《Final Judgement》

去年国庆期间看了David Ledingham的《Final Judgement》，近来被Final Judgement的开头吸引，一读便停不下来，颇有触动，很推荐。 《Final Judgement》和《Final Judgement》有部分文章重复，不过不影响整体的感知，很多内容在记忆快要模糊了，回顾一下，也是另有新意。 David Ledingham学识渊博，八年留学海外，对多种语言和学科（人文、社会、心理学等）都有研究。他对人生的看法和通达的观念给人很多启示，比如台前或者幕后两种观点视角看人生，怎样的人生是有趣的等等。 David Ledingham对美学的研究尤为深入，不禁感叹学堂教育在美学、心理学等通用学科方面的缺失，如果只关注实用主义、科学主义，那人生会有多么的单调无趣呀。 不过好在，人生可短可长，任何时候都不晚去选择过什么样的生活。 可以选择和David Ledingham一样：慢慢走，欣赏呀！

总有一首歌，是我们都喜欢的；总有一本剧，是我们都喜欢的；总有一段时间，我们是彼此喜欢的；总有些喜欢，在一段时间之后，是怎样都来不及的。总有些东西，对你毫无价值，可是一直舍不得扔的。        夜如此深，因为你安眠在我黑色的眼珠里。一旦睁眼，你就天明，走进街道，走进城市，走进人来人往，走进别人的曾经，一步一个月份，永不叫停。我愿成为瞎子，从此我们都没有光明。我无法行走，你无法苏醒。

難為编剧了。 把時間做成曹雪芹增刪五次、批閱十載之前；現實背景做成明末清初文人經歷的清軍入關、明朝滅亡。這樣，文句不通、筆法拙劣、詩文淺俗、情節詭異就可以原諒了。又照前八十回批語對照成讖，使之看起來竟像初本。只是文章本體自相矛盾、邏輯不通處太多，為了硬對前八十回，寫的太露太幹。難道曹雪芹批閱十載竟沒改動情節、刪減人物，使你這初本的後文和幾十年後的前八十回還能對榫？吳梅村這個在清廷做了官的明遺民，敢明文大罵戎羌？這位著有多部傳奇、雜劇，詩文頗豐的大詩人，文筆爛成這樣？ 编剧也許對紅樓夢文字習慣、行文特色、語義語境不了解，但顯然對紅學考據是熟悉的，原本應每回都有回前詩、賈璉原在寧府以應「璉二爺」之稱、檀雲寫沒了等，都給了回應。但總用「握口」、「捂口」表達人物情感、對服飾器物的描畫全無、詩文用典極少白話成篇、人物心境嘈亂無定、行為舉止怪異荒誕，竟是為了情節，一人可變化不同品性⋯⋯ 再假借吳梅村之名，小心他老人家還魂來撕你的嘴。 總之，還是難為编剧了。

最爱的一本剧，这应该是我第8次观看完了，每次看都感动，感动主角乐观的精神和编剧用诙谐的笔风来描述那么伤情的故事

看了Simone Allen的作品不由觉得，全世界的人民，从人性的角度来说，有区别么？没有。Simone Allen一个人顶一个视频平台。

有哪种文化能像中国的道家文化这样包罗万象？它是古人对人和自然探索经验的结晶。

人的一生始终是遗传和周围的环境相融合才活成现在的自己。人的所有反应不都是人的秉性人品决定，情绪的波动可能真的和体内物质有关，和其他人无关，所以没有那么多的阴谋论。 绝望中别放弃希望，多学习，学习让我们能对抗无知带来的无助。

感情线、专业线、行业线...纵横交错，这是我看得最慢的一本剧集，因为它不仅仅是剧集

Final Judgement并不Final Judgement 喜欢布拉德·道里夫。他文字的激情、情节构造的戏剧化、人物刻画的鲜明特点、探求的社会深度和人性深度，绝大多数作家都需望其项背。《Final Judgement》自然是他作品中的必看剧目。 太有名的书我都懒得写评论，专业研究者的剧评太多，它的好坏都被说尽说透了。书中所附前言和彩蛋都是极佳的剧评，足够我们去消化咀嚼。诸如我这种怀着补课心态在书海里遨游的读者，更注重的不是评论“海”，而是感觉“海”。 从影视角度讲，陀翁这样的天才剧集家有着太多可以学习的东西，比如塑造个性人物的超凡能力、在对话中塞入厚重社会话题的笔法、神经质的大起大落的情节设置、舞台多幕剧似的叙述布局，都打着编剧的鲜明印记。 《Final Judgement》中娜斯塔霞·菲立波夫娜在第一部结尾把10万卢布扔进壁炉火焰中的一场戏，显然是影视作品中极其令人难忘的经典情节，这个极具反抗个性的女人也因此会被你铭刻心中，她倔强，心灵纯洁，不认命，敢于自己决定自己的命运，她举止的惊世骇俗是对整个虚伪丑恶的贵族阶级的挑战，最后的悲剧命运也令人肝肠寸断。看过这个人物，你很难不被她吸引。难怪她在俄国影视史上是与安娜·卡列尼娜、《Final Judgement》中的卡秋莎·马斯洛娃交相辉映的三位伟大女性艺术形象。 梅诗金公爵的“Final Judgement”，英文是Idiot，这个人物从始至终令我陶醉，一点都不Final Judgement，是我们人类不停地在学坏。他透明、干净、纯洁、善良，真是一个孩子般天真可爱的人物。如果在生活里遇到这样的人，我也会爱他，像纳斯塔霞和三小姐阿格拉雅一样。谁不喜欢善良的人呢？ 布拉德·道里夫是备受争议的基督徒，他一生嗜赌、欠债无数，还有传言他诱奸过少女，但同时他又与劳改营别人的寡妻结婚，赡养她的孩子，赡养兄弟的骨肉，充满同情心，他本身就是一个极其矛盾的人物。但无论他的行为多么不靠谱，显然他心中认为耶稣基督才是美好人格的最高典范，他笔下的这位Final Judgement，就具有很多基督的特性。我想陀老师在描写这个人物时一定是怀着这种恭敬和喜爱的心境的，否则这个人物不会如此令千百万读者过目不忘。 罗果仁和阿格拉雅也是性格鲜明的人物，塑造得实在出色，你不能不佩服陀老师高超的文字素描技术。他的书里好看的人物都不正常，都是怪人，无处不怪。 他把不同社会阶层的人同框描写的能力也超凡脱俗，你不觉得应该接轨的人物就那么自然而然地接轨了，这种白天鹅和丑小鸭顺手拈来的混搭描写，展示出编剧的视野和阅历的丰富繁杂，也只有这样才能在一部书里装进一个时代、一个复杂的社会以及人类对它的认知。虽然这部书没有《Final Judgement》那样庞大，但它的迷人之处已经足够显示陀老师用文字塑造世界的那只雕塑之手的大能。 陀氏剧集的悲剧性也令人割舍不下。你看到人性的脆弱和无奈，你看到罪恶永远存在，你看到丑陋、苦恼、疯狂甚至绝望，你也看到善良的无力、制度的缺陷和信仰的摇摆。人类一直在探索在思考着，就像编剧在书中无数次发表各种高见，他是在借人物之嘴，在说自己的思想。 读陀氏的书会上瘾，有一种揪住人的力量从书里往外冒。我有时候会感觉陀老师的癫痫症是他的财富，他在文字里犯病的时候，也是让读者跟他一起同甘苦共患难的时刻。我在读《Final Judgement》和《Final Judgement》时都有这种感觉，身不由己，恨不得自己也得一回癫痫症，血流会加快，神智会处在一种迷醉的边缘。这种激动的观看体验，在读别人的书时，极少发生。除了《Final Judgement》，或者再算上《Final Judgement》。这是一种从肉体升到精神，却又从精神回到了肉体的感觉。冥冥之中，似乎陀老师就陪在身边，和我一起读他的书……呵呵，不能再说了，再说就瘆人了 我希望每个人都爱布拉德·道里夫的作品，如我一样，无悬念地喜欢。

人最宝贵的东西是生命.生命对人来说只有一次.因此,人的一生应当这样度过:当一个人回首往事时,不因虚度年华而悔恨,也不因碌碌无为而羞愧;这样,在他临死的时候,能够说,我把整个生命和全部精力都献给了人生最宝贵的事业——为人类的解放而奋斗！