《Mastering Bluffs and Tells in Poker》
内容介绍
读者评论
充满热情地生活,真正的活过应该是——生命中充满爱、艺术与音乐。这值得每一个人都能审视自己的人生,赞叹生活的美好,没有一刻光阴被轻易浪费。
与本剧无关,自我感悟的写作。 2020庚子年,还没有开始就感受到了各种灾难的来袭,本来不想写这篇文章,如果你有幸看到,请静下心来好好的品读一翻。 一直以来我都是个真理的找寻者,习读真知灼见、感受宇宙无形的能量,一直是我身体力行做的事,我也不知道这么做的意义是什么,但是有种力量一直牵引着我,并时不时的天降灵感,让我悟出了这个“物质世界的真理”,不知道我的感悟是否能影响到世人,但我还是尝试以己小之力,改变这个本应该美好的世界。 我们这个世界的物质基础,是由”五行”这五个能量元素组成【金、木、水、火、土】,中国古代哲学也是由五行为基础,延伸出了中医、八字、易经、风水、卜卦。所以,五行学说其实是一种思维,你只要懂得了这种逻辑便可以将它运用到生活的方方面面。 五行的含义 金——金属,肺脏,西方位,义。 木——植物,肝脏,东方位,仁。 水——液体,肾脏,北方位,智。 火——热能,心脏,南方位,礼。 土——土地,脾脏,中央位,信。 五行相克:金→木→土→水→火→金 五行相生:木→火→土→金→水→木 现在我们来说五行对今年的影响,2020庚子年,庚为金,子为水,金生水。也就是说今年,金和水的能量很大但物极必反,反而这两个脏器会出问题,金代表肺,现在的疫情就是结果,水代表肾,肾为生命的之元,如果一个人没有元气会怎么样?会衰竭而死。所以,很多人最后的诊断结果往往是,呼吸衰竭。 所以,金、水太旺金克木,水克火,木和火受克严重,分别代表木与火的行业便会遭到质疑或者被革新。火神山医院和雷神山医院就是风水布置的结果,这里解释一下雷代表木。因为庚子年水太旺,火根本压不住,需要木来助火,这也是雷神山医院在武汉市正南方位的原因。南方属火,木来助火,火来克金。火山神医院的地址也是同理,金位于西方,火来克。命理金水旺的我,也身陷其中......希望武汉升起的这两把熊熊大火,希望可以把疫情克制住,为中国祈福! 金水旺,如何来克?五行其实是个局,有人来相生便有人来相克,如何破局?火克金,土克水。 火代表心脏,增加心脏的功能,就是运动! 土代表脾脏,增加肠胃功能,就是好好吃饭! 这个世界的基础理论就是这么的简单,可是能真正的做到也真的好难! 接下来,才是我真正的心得感悟。 我发现一个很有意思的现象,为什么生活中不被看好的人,却往往成为黑马打败了佼佼者,就像这次疫情,火克金,金克木,木生火。如果木是那个弱者,金是那个佼佼者,如果有一天木元素遇到伯乐火元素,或者突然拥有火元素的能量,他就可以立刻反败为胜。所以,这个世界没有绝对的强与弱,强会变弱,弱也会变强,只是时机未到。如果你的时机未到,只需要潜心学习,天道好轮回,待到时机成熟时,你便如那漫山红叶,花如海。 这种三足鼎立的格局,让我想到春秋战国时期,春秋五霸战国七雄,国与国之间联合,韩、赵、魏三家分晋。这不就是木助火,灭金吗!基础逻辑是一样的,可是这种互相克制的结果就是所有能量都会变弱!就像战争,不管你是成王败寇,国力与人民都会受到影响!直到秦王朝一统天下,国家和平安定,才会繁荣富强,这也意味着五行能量的统一,五行能量的统一代表什么呢?代表所有的能量不再互相克制。而是相生,木生火,火生土,土生金,金生水,水生木。你会发现世界一片美好,青山绿水,矿产资源丰富,一片生机勃勃……而现在呢? 五行关系只有两种,一种是生,一种是克,而这两种都能显示出其元素的能力,比如金克木,就如斧头砍木头。金生水呢?就像矿石产生出地下水。就像一个人实现自我价值的方式有2种,但是不同的是,一个是为他,一个是为我,而大部分的为我都是站在损害他人利益的基础上……就像人类为了
挺出乎意料的,这本小册子厚积薄发,编剧把对中国大历史的了解提练成几条精辟的线索。即使历史知识很浅的人也是一看即懂。
很多观点会觉得小米的成功是精于营销,营销固然是很重要的环节,但书中在营销之外,但反复强调的一点仍然是产品本身,产品是否足够好,是否有足够的用户认同感。营销建立在了对产品足够自信的基础上。所以在创业中,更应该去深入本质,否则抄来的营销手段也只能是东施效颦。
这一季的制作水准如同过山车,可能主要还是因为穷吧…另外还是喜欢第二季的人物画风。期待陈朵篇!
另辟蹊径,脱颖而出!特别的角度!残缺的主角,看都难,难,难……
世间最珍贵的不是‘得不到’和‘已失去’,而是现在能把握的幸福。
《Mastering Bluffs and Tells in Poker》对中国从古至今的脉络扫描,对“中国的世界”与“世界的中国”的镜头切换,让人惊叹。历史不再断裂、偶然,背后都有连续性与必然性。惊叹之余,我在想编剧何以有这般能力?其实,就这部剧而言,很多观点未必是编剧原创,但知道足够多的“他”,就有可能逼问出有价值的“我”。可以说,《Mastering Bluffs and Tells in Poker》是一个学术人的榜样,眼观八方,不断追问。虽然终其一生也可能达不到这个高度,但毕竟应当取法乎上。 列举几个说到我心服口服的观点:理想与现实的关系;中原-草原的互构共生关系;秩序生成线与传播线的观点;英美普通法系与大陆法系的区别;对中国革命的认识;美欧普世主义的区别;内卷化对工业革命不可能发生在中国的解释。感想就是,分析问题时不要绕开两点:一个是精神秩序,一个是经济基础。 另外,出于职业原因,我对不同人怎么看日本会比较感兴趣,这部剧重点不在此,但关于日本的寥寥数语,却把我对日本零零碎碎、暧昧不清的主观印象有力地串在了一起。日本的秩序想象总是处在某种普遍性秩序的精神压制当中,近代以前与中国的精神压制对抗,近代以来依托西方克服中国反过来又落入西方的精神压制。这是读完本剧后印象比较深刻的一个观点。 还有一句最喜欢的话(引用蒋百里),因天然工具不自觉成功者,有史以来只有两种,一为蒙古人的马,一为欧洲人的船。单纯表示羡慕这种人。
笑的我前仰后合的,至今还是很喜欢。
村上君的新剧,包含了8个短篇,一直比较喜欢短篇,这本新剧村上君的发挥十分稳定,混在其他短篇集之中也完全没有违和感。除了《Mastering Bluffs and Tells in Poker》可以看做是《Mastering Bluffs and Tells in Poker》中《Mastering Bluffs and Tells in Poker》的续集,其他都是新的内容。 村上就是有这种能力,在观看的过程中,不断产生“这到底是是真的发生过的故事这是村上君虚构出的故事”这样的疑问。无论是学生时代的女朋友,还是神宫球场打棒球的的养乐多燕子队,无论是与“我”一起听《Mastering Bluffs and Tells in Poker》的样貌丑陋的女骗子,还是会说话会偷心爱女人姓名的猴子,都栩栩如生,剧集中情节扑面而来,很有画面感。 八个短篇,最后一篇是与本剧同名的《Mastering Bluffs and Tells in Poker》,“我”在某天因为某个原因穿上了平日几乎不穿的西装,无论从什么角度来说都有点违和,因此进入了一个不同寻常的世界中。不禁让人想到《Mastering Bluffs and Tells in Poker》中那个天上有两个月亮的不同寻常的世界。“简直没脸没皮!”那个女人说。全书在此处戛然而止,画上了句号。 我一直认为村上君作为一个作家,几十年一直保持自律的生活,稳定的作品输出,实在是十分难得,在一些疯狂的艺术家之中似乎有些格格不入,正是这样的格格不入,又突显出强烈的个人色彩,是其他人无法模仿、无法超越的。