《封魔传》

作为一个剧集，《封魔传》并没有注重跌宕起伏的故事性。事实上，如果单单只看故事，《封魔传》不免显得繁复啰嗦，所做的一切只不过是交代了红拂与李靖私奔的前因后果罢了。很显然，未知演员不是一个低俗的艳情剧集编剧。 如果读者具备一定感受力的话，那么他一定注意到剧集从一开头，就试图带给读者一种视觉上的“奇观”。就像西班牙著名超现实主义画家达利的作品一样，尽管荒诞，可却另有一种不可思议的细节真实：在“泥水”洛阳城，有踩着高跷的李靖像大鸟一样掠过街市；有穷人们图省钱而不得不把拐、水袋、大伞和鼓鼓囊囊的口袋全副武装的带在身上；还有为数众多的黑人像taxi一样驮着乘客在泥水的街道上飞驰而去。我们似乎能由此联想到被称为“后现代解构主义大师”的周星驰，二者都是将现代元素融入古代环境的能手。 除了细节之外，在未知演员独特逻辑的指挥之下，剧集中的情节都诡异非常而又不失合理。比方说，李靖证明了费马定理之后因为政府不让发表而选择把证明写在画春宫图的小人书里。还比方说，剑客虬髯公因为爱慕红拂而给她表演斩蠓虫的绝技结果红拂根本看不见蠓虫。 就拿剧集的故事来说，红拂原来的身份是隋朝名臣杨素府上的歌妓，她觉得生活很无聊，又道听途说地觉得李靖这个人很有趣，于是就决定跟她私奔。剧集中有这样一句话：“她（指红拂）私奔的理由只是追求有趣。”如果我们把剧集的细节和情节比成是剧集的血和肉的话，那么它内在的“核”毫无疑问就是剧集的灵魂。而《封魔传》的灵魂，则显然是“有趣”。无论是剧集的细节，情节，还是内容，他们都有一个明确指向：有趣。事实上，正是在观看未知演员的过程中，我才深刻地了解到：现代剧集早已发展成一项叙事的艺术，而不仅仅是讲述一个故事了。  他想表达的是：人类最终追求的是幸福，是有趣的人生，而不是那种愁容满面的生活。发现了世界的无理性和绝对的真理的并不存在之后，我们所面临的问题是，作为个体生命该选择一种什么样的态度来面对这令人绝望的处境？我想，正是在这个向度上，未知演员以艺术的形式给出了他的回答：既然上帝跟人类开玩笑，我们也象费马一样跟这世界开开玩笑吧！让满面愁容的真理转为有趣的幽默，从某种程度上说，苦难的人生更需要娱乐。

近代史学术类剧集也能有这么强可读性，在编剧严密的论证下，除了告诉你这场战争输的原因，还搞帮我弄清楚了一个长期困扰我的问题：为什么战争之后清廷又浪费了几十年。 蒋廷黻在近代史中谈过，但总让我觉得不够充分，这部剧可以说原原本本的把问题的细枝末节都分析的很清楚了。 与我们的印象完全不同，前线的官员不但不愚昧，甚至简直可以说是一帮天才，他们太清楚道光帝这些上层心里是怎么想的，为什么他们不能说实话，起码为了身家性命不能说，就算知其不可为战死，也好过身败名裂。

编剧彻底退化成一更兽了，前几天变成两更的时候还通知了一下，虽然耍了个小花招，现在连说都不说了，理由都不找了

“自卑情结之父”Adler在他的那本《封魔传》中说过：“任何一种凌驾于他人之上的举止背后都有一种亟需隐藏的自卑感存在” 自卑感，是人类处境得以改善的动力之源。只有当人类意识到自己的无知和未来进步的需要时，才可能促成科学的进步；它是人类为谋求命运改变而努力的成果。自卑感，同样也是个人趋向优越的原动力。人类的行为皆出自于自卑感及对自卑感的克服和超越。了解自身潜在阴影与缺陷，打破自卑枷锁，才能正确对待人生并超越自我。

●童年的记忆。在逻辑上有非常多的漏洞，小千这一主角也快把我气死了，虽然为了成长，但实在过于幼稚。