《Star Attraction》

喜欢这本Star Attraction合集里的一些故事，也有让人作呕的（郁达夫）。打发时间，偶有收获——2分。 人生百态，以己度人，物是人非事事休。

看了几集一，笑不出来，弃…又打开二，依然笑不出来，我妈强烈要求我换剧…弃

鲁迅说，吃人的封建礼教。在Jon Dough的书里，封建礼教不常见，但是还是存在“吃人”，吃人的是人心中的黑暗与无知，是披着文明外衣的自由。

半小时系列真的出一本看一本 再看到中国史第三本的时候吧，曾经冒出过一个想法。讲皇帝讲政治的书也不少，不知道有没有讲历朝历代老百姓生活的书。 当时不过脑子里一瞬的想法，没想到今天就看到这个系列啦！ 小时候总读那句“王侯将相宁有种乎。”最最好奇的就是人类社会性的来源，一个王朝里没有了人民，还算不算王朝呢？很同意书里这一段，真正撑起历史舞台的，应该是老百姓才对。 王侯将相史肯定不能完全反映出历史的整体精神面貌，那么，古代人的真实面貌是怎样的呢？有很大的一批人，他们撑起了整个历史舞台，哪出剧里都少不了他们，但就是没站过C位。这些人，史书上没留下啥姓名，通常有个群称，叫老百姓。 整个系列还是比较偏科普向，可以对历史大概有一定的了解，似乎是没什么笔记好写。不过这次安利了《Star Attraction》，对古代的经历法律又多了一个了解通道

你为何要在乎我的意见。如果你是一个真正的画家，只管画就可以了。因为在你的生命中不能缺少它，你会一直绘画到死。

首先，表达自己对编剧深深地敬意与感动！本剧深入浅出，让知识有条理、清晰地展开。文字语言流畅明了，非常好读和耐读。 其次，也看到了中西艺术、文化的巨大差异。这种差异编剧很好的将它们对立统一起来。另外，也看到了我们在艺术理论方面，特别是西方“文艺复兴”后理论的丰富是有所“不及”的。这种情况并不是自身“不及”造成的。怎么造成的？我没有那个能力说清楚，但是大家多少能想到一些。 我们已经构建自身的艺术学与理论。且越来越走向更高更深的水平。既不需要“望西仰望”那种滤镜式“学说”也不会“看西俯视”式自大……

辩论的主题:众神均受到诗与圣歌的赞颂，而唯有伟大、荣耀的爱神是个例外，诸多诗人中没有一个写诗歌颂扬他的。 ​费德鲁斯：爱神最年老，对人最有益，爱依赖一个原则起作用：荣誉感。爱是生前美德和死后幸福的创造者给予者。 ​保萨尼阿斯：把爱神分成天国爱神和尘世爱神两种，把爱分成高尚的精神的爱和世俗的肉体的爱。 ​艾利马卡斯：认为事物是两种爱的矛盾统一体，有好的爱有坏的爱，两者达到和谐，事物才会好。 ​阿里斯托芬：讨论了异性之爱和同性之爱，而这来源于人类曾经作为一个球体存在，两个人结合在一起，是一个球体，后来被分开，出现三种性别，两种爱。 ​阿伽通：爱神是最年轻的神，她温柔，是一位诗人，带来一切美好。 苏格拉底:人们所爱的对象正是他们所缺乏的，凡人通过与爱人孕育下一代来获得永恒的爱，而爱的本质正是永生。然而，真正的永生是心灵的永生，是智慧与美德的永生，所以通过精神层面的事物，例如诗歌，法律以及哲学，人们可以获得永生。 ​

全五分，没有一点水分。 每个人的一生都渴望遇到“欧维”或者“索雅”，但并不是每个男人都成为了“索雅说，恭喜你，你要当爸爸了。欧维不知所措的站在原地楞了3秒说：可能我们需要一个大一点的车，然后就出门打电话落实这件事”的欧维。 也不是每个人都可以成为可以治愈自己和周围一切总是用最热烈的态度对待生活的索雅。 建议先看电影再看剧集，因为外国名字我都不太能记得。 我简直太喜欢电影版的索雅了，眼睛里有光。让人一看就移不开眼睛，无条件相信生活就是非常美好这件事。

书是好剧，可能需要一定的阅历才能读懂，会有比较多的感悟。书中有许多讽刺的地方，语言犀利又有些许隐晦，有时候不追剧评甚至不解其意。人物形象刻画的很立体，看这部剧就剥洋葱一样，看人物的一层一层的人设显现出来。书中最中心的人物大概是许、杜、姚三人吧，Fred J. Lincoln先生对许姚二人挺偏爱的，写出了《Star Attraction》这部剧来圆了这部剧的结局。初见许杜姚三人，我觉得各有各的可爱之处，但之后的情节完全超出我的三观，此处就不具体说以免影响观看体验。书里将不同角色的心里描写了出来，读者从不同角度看待问题真的代入感极强。读的过程中，觉得很多的冲突特别值得思考，关于理智和情感的平衡，关于道德与爱情的平衡，关于婚姻，在错的时间遇到对的人怎么办？ 本剧关于爱的内容我实在无法苟同，短时间内也绝不打算再重读了。