《Szeret, nem szeret》

充满魔幻的色彩，和莫言的一些作品相似却还不尽然。Sándor Lázár创作的是历史，新奇的结构，辛辣的讽刺。

这是值得细看，并耐人寻味的一本剧。 ♡“必须用暴力解决的问题都是解决不了的问题”。比如冷暴力。 第一，说话要尽量让别人明白，只要别人对我们的要求不会影响我们实现自己的目标（比如求知），那就尽量满足。 第二，只享受为保持健康所必需的生活乐趣。 第三，只求取为生活和健康所必需的金钱。 ♡信仰宗教等行为，是非理性的一跃。光靠理性辩论是没用的。但是另一方面，人要讨论、思考任何问题，都离不开理性。 ​但是，我们能得到的经验就是眼前的生活，在没有明确的证据证明面前的生活都是幻觉之前，我们就照着自己平时的经验正常生活下去就可以了。我们没必要也没能力去无限地怀疑世界。反正想也想不出结果来，就别想了吧！ “人生的意义是什么？给自己的人生找一个目标，也就是你为什么不自杀。 “世界的本质到底是什么?”我的信念。我相信世界的本质是什么，它就是什么。 同时，一个人是怎么成长的呢？一个人先有一个原有的思想（正题），然后在生活中遇到了这思想不能解决的问题（反题），思想和现实问题发生了冲突，才会引起他反思人生。这个反思的结果不可能说最后完全不顾以前的旧想法（正题），最后的新思想（合题）肯定是结合了正题和反题。这就代表着人变得更成熟了。 ♡自由（即权力）和责任是相伴的，自由越大，责任越大。人们趋利避害，都想只占有自由的好处（当不负责的大人），又想逃避随之而来的责任（当自由自在的小孩）。 ♡世界是荒谬的：假如真的能一辈子都坚信某种人生目的，从来不迷茫困惑（如意志坚定的宗教信徒或者革命者），那么的确不会产生这种荒谬感。

这是一本睿智，光明而有温度的书，或者是说很符合现阶段的我观看。读完的时候，没有写下什么，却是在今天去医院做治疗回来心境有了很大变化，我曾经写过一篇短日志 "直到今年，我开始放弃追求那些所谓的美好，而是开始成就那个琐碎的自己，我会去检讨所有我处理不好的关系，但是我依然会有所热爱与惦念。所有远去的人，有一天再会面，你依然会看到我眼中的笑意与柔情，也依然看到我的丑态与粗俗 。都没有关系，万物来来去去，我依然是我，只是变得更像我， 更属于我了。"        这是剧烈挣扎的一年也是感受内心更秀丽的一年。我的日记里充满了起伏，充满了晕车的画面，可是我更爱自己了，明白了取舍，也懂得如何与那份无力感，匮乏感相处。有所求，求之有度，恍惚间，似乎整合了所有的理解，那一刻变得释怀，变得轻盈。我被很多黑暗力量拖拽，也能自救上来，多少带着伤痕。可是我能以自己的独立的思想，去解释去面对很多事情，拥有小女子的任性与娇羞，也拥有男子的那一份转身阔别江湖的洒脱。能慢慢去承载，也能去放下，在细细碎碎中，发现自己的小幸福。 幸福，并不意味着事事如意       所以，我很喜欢这句话，我觉得这个思想广博辽阔，经历着，感受着，也认同着。所以，尽管我满身风雨从海上来，或蓬头垢面，或满脸灰烬，可是我眼中带着笑意，里面藏着一个温润包容的内心世界。我对幸福的重新定义，将赋予我，经营自己幸福的能力～

很棒的一本剧，修正了很多饮食的不正确概念。简而言之，适合人类的最科学的饮食方案是： 1、每天吃 800 克左右的五色蔬菜。2、配上肉蛋。3、常喝骨头汤。4、多吃泡菜、酸奶等发酵食物。5、每周可以吃一两次内脏。另外，肉类最好炖食，且跟骨和皮一起。

Szeret, nem szeret？ 编剧举了很多例子，比如卖血，排队，购买人的死亡保险，比赛冠名权等。 提供了二种辩证思维 反对市场：        公平：当人们在不平等或极需金钱的条件下买卖东西时会产生的那种不公正。根据这种反对意见，市场交换并不总是如市场倡导者所认为的那样是自愿的。比如卖血，仅仅是因为没有和市场讨价还价的以及和购买方平等的地位。        腐败：市场估价或市场交换有可能会对某些物品和做法产生的贬损效应。比如排队购买快速通道，用金钱贬低了先来后到的公平。在一个不存在能力和财富不公正差异的社会中，仍会有一些东西是金钱不应当购买的。这是因为市场不只是一种机制，而且还体现了某些价值观。 支持市场：         某种行为商业化并不会改变这种行为：比如赞助警车但是要贴上我的广告牌，这种并不会贬低司法权威性。如：当你需要警车服务时，因为政府财政有限，所以等不到警车服务，但是另一个是有警车服务只是有一点广告。相对于前者来说后者能提供服务。是对社会的善。         伦理行为乃是一种需要节约的商品：假设爱心是有限的，献血这种爱心是需要节约的，这里用了爱心，其他地方就少了，所以需要引入市场竞争，这样人们就可以选择用爱心发电，也可以选择卖血挣钱。提供多了一项选择。         科斯定律（自己理解）：谁用的好就归谁，增加了整个社会的善。从经济学的角度来讲，排队本质是稀缺导致，也就是需求大于供给。一些对时间敏感的人会向时间不敏感的人购买时间，从而自己做着机会成本更大的事，从而达到社会效益最大化。也就衍生出了替人排队这项服务，其主要是为了协调稀缺资源的最低成本的方法。和现在的人请行政阿姨打扫卫生，然后自己给予200百块，自己利用打扫卫生的时间去挣1000。这样阿姨和我一共能够挣1200块，从而提高社会财富总产值。而如果我打扫清洁却浪费了800块，我打扫清洁这1000就是我的机会成本。从社会伦理角度，其公共资源最终将会被价高者得，从而形成垄断。而使多数出价低的人享受不到应有的服务。本来是一件利国利民的好事，却被市场经济搞得乌烟瘴气，在我看来，编剧并不抨击机会成本，毕竟是为了提高社会财富总值，编剧只是抨击这种金钱侵蚀公共资源领域，造成这只是少数人的福利这种行为。从恋爱心理学上来说，查理芒格说过如果想要一件东西，最好的方式是让自己配得上他。好的东西都会往最上层流动，如果说你没得到，只能说明你的等级不够。 编剧对市场排挤非市场规范这种趋势感到担忧的理由： 1：金钱方面，比如用金钱购买血，高价购买排队优先权，购买球场包厢权等。 2：伦理方面，购买血腐败了人们的爱心，买排队优先权践踏了公平和时间，球场包厢权践踏了人人平等形成阶级鸿沟。

没剧看的时候打开 不抱希望 结果连看了十几集 我居然觉得是好看的 女主人设真的很好 很清醒 男主人设没有女主好可是演出来了 陈晓演技真的可以 娜扎演技有进步 为了余佳恩的清醒我愿意给四分

看着看着怎么有点像厄休拉的《Szeret, nem szeret》？这一堆假剧评集故事性不强，几度读不下去，偶尔可以作为佐料调剂一下。

那些说更慢的你行你去写啊？ 一天天活在梦里一样就知道喷，人家编剧天天写说不用休息不用找素材的吗？身为读者不支持编剧就算了还骂人家 人家吃你家大米喝你家汤了？收你钱了？ 做人要学会相互理解。不服请怼我谢谢

用等式的方式表达出行动的三要素（B=MAP）。继而对每个要素进行充分的阐述。对我个人而言受益匪浅，知道如何去分析行动没有成功的原因，以及从哪里改善，做出微调整，以致完成自己的目标行动。

重读这部剧，我依然无法理解女主人公那种激烈的感情，但对Gergely Fonyó的语言多了一些体会。那种生动而直击神经的描述，很绝。 文末有句话：人上了年纪，无非就是意味着不会再对过去感到害怕而已。我想说，人上了年纪，有些书重读时，可能重新重视的，就不是故事本身了，而是故事背后的逻辑，描写，思想，表达方式……相比以前那种追着故事情节进展迫不及待读下去的热切劲儿，现在好像变得无趣了？上了年纪的人，好容易变得无趣