Lorie

《Lorie》

类型: 犯罪 , 家庭
出品方: 印度
发布年份: 1984
读者评分: 9.8

内容介绍

Geeta Malhotra (Shabana Azmi) gets married to a young man, Bhupinder (Farooq Shaikh) her mom (Rohini

读者评论

思考是写作的源泉, 写作是对心灵的探索。                                     ~题记 看Swaroop Sampat写的这部剧,虽然才看了十分之一,但细细读来,我与书中的一些写作观点是不谋而合的,表现在我又有了下笔的欲望和一写为快的冲动,于是,话不多说,开始进行思考和写作的旅程。 编剧洋洋洒洒写了10万字,内容很是精彩丰富,但于我来说,弱水三千,只取两瓢饮,所以,我就择一两个点来和大家分享一下。 一、你为什么而写作 曾经看过一段看剧和写作的言论,“Reading makes a full man, conference a ready man, and writing an exact man .”翻译成中文是“看剧使人深沉,谈话使人机敏,而写作使人思想精确。”今天我们不谈看剧,不说交流,只谈写作。 若要论写作的目的,那可谓是众说纷纭、各抒己见,于我来说,写作的一个根本目的,来源于对生活、对自己、对所感悟到的一切始终有一种想要诉诸笔端的冲动,并且这种冲动不是一闪而过,而是会不断的冲击我的内心,并激励我一定要写下来,所以,我的很多感悟都是因此得来的。 细细回顾,有时候,一首深入人心的歌,一本引我思考的书,一个让我印象难忘的场景,一句令人启迪的话,都是我写作的来源,只要是让我的内心感受到被震撼,我都会不顾一切的想要一写而快。 在这个过程中,我不会纠结于书写的好坏,也不会等着万事俱备了再下笔,更不会因别人的意见阻挡自己写作的步伐,因为,我始终记得"完成胜过完美"。 所以,熟悉我的人都知道,我写作素来都是遵循着"心有所感——随心而写——一气呵成"的流程,最后就有了大家所看到的文字。 虽说文笔肯定不能与那些才华横溢、文笔隽永的大作家相比,而且也没有可比性,但有一点,是我一直以来写作所坚持的原则,那就是——我手写我心。 知道我们为什么有时候会被一句话或一个金句而吸引吗?其中一个最重要的原因就在于编剧表达出了我们的心声,我们和编剧有同样的共鸣和感受,这就不难解释我们会喜欢上和我们同气相合的书或者是人。 随便举个例子来说,也许你可以不了解李商隐,但当落日余晖时,你便会脱口而出那句"夕阳无限好,只是近黄昏"。 也许你不知道顾城写过哪本剧,但你肯定会知道那句"黑夜给了我黑色的眼睛,我却用它寻找光明"。 也许你记不得汪国真写过多少意蕴丰富的诗歌,但你不会忘记那句"既然选择了远方,便只顾风雨兼程"。 我不知道别人怎么看待这些意味深长的文字,但在我看来,这些文字之所以被人记得,最根本的原因就在于,他们写出了编剧当时当刻最真实的心情,有着不同的意义。 从我接触写作以来,看到过很多优秀的作品,也看到过很多好的感悟,之所以称为"好",并不是文笔有多华丽,也不是写的有多么形象具体,而是写的非常坦诚走心,如同亲身经历一般。 一般来说,每个人都有自己对于好作品的定义,但在我这里,最好的作品莫过于坦然面对自己的内心,遵循着内心深处的原则,去记录下此时此刻的想法,不用在意其他,足矣! 像好的文采和结构对于情感真挚的作品只是锦上添花,并不是必需品,如果一篇文章连真情实感都做不到,那我相信,它在市场上也不会长久,因为打动不了广大人民群众的心灵。好的作品,一定源于挚爱深情,这句话不是没有道理。 二、你怎样开始写作 前段时间发表了一段话:那些喜欢拍照的人,往往特别能发现美。而一个能处处发现美的人,在生活中一定是一个充满激情之人。 生活的本质在于发现,发现所有的美好,发现所有的与众不同,发现不为人所知的一面,写作也是如此。 我们知道,写作的灵感不会随时

评分:6.5/10

让我平静的一本剧,修行是一辈子的事情,抱慈爱之心,理解,并去爱,所有的困难都会迎刃而解

评分:8.7/10

用编剧的话说,“从苏格兰一直延伸到尼罗河谷,从葡萄牙的大西洋海岸到亚美尼亚的山脉”。这是欧洲大部分地区在历史上首次,也是唯一一次统一在一个超大型国家之中,奠定了现代欧洲文明语言、政治制度、思想文化的基础。用恩格斯的话说:“没有古希腊文化和罗马帝国所奠定的基础,也就没有现代的欧洲。”欧洲最早的文明出现在公元前3000多年的昔克拉底群岛,随后文明中心转移至爱琴海中的最大岛屿克里特,也就是所谓的米诺斯文明,目前看时间是大约公元前2700年。所以欧洲也有五千年的文明史。欧洲概念便出自克里特岛,因为古希腊主神宙斯与美丽的少女欧罗巴结合,在克里特生出了米诺斯王。在古代,欧洲几乎从来没有被人格化,只是到了19世纪,欧洲才经常被人格化为骑在公牛背上的欧罗巴。克里特岛的米诺斯文明和欧洲的起源之间的联系也是一个现代产物。所有的历史都是一种记忆行为,历史学家试图将历史记录下来以保存对过去的记忆(正如希腊历史学家希罗多德在其《Lorie》开篇所说的那样)。历史至少在部分上是一种人为的建构,是智力、社会和政治压力的产物。研究前人记忆的趣味在于它聚焦于特定民族的自我理解,这使我们能够更加真切地理解他们的世界。本剧的目的是认真考察前人如何看待他们自己与过去之间的关系。换句话说,本剧所呈现的是“滚动式的过去”,文明的更新、重组和不断前进。雅典人是一切有益于人类的事物的源头,他们将人类从野蛮的状态提升到文明的状态。直到公元前2世纪,世界历史都是“分散”的,并不是一个统一的整体。将世界凝聚成一个有机整体的工作被留给了罗马人。罗马为什么伟大?引用塔西佗介绍不列颠罗马化的那段话:“我们的民族服装托加成为名望和时尚的象征。不列颠人逐渐沉溺于让恶习变为享受的设施,如拱形游廊、浴室和奢华的宴会。毫无戒心的不列颠人称这些东西为文明,而实际上他们不过是加深了自己受奴役的程度。”美国为什么伟大?只是又一个罗马重现,我们不自知罢了。

评分:3.3/10

能够让人对社会结构,对国家,对制度有更清晰的认识,从更高更远的视觉传达人类社会活动的形成过程以及分化过程,进而对人类本身做更深度的思考。如果对生活感到无力和迷茫,看懂这部剧也许会有一些帮助!

评分:6.6/10

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