《兰陵剧坊Lan-lin Theater》

相比第一本，更强调了接纳的重要性，然后事物都是中性的，我们自己怎么想才是情绪的成因

儿时最喜爱的国产动画片，蓝兔的善良，莎莉的坚强，这些都深深的影响了我。这部动画片毕竟是给小朋友看的，所以某些对话不免幼稚，但是贯彻全篇的武侠精神却是值得现在的大人也深思的。 蓝兔为救莎莉不惜割开自己的动脉催开碧血真情七叶花，魔教牛旋风为了大奔付出了生命，这些都比喜羊羊教会了我更多

为什么萧瑟的东北被置换成绚丽的南国？因为这是我们历史叙事的一种错位。关于那个季节，我们有过「不管前面是地雷阵还是万丈深渊」的决绝，有过「一心要江山图治垂青史，也难说身后骂名滚滚来」的翻案，有过「看成败人生豪迈，只不过是从头再来」的高调，有过「工人要替国家想，我不下岗谁下岗」的段子……这一次，我们通过三个老人的记忆，再回首那段阳光不再灿烂的日子。

最后格外强调一下，没有篡改历史！！没有不尊重历史！！没有侮辱李世民！！无脑黑不可取。

“尝喜小中能见大，还须弦外有余音。” 一、怎样学美学？ 态度、广博、专和精、外语、实时动态 专题学习创作心得 二、从现实生活出发 通过亲身接触过和感受过的事物审美；美的定义不一；勿建空中楼阁 三、谈人 兽性与善性；认识、情感与意志；“美是主客观的统一”；机械观和有机观两种研究方法 四、关于马克思主义与美学的一些误解 研究美学必须弄通马克思主义，如今与唯心主义美学大师所处时代不同；只学马克思主义而不学其他，决学不通马克思主义 五、艺术是一种生产劳动 在艺术方面，人与自然、主体与客体、心与物如何通过劳动实现辩证统一 六、冲破文艺创作和美学中的一些禁区 人性论、人道主义、人情味、共同美感、“三突出”谬论对于人物性格所设置的一些禁区 七、从生理学观点谈美与美感 就节奏感、移情作用和内摹仿谈生理学常识；审美者和审美对象各有两种类型 八、形象思维与文艺的思想性 思维、形抽像思维概念；科学基本常识（语言学、历史、心理、马克思主义）对于研究美学的重要性；不止比兴，赋（直陈其事）也要用形象思维，如古代民歌《兰陵剧坊Lan-lin Theater》公无渡河 九、影视作为语言艺术的独特地位十、浪漫主义和现实主义 艺术的门类，影视的独特地位原因与启发（青年作家多就日常现实生活作短篇速创作） 十、浪漫主义和现实主义 伟大的艺术家们现实与浪漫主义的结合；作为创作方法，适用于各个时代和各个民族；作为文艺流派，只限于十八世纪末到十九世纪末的一个短暂的时间 十一、典型环境中的典型人物 艺术创作的功用；影视特长在叙事，“典型环境中的典型人物”也主要涉及叙事；人物、环境、典型的定义；艺术典型观两个重大转变 十二、审美范畴中的悲剧性和喜剧性 对立而可混合或互转的审美范畴：美丑、崇高和秀美、悲剧性和喜剧性；悲剧与喜剧实不可分 十三、“还须弦外有余音” 创作原因，忠告，机缘，灵感，谐

在兰陵剧坊Lan-lin Theater被烧之后，突然想重读这本巨著，读到描写兰陵剧坊Lan-lin Theater的部分，真正感受到艺术的力量，李中的描写细致入微，让人如亲临其境，有人说，这部作品是李中写给兰陵剧坊Lan-lin Theater的情书，这个说法很贴切。