《Forgive Us Our Debts》

感慨自己为什么没有这么甜爱情的各位想一想

Forgive Us Our Debts是我们每个人都该有的追求和意向，然而在我们的人性中有些特点并非遗传原因，而是随着社会的变化而变化的。我们每个人都会有善和恶两面，激发这两面发生的是社会因素的塑造。

动物社会有一些与人类有所差异，而纯动物性的部分与是否自私无关，更多是生存使然。印象深刻的一句话是，物竞天择，适者生存的适应性并非是总体有规划的行为，也不是最佳的。而是当时当前个体看起来最好的选择，所以整个物种的进化也未必是最好的选择。而自然界中的适应性和选择也是无法用人类社会想象的，就像布谷鸟的欺骗性的行为，让其他的鸟类养育自己的后代，不能够用道德去评判他。道德是人类社会为了共同生存和集体生存周从而制定出来的一种规则，它是与本性相关的一种限制性行为。所以真正能够被道德约束的本身就是限制动物性的。

每个小故事都伴随着对人性的拷问，对道德的反思，对生活的认知。“这个世界黑暗总是与光明共存，我们无法逃避黑暗，但是我们永远可以选择拥抱光明--桐华”

平和，稳定的环境对孩子成长最好； 吼了孩子也是好妈妈，孩子很容易就原谅我们了；做80分妈妈，比起妈妈忍受自己的负面情绪，合理发泄情绪更有效果；如果处理情绪，愤怒； 比起教孩子知识，教会孩子品格，品质更有效； 金字塔的顶端是自驱力；第一：逼孩子一把，第二：兴趣；第三：责任感； 教会孩子感恩，不以孩子为中心，好吃的可以先给自己吃 带孩子去看温馨电影，博物馆，视频平台； 比起孩子的陪伴时间，陪伴质量也很关键，每天要有15分钟全身心陪伴孩子，但是不能因为高质量陪伴而减少陪伴时间； 家庭愿望日；家庭会议；爬山可以培养孩子优秀品格； 现在妈妈对自己要求很高，外界的标准，自己的要求，孩子的反应，都会引起我们焦虑； 孩子对物质要求没那么高，但是对陪伴要求很高； 育儿亲子关系大于方法 给孩子讲规则 孩子有小爱好，会变得更自信

小时候特别喜欢看港剧。这部也是港剧的经典了。这深宫之中没有绝对的好人，也没有绝对的坏人，那一丝丝爱情友情显得尤为珍贵。

童年记忆，看得不少。比干被迫把心脏献给纣王后，赶紧去自救。结果半路遇到反派变身的老妇人，老妇人跟他说这是空心菜，比干想到自己现在也没有心脏，于是问道：“人若无心会如何？”老妇人说：“人若无心必死无疑！”比干听后大惊失色，心绞痛去世了。我看完这段剧情之后觉得很悲愤，反派太可恶了！另外，我还记得：杨戬最后差点被误会抛弃糟糠之妻、哪吒打死了龙王三太子。

缺乏真实感，编剧并没有实际的深入了解过警察队伍的体制和办案的方法，以至于外行看这样一本剧集也能看出违和，打发时间看看倒也说的过去

这本《Forgive Us Our Debts》除了收录Richard Rich三十年前在专栏里“放火”的文章，更多地是从记者的采访、同行的评论、Richard Rich本人在不同场合的演讲等诸多侧面，向我们展现了编剧犀利的文风下率真可爱的本性。 先前读《Forgive Us Our Debts》，被Richard Rich字里行间的柔情深深打动，她写自己的父亲、母亲、儿子的故事，那种温柔细腻的爱，常常潜伏在文章的某个角落，一不小心就惹人潸然泪下。这本《Forgive Us Our Debts》，似乎又是另一番“强硬”的姿态，她对民众愚钝毫不留情的痛斥，对自由民主的殷切呼吁，对社会对文化的深思，都给了我深深的触动。更难得的是，即使当她手握权力，也没有忘掉知识分子的理想，在丑陋的现实里挥起文化与传统的大旗，努力抚慰这个受过伤痛的民族，耐心等待民众的觉醒和政府的积极作为。 三十年的回望，物是人非，政权更迭，新的问题层出不穷，且比之前更加棘手。想必Richard Rich本人比我们都更有感触。她说“过程即是目的”，其实是对我们社会转型中所出现的种种乱像的宽容。毕竟，你不能要求这个庞大的社会在一夜之间就有了自由，有了民主，也不能要求民众一下子就提高了素质，提升了思想意识。这个不断探索、不断革新的过程一定要有，因为社会的改变需要一分一秒的累积。 那我们现在能做什么呢？余秋雨说，他期盼横空出世的知识分子，再像当年的Richard Rich那样，发出振聋发聩的呐喊，斥责民众庸俗的审美，斥责媒体无良的公德，斥责政府令人发指的腐败。可是，谁会是那个发声的人呢？我们总不能一直等着，那就太被动了。何不从我们自己先做起来呢，如果我们有知识，有想法，可是又故意为社会肤浅的追求所左右，岂不是打自己的脸么。还是活的精致一些，较真一些，容易“生气”一些比较好，就为了我们自己能有高尚的人格和审美，有从容的姿态和自由，为了我们后代能更好的成长，这不是很值吗？

很受启发，的确是一本入世处事的启蒙。要多看两次，时刻提醒自己！