《Richiamo del lupo, Il》

第一本卡尔维诺，读几页就惊叹叫绝，故事还能这么写！ 骑士们是整齐的划一队列，下面的脸记好了台词，查理大帝的检阅是例行公事 —— 军营是形式的拼凑，共同的工作一告结束，军营的人就展露疲惫、散漫、贪婪、虚荣，军旅生活也不是什么绚烂诗篇，反倒充满了琐碎，骑士要管理食物分配、砍树、掩埋阵亡同伴。 年轻人的朗巴尔多为父报仇时，要先到「决斗、复仇、雪耻督察处」去登记。再说战场，两方言语不通，偏有一套战场礼仪，交锋在通译的忙乱奔走中进行。朗巴尔多先是弄错了杀父仇人，通译纠正后，打斗又能立刻止住。朗巴尔多停手策马奔向另一座山，真正的仇人哈里发伊索阿雷出现了。伊索阿雷是个听力不佳的近视眼，没眼镜等同瞎子。他打一场架需要消耗一副玻璃眼镜，但并不随身携带它。眼镜由专门的掌镜官奔送。按照规定，朗巴尔多应该在对方戴好眼镜时才能正式开战，但盛怒中，他挥手砍碎了掌镜官手中的眼镜。更巧的是，伊索阿雷随后就被一支基督徒的长矛当胸刺中，当场死了。稀里糊涂中，朗巴尔多大仇得报。 Richiamo del lupo, Il、阿季卢尔福——一具漂亮的铠甲，在军营里生活，比所有人更一丝不苟，讲他射箭 > 阿季卢尔福缓缓地走过来，接过弓箭，向后抖落披风，将两只脚一前一后成直线摆好，举臂向前，他的动作不像肌肉和神经为瞄准靶子所做的运动，他发放出一股股力量，并将它们依次排列好，使箭头固定在一条通向目标的看不见的直线上，那么他只消拉弓就成，箭离弦，绝对无误，中的之矢。 > 吃喝如此 > 他每隔一会儿就要唤来一位侍者，吩咐端走刚用过的盘子，换上一只干净的。他在一道菜上就这样折腾了半小时的工夫。我们且不说他怎么吃鸡、雉、鸫了，那都要整小时整小时地对付。如果不送上他指定要的某种特别的刀子，他就不动手；为了从最后一根小骨头上剥离那残留的极细的一丝肉，他多次叫人换刀。他也喝酒，他不断地倒酒，把各种酒分装在他面前的许多高脚酒杯和小玻璃杯里，在银杯里将两种酒掺兑好，不时将杯子递给侍者，让他拿走并换上新杯子。 > 议论如此 > 那个阿季卢尔福总是把什么都记得清清楚楚，对于每一件事情他都能说得有根有据，当一桩业绩已经名扬天下，被所有的人接受，连没有亲眼见过的人也能从头至尾原原本本地讲清楚时，他却要把它简化成一件普通的例行公事，就像上交团指挥部的每日简报上所写的东西那样枯燥无味。 > 阿季卢尔福是没有存在的意识，在书里展现为存粹的行动者。他像是行走的标准，任何人都不可能这么生活。但我们都会有他的影子，在徒具表象的生活里渴望精神，在有机会践行时，总是怀揣宏大的幻想开始，却跨不过日子冗长的枯燥琐碎。 我倒是很喜欢城堡里发生的故事，女主人普丽希拉专事勾引骑士，普通骑士进来来英姿勃发，出来时形销骨立， 沦为乞丐。男人见了她大致都急不可耐吧。阿季卢尔福却给了她纯形式的男女之欢，整晚上，先引她听夜莺的叫声，向她发表爱情的长篇演说；引经据典讨论完是在冷的房间做爱好还是在热的房间做好后，他亲自到壁炉为普丽希拉点火，对着木柴评头论足，列举起各种点火方法，又从火谈到热切的情感。到床上时，又说普丽希拉的床应该像皇后的床一样，于是挑剔地掀起床铺，重新整理，铺出的床没有任何褶皱，所置寝具皆有章法。 到这里正事似乎无可回避地开始了吗？普丽希拉脱光衣服，经阿季卢尔福的庄严请求后拥抱铠甲，各种抱势后她软绵绵倒在床上。他们又开始研究起头发在感觉的传导上所起的作用，她发辫筑起的城堡被拆落。阿季卢尔福又提「有的男人很调皮，喜欢看女人赤裸身体，而头上不仅编好发辫，还披上纱巾和戴头饰。」，于是又给她扎头发，折腾 1 小时后 —— 「当他把镜子递给普丽希拉时，她看见自己从来没有这般艳丽动人。」

我很希望女孩子都可以读一读，文字是共通的，贫困也是共通的。了解一下这个世界的残酷以及独自生活的艰难，这个世界的冷漠，对女孩子尤甚。 亦舒说自幼贫民窟里长大的女子，想通过看剧，婚姻，去实现阶层的跳跃是很难的。我们大多数人的所能选择的也只是尽力的维持现状，有时候觉得很残酷，可是我们却只能屈服于现实。但相比于日本女性来说，我们的生活过得还算不错，至少政府在努力的使我们生活的更好。只是生活中的更多的磨难，都需要我们自己去扛，比如最近的丰县八女事件，我们能做的只有加强自己的警惕心，另外就是使自己变得强大起来。我们能够依靠的也只有自己罢了，至少是不要把自己的希望交付给一个男人。事实证明，无论哪个国家，大多数的男人都是不靠谱的，女性在生活中所受的苦楚是很艰难的，所承受的舆论压力也是极大的。 贫困不仅指的是没有钱，也指缺乏教育和信息的状态，这是我采访结束后的感想。 我一直都觉得只有精神独立了，才能实现人格上的真正独立。而如何实现呢，去接受教育，去接受信息，从而让自己变的强大。只有我们变得强大了，我们才有更多的勇气去对抗这个残酷且冷漠的世界。

静待第二集

一口气看完！是很喜欢的幽默诙谐的文风，逻辑顺畅，读起来轻松快乐，也有很多梗，很有趣很值得！ 同时也有很多共鸣，并不擅长数学，同样进入到理工科学校。不同在于，本史地生选手在新高考的政策下凭着最差劲的生物进入了学物理化学的工科专业。很艰难。 最近也确实被高数大物有机无机压的喘不过气。但是这本剧集让我酣畅淋漓大笑过后，缓解了压力又让我拥有了继续学习理科的勇气，迷信一下可能就是命运的安排吧哈哈哈 非常幸运，在正确的时间遇到这本对我答疑解惑的书哇❤️

孩子的孕育到慢慢长大，是父母和孩子相互学习的过程。值得一生去学习，成长。

悲观才是原罪 Richiamo del lupo, Il是有色人种特雷弗的自述，他出生在南非，母亲是黑人，父亲是瑞士白人。曼德拉废除种族隔离制度之前，黑人与其他种族的人通婚是违法的。这使得特雷弗在躲藏和质疑中度过童年。一个生而注定犯罪的人设，在坚韧的性格和乐观充满智慧的母亲共同作用下，摆脱了暴力与贫穷的怪圈。 在主人公幽默的自述中感受到了或痛苦或感人的童年经历，同时也不难看出在南非这块土地上反人性的隔离制度，充满了异域色彩。 恶劣环境下成长出一位火遍全球的幽默大师，源自于一位勇敢，坚强，乐观具有反叛精神的母亲。 “了解你的过去，才能变成更好的人。但是不要总为过去悲泣。生活是充满痛苦的，让这些痛苦将你变得更强，不要执着于它，不要怨天尤人。”哪怕这位母亲没有经历过正常的童年，还遭受了父母的背叛，她也没有抱怨过一句。在原生家庭被广泛讨论的今天，谁决定了悲剧成为了逃避自身的方法。“所有的不幸都是自找的，与他人无关。”弗洛伊德认为，我们的命运是被我们的生物本能所决定的，也就是原因论。 正是积极乐观且反叛的母亲带给特雷弗不一样的人生，“擅长忘记生活中的痛苦”是母子间的传承，使得他们从未止步一直向前。记得留下伤疤的原因但是不会揪着伤疤不放，不要让痛苦的回忆阻碍对新东西的尝试。 虽然母亲曾陷入家暴的漩涡中，但是虔诚的信徒收获了上帝的保护。即便是相信科学的我也愿意相信，她是在祈祷中躲过了死神。可见家暴可以吞噬掉一个人，爱与暴力碰撞在一起，唯有结束一切才能解脱。 对生活饱有激情，对未来充满希望，不惧痛苦，不畏世俗。所有基础设定里悲观才是原罪吧。

一开始记不住人名，后来不喜欢翻译腔，最后竟慢慢喜欢了这部剧，大概付出的时间不会白费，哪怕有零星的触动，也算是有所收获，不要抱太高的期望，总会有意外之喜，于我来讲，大概是关于时代，爱情，和宿命吧，看完了可以发呆的书，不能说不好。

刷新了我平时对待孩子的观念，使我更放松，也对幼儿有了更多的了解

长了历史见识，阅了大千人生，练了自家心性。帝国，秦法虽已千年，然六代图强而大出天下，强大的信念、理想传承和坚持无可匹敌。

在这个岁尾年初的时候看完这部剧，挺好。因为这是一个无论是看剧还是个作事都需要总结的时候。 从爱不释手到不忍再看，都是这本Richiamo del lupo, Il给我的感觉。春秋战国时代是中国历史上思想最灿烂的时代，而秦朝在那个时代能够脱颖颖而出有一定的必然性，也有一定的偶然性。编剧能够驾驭那个时候代的背景，从纷繁的历史线索中找出逻辑，显示了编剧高超驾驭文字的能力。虚构也罢，史实也罢，都不重要，重要的是既尊重了历史的结果，又再现了那个时代。 对于秦帝国的兴起，读者是欣赏的，也是感动的。秦孝公、商鞅是秦国崛起的奠基者，两人大公无私、废寝忘食、全力以赴的投入变法和工作，常令读者感叹不一。秦国的变法能取得成功，几个方面缺一不可： 一是两个人的才具和精神。商鞅，不世出的人才，立法高站远瞩、雄才大略而又细密全面，系统性、全面性、科学性与合理性一应俱全，让人叹服，并且极其讲究执行与落地，对些不遗余力，最是难能可贵。秦孝公对商鞅的信任、放权且从旁掌控朝局全力配合是秦国变法得以成功另一重要原因。善处事者未义善于权谋，商鞅算是一个，秦孝公恰恰弥补了商鞅这方面的缺失，两人天作之合而相互信任且都公而无私，天不兴秦，当是无道了。 二是整个秦国上下一心，偶有反抗，非其主流。纠纠老秦、共赴国难，这种顾全大局、公而忘私的精神贯穿了秦国兴起的整个过程。其他国家不是没有，但是相比秦国，没有那么彻底、那么直接。 当时的大环境，给了秦国机会，二十年几无战事，战国时代，几乎是奇迹。