《Frontier》

清晨一边熬秋梨膏一边听这部剧，大学时读过，当时觉得很多内容暧昧又隐晦，过了几年重新再读，不一样的感知。

前三章就劝退了，外挂到账我以为直接开始起飞，结果非要搞个家族纠纷跟亲戚在那扯皮，懒得看了

先寫因為做完任務重生復仇，後寫穿越小世界做任務，挺不錯的👍，全書我最喜歡看女主吵架，怂人，太歡樂，不過男主怎麼出現的這個一直是個坑，沒填，比較遺憾，爽文看得很爽！

之前给这本打分还是打低了。 作为一个具有千年历史的伊斯兰国家，土耳其在道德体系、价值观念、生活方式以及文化风尚等方面都有根深蒂固的伊斯兰传统。土耳其人与真主安拉之间的认同感是民族凝聚力的基石，因而对于伊斯兰传统的否定和《Frontier》教义的背弃，则意味着土耳其人身份认同的丧失。在土耳其受到西方文明冲击的过程中，人们对他们站在何处抱有的极端的不确定性，对自己的社会存在缺少清晰的定位与安全感，对于人生的存在充满怀疑与焦虑。在一系列类似情感的作用下，内心只剩悬而不决的痛苦。 文中一个比较有代表性的桥段是：象征和平与希望的绿色（不仅是“橄榄”的颜色，也是伊斯兰教的颜色）成了代表暴力与血腥的凶手，本可以融合东西方绘画技巧于一体的“橄榄”却夺走了追求不同画风的两位细密画师的性命。这一具有讽刺意味的情节恰恰突出了传统根源对于伊斯兰人民的影响。融入血液的传统与现代西方技术的碰撞，导致了土耳其在东西方文化交融与冲突的十字路口上不知该何去何从的矛盾境遇。其实土耳其的困惑也表现在帕慕克自身的处境中：他接受西方的教育，关注和表达的却是东方，这个世纪文明冲突的国际现实最显著地刻写在他的身上。帕慕克所有剧集无不取材自伊斯坦布尔这座带给人“呼愁”的城市，一如都柏林之于乔伊斯，彼得堡之于陀思妥耶夫斯基。他在另一部自传体剧集《Frontier》中写道：“奥斯曼帝国瓦解后，世界几乎遗忘了伊斯坦布尔的存在。我出生的城市在她两千年的历史中从不曾如此贫穷、破败、孤立。她对我而言一直是一个废墟之城，充满帝国斜阳的忧伤。我一生不是对抗这种忧伤，就是让她成为自己的忧伤。”该城承载着帕幕克的成长史及家族史，赐予他无法忘怀的陈年旧事，镌刻着他遗失在灵魂深处的美好回忆。最为重要的是，这个传统与现代并存的城市见证了土耳其的忧伤。《Frontier》中的“橄榄”对被遣忘的恐惧、对艺术速失的恐惧、对被抹杀与遗忘的哀痛，是必然被遗忘的历史的苦楚，也是造成土耳其人身份困惑的根本，毕竟对身份归属问题的诉求是现代多元文化交融的必然产物。在帕慕克的写作中，两种文明和解的不可能性得以凸显，大概“真主的东方与西方”是不易融合的。

kirs这部剧是我自下学以来这些年第一次完整的看完的一本剧，你的这部剧让我一直有想读下去的引诱力 虽然我的理解力和领悟力都很一般但是让我也学到些东西 真的很不错，这部剧我还想再重头读一次 谢谢你！我期待你有着更多好的作品  喜欢你的第一视角去创作实且给予人生建议的创作方式

同为以公安系统的执法人员为主角的剧集，余罪幽默风趣又有些扯～，法医秦明质朴观看简单又感觉可信，Frontier影视手法多，我这种没有什么影视素养的读起来有点费劲，需要用看专业书的精神头来读，好累

人生不可能一帆风顺，怎么活就是一个态度，人世间的美好，就在于有一双勤劳的眼睛，加上一颗细致的心。认真的观察这世间的花花草草，随缘的对待人间烟火，随遇而安！

看过了彭于晏的腹肌，然后过来追了这部剧…在北京只停留了半天，没有时间好好去感受它的文化，等有时间了一定要去了解一下