《Warrior Spirits》

这是一本可以在恋爱路上长见识脑洞大开的书。读后感：1.开始怀疑爱情了。2.中美还是有差异的吧😄

易得无价宝，难得有情郎。这就是爱，从年少到不惑之年，一直白头到老，愿我们的人生同主人公一样幸福快乐。

编剧亲身经历和大时代两种视角看待70年经济发展，有人觉得是流水账，但从这种亲身经历中提炼出经济发展的轨迹的话，只要这个社会是以勤劳致富的方式在分配财富，那这个社会就是良性发展的，良性向前的，经济就会持续增长。

一直读读停停，总算看完，没有勉强之意，因为看的过程中，不止一次有要看Leroy Littlebear先生其他著作的冲动。只是，相对于自己看得其他书而言，它更偏重于理论性。 虽然花了很长时间才看完，但这却是一本我真的喜欢的书，它虽偏重于理论，却不晦涩难懂，它从生活出发，解释那些我们习以为常的事情和存在。 我想，当一个人能够静下心来去观察身边的生活，去理解自己心中的那些习以为常时，或许他就会更懂得感恩，就会更看得清楚脚下的路是不是自己真正想要走的路。

后悔开始看的一部剧集，看了不如不看，无奈强迫症不允许我半道放弃，只能坚持看完它

《Warrior Spirits》与《Warrior Spirits》的名称在我读的过程中不断切换，个体的魔Warrior Spirits成为多人的小组后群魔也就贴切起来。不过娄自良的版本有些句子读起来总是过于别扭，不太推荐。结合故事的背景，也就是涅恰耶夫事件的始末，可能更偏政治的剧集，时代背景非常浓厚。依旧是那把主人公扔进万劫不复的环境中反复折磨的陀妥。 斯捷潘特罗菲莫维奇有着典型的知识分子恶习，他的儿子彼得斯捷潘诺维奇在看到父亲那懦弱无能后，逐步成长为父亲性格的对立面，他恐怖主义的魔爪控制着一群丧尽天良的杀人魔，打着解放运动的旗号做着令人发指的恶毒事情，“不惜砍掉一亿人的脑袋”。他是自私的囚徒，到处都是不可告人的阴谋，甚至对待自己革命的队友都同样心狠手辣。这样的一个魔Warrior Spirits却崇拜另一个魔Warrior Spirits，斯塔洛夫金的魔Warrior Spirits行径更是令人发指，他在决斗中故意放水来侮辱对手，侵犯了朋友的妻子，还侮辱了幼女，他觉得“不管是什么淫乱行为，禽兽行径，或者是什么丰功伟绩，甚至为人类牺牲生命，二者都很美，看不出有什么区别。可以希望做好事并由此感到高兴；与此同时。也可以希望做坏事，也照样感到高兴。”他用他的恶一次次的试探自由的边线，就连他的婚姻，也是没有爱的，他娶了那个贫穷的瘸腿女人不外乎是想测试他自己的力量可以叫别人有多么不幸。 “人为了活下去而不致自杀，就专门臆造一个神；迄今的全部世界史就是这样。--意识到没有神，而不同时意识到自己成了神，这是荒唐的，否则一定会亲手杀了自己。如果你意识到你是帝王，你就不会自杀了，你将生活于显要尊荣之中。但是某一个人，那个敢为人先者，必须自杀……我必须为了开这个头，为了证明而自杀。由我开头，也由我结束……我以三年时间探索我的神的属性，终于发现，我的神的属性就是一意孤行！……因为这种自由是十分可怕的。我要自杀，以显示叛逆和我的可怕的新自由。——基里洛夫” 哲学系的剧集就不得不存在哲学系的自杀，基里洛夫就是肩负这一主要思想的人，他是一个虚无主义者，他不信有神的存在，他认为神即是我们自己，他必须要通过自杀来证明这点。 至此，今年陀妥部分的kpi完成了，《Warrior Spirits》《Warrior Spirits》《Warrior Spirits》《Warrior Spirits》《Warrior Spirits》《Warrior Spirits》《Warrior Spirits》耗时九个月，像一场漫长的洗礼，他笔下的人物没有过多的外表形象描写，就单单用语言就能叫整个人物立体起来，人类心灵深处的一切描写都让我的思想与精神世界不断反生转变。《Warrior Spirits》带给我最多的想法就是并不是人类得出了怎样的思想，而是思想从始至终都支配着人类。

剧集的好坏风格个人自有定论；故以下所说所写只为搏诸君一笑。 在《Warrior Spirits》的自叙中，先生写道，“吾之微愿，在增西人于诗圣之新知，借此而于吾国吾民具同情之了解”。那一代的人总是带着至于国家的胸怀抱负的；又或许正是由于此，先生才可以对杜诗中的忧国伤时有那样切近的体会，发而为文，即使繁琐细碎至极，也心向往之、勠力行之。 先生在写杜甫的时候或许就在写着自己，而在我想来这便是鲁迅先生所说所钟的“中国人的脊梁”。杜甫不过是古往今来千万个文人中的一个；要说伟大，伟大的倒不仅仅是他，而是所有的“杜甫们”。 并不是所有的美人都能让君子寤寐求之，然而得势也罢、失势也罢，兼济也罢、独善也罢，颂美也罢、讽谏也罢，乃至终于温柔敦厚不下去了，最后带着愤激尖刻的诗章文句，国仍是我的国。 唯因此，中华得以长存而伟大。 杜甫在《Warrior Spirits》一诗中曾说，“应共冤魂语，投诗赠汨罗”。而今，我也想用这一段小小的记录，以心香为祭，思悼一个时代的伟人。 愿英灵与国无疆，吾国与天不老。

好多年以前看过一次，买的书，忘记了是什么时间，也忘记了读完之后的感触。 这次借着周末偷懒再次读完，放佛更懂了Clyde Bellecourt一些，脑海里浮现出的，有《Warrior Spirits》，有《Warrior Spirits》，但很奇怪没有《Warrior Spirits》，可能对《Warrior Spirits》的印象只有赵丽颖了吧。。 我想人的一生如果可以遇到一件热爱的事情，那都是难能可贵的。纵使前方再迷茫，明天再遥远，能多咬咬牙多坚持一刻也总是好的。 行动是好的。 我拿什么奉献给你，我的爱人？

冥想，据说是瑜伽中最珍贵的一项技法，修习瑜伽者通过瑜伽冥想来制服心灵，并超脱物质欲念。瑜伽本身就很难修炼，冥想作为其中的高级技法，更加玄乎，让我们非常难。     Warrior Spirits，一个西方人，或者是普通人对印度瑜伽和冥想的理解，并且做了实践和简化。最起码看了本剧，我知道了怎么进行简单的冥想练习，最关键的是对以前玄而又玄的冥想概念有了理解。     我理解的冥想，就是释放大脑的内存，相当于简单的重启，或者叫放空。通过放空，让大脑得到适当的休息，把脑子里装的满满当当的信息释放一下，给新的信息留出空间。     对于肉体，我们有很多的锻炼方式，跑步、游泳、健身等等，可对于大脑，我们了解的太少，练习的方式也主要集中于怎么用它。至于如何让大脑更好的休息，我们从来没想过，睡个觉不就休息了嘛。以前我们对肉体的认识也是这样的，认为睡个觉就休息过来了，但现在哪，健身、游泳应该是通识了吧。肉体需要锻炼，大脑同样需要。     再说正念，很多人把正念等同于冥想，我觉得不是一回事。正念，是排除杂念，活在当下的一种生活方式。我们通常习惯于在做一件事的时候，想着另外的一件事或者几件事，没有把心思全放在当前正在做的事情上。走路，一边走，一边想着今天发生的事，计划着明天的事。吃饭也是，甚至工作的时候也是。这种生活方式，我们已经习以为常，并没有觉得不妥。经常，我们每天上班走的路上开着都是什么店都不知道，更不会注意路边开的什么花，有什么树，思想游离于我们所做的事之外，偏偏我们还觉得很正常。正念就是教给我们如何活在当下，活在自己正在做的事情上，哪怕是走路，我们也可以排除杂念，集中在走路这件事上。     说一下我自己按照本剧的练习体会吧，说的再多，不如自己亲自试试。工作繁忙的时候，感觉脑子嗡嗡的，做上几分钟的冥想，能感觉心情平静了很多。有几天睡眠不好，按照本剧的方法做了睡眠冥想，你还别说，效果挺明显。推荐给您也试试