会痛苦？因为我们把痛苦的自我和本真的自我二元对立了，内心产生了冲突。如何解决呢？处理那个让我们痛苦的事物是可行的吗？有多少件事物呢？处理后就一劳永逸了吗？让我们痛苦的事物无穷无尽，而且在处理过程中还会不断产生新的痛苦。         既然原因是内心的冲突​，问题当然要从根源上解决，跟痛苦融为一体，止息那个在一旁观察、评价、解读、建议的观察者的思维。怎么做呢？理性、分析会适得其反，要依靠感受、体悟、冥想，制造空无，空无中有无限空间、无限的力量和容纳能力。难度很大，但不是完全不可能，要用一生去修炼，推荐观看《Pato Baratucci, en... El regreso del morsa: Parte 1, El》。         《Pato Baratucci, en... El regreso del morsa: Parte 1, El》​提供了一个实践性更强的方法，它揭示了治疗心灵的所有宗教中起效的成分是什么。只感受当下，臣服于情绪，毫无抗拒和委屈的臣服，绝不是我们认为的阿Q精神。         "本来无一物，何处惹尘埃"。洗手就关注洗手当下的那个步骤，煮饭就关注煮饭的那一个步骤，听到噪音就只用耳朵听，交谈就只交谈。不为与当下无关的过去与未来动念，不使用经验中的因果论推演无数当下接连发展后的结果。如果我们了解演绎推理的基础是归纳，归纳具有根本不充分确定性，我们就能理解因果与必然只是主观虚构。         过去和未来都是幻像，我们为何要被虚幻控制呢？何不只关注当下那真真实实的瞬间？让你生气的事已经过去了(哪怕只过去几纳秒)，让你焦虑的事情未

女主角描写太少了！地位也配不上男主角 ！男主角伟大，平凡又接地气！能不能杀伐果断一些。？

第一次看这种有一点点偏向于历史的剧集，不得不说一口气读下来可真痛快。 这部剧我最大的收获是“和光同尘，好处均沾，花花轿子众人齐抬。一个人吃独食，是吃不长久的。”这段话，以后做事情不贪功，要把功劳分出去。 本剧讲了一个九品小官李德善被上司哄骗着接下了向长安贡献鲜荔枝这个烫手的差事，无奈之下只得奋力一搏的故事。故事的开头很精彩，将差事的由来交代的清清楚楚。古往今来，上头下来一个难办的指令，大多部门互相推诿，最后实在推不了了再推出来个人担责。其中，书中对于李德善买宅子的描写让我想起来了现代人的买房，一样的贷款，一样的欣喜与沉重。 另外一个印象比较深刻是我一开始以为鱼朝恩是最大的赢家，可后来才知是冯元一。他看到李找到鱼后，深知鱼想贪功，于是帮了李一把，让他见到了鱼的上属杨国公。李和杨的一番对话不仅让杨知道了自己的下属鱼有好事想独吞，还收下了冯的一番人情。而对于冯来说，他只是在皇上面前提了一句岭南的荔枝，然后在李走投无路时给他引荐更高层，卖了杨一个人情，打压了鱼，同时在圣上面前指出李，意思李是自己认识的，在圣上面前落了好的同时还小小救了李一把。不得不说整场下来真是妙！怪不得人家都说高手过招，点到为止，这简直就是把这些人玩弄于股掌之间。 对于李的最终归宿，我只觉得塞翁失马焉知非福？李的性子并不适合高官，不然也不会五十多岁还仍在九品。我现在觉得很多事情都是命中注定的，你改变不了，发生了你就只能学着去接受。官场的弯弯绕绕李看不明白，而且从李最后的选择中也能看出他是更重义的，可这在那些追名逐利的人眼中都是不重要的，都是可以放弃的东西。所以有些人注定无法得到世俗的成功。有的人道德底线低，做坏事良心上还能安住，所以他可以去做那些事情，可是有些人给自己设置的底线高，让他去做那些事情只会良心不安，这些是没有办法的事情，只能选择去接受。 我之前很看重朋友，很看重情谊，会觉得自己身边的朋友咋这么好，会觉得自己很幸运能够遇到那么多很好的人。可是时间长了才发现原来并没有那么好，我会觉得好是因为我对别人好，对别人不设防，于是就以为别人也是好的，可是真相呢？只因为你有价值罢了。真真假假的我分不清。

地心说时期对应着人类“天赋人权”观念最重的时候。后来发现自然界并没有暗示地球具有特殊性，相应的人类也发现“天赋人权”是个骗局，之后展开了自由运动，表示人人生来平等。(不是说之间有直接因果关系) 人类远未到进化的终点，“生命”可能有我们完全想不到的存在形式，随着探索发现更多，人的意识又会变成什么样呢？ 有人愿意选择相信最“适应”时代的观念；有人愿意试着跳出去，把未来带回来，也将与当下社会格格不入。 但个体永远会被主观限制，因为若没有主观，便没有认识世界这一说。而主观也意味着“不真实” 和“框架”，走在前面的人永远处在矛盾和怀疑中，不会有尽头；反而大众深信自己掌握了真知。 选择没有好坏和对错。想做少数清醒者，需要竭力拜托“我”的存在；或者就拿着剧本在舞台上狂欢吧。

看完这部剧，我确实对日本文化的认知有很大的提高，让我感到更深的是从美国眼里的日本角度分析，但是今天的日本还是不是这样还有待考究，毕竟这部剧撰写时的时代背景已经挺远了，但是这样更吸引我去了解现今2019的日本是怎样的，和想看看从别国眼里的中国是什么样的，总体说书还是挺真实的。

推荐指数：五颗星 推荐关键词：儿童教育 肯定感受 这是一本应该读N遍的书，如果你对待孩子控制不住自己的脾气了，你就应该再读一遍，思考自己，也让自己沉静下来。 当父母容易，做父母难。我们要学会如何和孩子相处，而不是如何操纵他们。如果你因为孩子的某件事愤怒了，那是因为勾起了你内心旧有的感受。 比如说，我，有一次车里放了很多东西要提到楼上去，我老公全部都拿着了，看着很多很重。有可能他是怕我拿着重，但是我当时就怒了，我觉得自己好像是一无是处一样，什么东西都不能拿。现在想一想，可能是小的时候，当我弄坏了东西就遭受到批评的这种感觉又冒出来了。 很喜欢文中一句话：如果你希望孩子拥有幸福快乐的能力，记住，你的自我批评可能是妨碍孩子幸福的绊脚石。生活中，我们希望把最好的都给孩子，但是在言传身教上，我们要学习的还有很多很多。 处理孩子的事情之前先处理好夫妻关系 1.争论时，用我陈述句，而不是你陈述句，比如：我看到早上的碗还没有洗，觉得很难过。 2.多注意家人对你提出的关注或回应的要求，可能的话，最好马上回应那个要求，这助于你们感情的稳定和长期发展。 3.切记，当你幼年的孩子，成年的孩子或者你的伴侣向你倾诉痛苦的感受时，你首先要确认那种感受 怀孕十八周以后，胎儿就能听到声音，我们可以保持和孩子互动。 在事情发生之前，你应该先告诉孩子即将发生什么事，并停顿一下。养成这个习惯很重要。例如，假设孩子坐在婴儿车里，你要把他抱出来，放到汽车座椅上。你可以说：“我现在要把你抱到汽车座椅上。”然后稍作停顿，等他听进去。接着向孩子确切描述正在发生的事情：“现在我要解开你的安全带，把你抱出来，放到汽车座位上。” 关注孩子的感受，描述当下他的感受，理解他，而不是生气愤怒。当孩子长大了，告诉我们一些事情的时候，我们可能很想告诉他该做什么，可以的话，请克制这种冲动，这样才可以给孩子灌输信心，以免剥夺他的能力