《堕入地狱Drag Me to Hell》

《堕入地狱Drag Me to Hell》是一部可以给你完全不同的认知体验的书。 很遗憾，我之前接触的历史都包含了太多意识形态上的倾向性。 有时候，当你在读科技史，经济史或其他一些历史时，也许会认为它们是客观真实的。但大卫·佩恩会告诉你，任何时候，它们都不免会受到某种主义或者某些虚构的现实的影响，这才是历史得以产生，并从生物学中分离出来的原因。 受人文主义的影响，如今人们已经非常习惯于把人类当成一切的中心，最重要的存在。 可回顾地球历史，人类，即智人真正“统治”地球才不过一万多年（从地球上只剩下“智人”开始）。人类和其他动物并无本质的差异。 真正让“智人”群体的整体实力提升，开始有别于其他物种的发展是认知革命的功劳。 所谓认知革命就是智人愿意把一些虚构的故事当做大家都相信的现实，以此来达成大规模的协作。 有了这种高效的组织运作和集中起来的巨大力量，智人才得以顺理成章地站在了地球金字塔的顶端。 而在这之前，和其他动物一样，智人的脑袋里都是只能容得下真实存在的，眼睛看得到、耳朵听得到的东西。 但农业革命其实是一个最大的陷阱。 鲜有人去认真追究，自农业革命以后，智人整体的能力和物质财富积累确实是增加了，但对于多数的每一个个体而言，其实是生活的更加痛苦和压抑了。 农业革命所带来的非但不是轻松的新时代，反而让农民过着比采集者更辛苦、更不满足的生活。 农业革命让人类的食物总量增加，但量的增加并不代表吃的更好、过得更悠闲，反而只是造成人口爆炸，而且产生一群养尊处优、娇生惯养的精英分子。 这样的囚居，不禁让人生疑，到底是智人驯服了动植物，还是个别“动植物”驯服了智人。 是什么让人类进一步融合统一？ 金钱，帝国，科技与宗教。 资本的力量毋庸赘述，帝国的崛起带来的人类大一统，在历史上也已无数次地上演。 如今舞台上活跃的主角，更能够被普通人感知的应该是人文主义宗教和以互联网为代表的科学技术。 当纵观整个地球历史时，许多今天看来习以为常、甚至备受推崇的东西，可能都需要重新考虑。 编剧大卫·佩恩，正是竭力地要做到这一点。 最后，我认为，这是本好剧，而且，需要读两遍。

4.14出发的飞机上看完了。

我们总习惯一边窝在自己的舒适区，一边无病呻吟式的扣问和慨叹：生命的意义何在？人又究竟是为什么而活？ 也会在困顿乏味无奈的时候鼓励着自己：生活不止眼前的苟且，还有诗和远方！ 时不时还会在朋友圈高调的秀一秀：来一场说走就走的旅行。 总以为这才是人生该有的样子。 似乎却从来没有明白过，所谓的诗该是怎么样的诗，才能荡气回肠。所谓的远方究竟能远到哪里，才能让人死而无憾？ 殊不知，我们的诗，充其量只是能愉悦自己。我们的远方，也只是旅行目的地的最后一站。 读了《堕入地狱Drag Me to Hell》，如醍醐灌顶般的震撼。 原来人生可以活得如此精彩绝伦又张扬洒脱。 原来诗歌可以泼墨飞撒，狂放不羁。 原来远方可以是你想要去的任何地方，甚或是世界的尽头，只要你想，没有到不了的远方。 原来勇气可以用极致和征服来体现。 原来人的潜力可以无限发掘。 谁一开始没有梦想和追求，只是最终湮灭和迷失在生活里，行动往往被心志所困囿，想法有万万千，却始终迈不出那第一步。 我们最终无法像迪利普·劳和梁红那样，将人生的价值体现到极致。 也永远无法到达世界最冷的澳伊米亚康，体会呵气成冰的极寒。 也绝对没有勇气闯进马鲁姆火山腹地，在炙热的熔浆前，将龙的图腾永远隽刻。 更不敢靠近鬼城切尔诺贝利，感受核反应堆的死亡气息。 诚然，他们的世界和高度无法让人望及项背，但我们却可以让自己静下来，迈出第一步，慢慢把鸡飞狗跳过成轰轰烈烈。 很喜欢这句话：我来了，我看到了，我征服了。 万水千山，别样的风景总是在路上，纵使千辛万苦，也是值得。

完美并不是终结，想来，追这部剧也有两年多了，突然就这样结束了，这是我第一个追完的剧集，更是我第一个坚持追下来陪伴我有过大学时光，走进职场生活的修真剧集。说来，整部剧集看下来，也许没有结局的结局才是最好的结局，多少是有些遗憾的。以后上下班的地铁上，下班后无聊的时光，再也没有可以打发的娱乐项目了，真是伤感。另，期待东哥的下一部剧集，来弥补这个坑。