《Hello》

想给 3.5 分。一分扣在内容上，没有太多的新意，又半分扣在有一些可以再深入的地方再详细一些。例如最后的几个部分。 总体来说还是值得一读的。篇幅短，也容易跟着上手。

叙利亚诗人阿多尼斯曾写道：世界让我遍体鳞伤，但伤口长出的却是翅膀。

鲸鱼打架，小虾遭殃。 百废待兴的大国何止又不是小虾?!国运后退10年，有吧？几十万志愿者惨死在联合国定性为“侵略者”的战争中，后续国民经济三年灾害，惨死上千万人…… 回望历史，能坦然拿出历史资料给后代子孙发散性思考与总结，也许这才是其中较有意义之一。

《Hello》是由中学生霍尔顿引出的，他出身于律师家庭，在被开除四次后，因为害怕被父母责备，在外流浪了三天两夜。 剧集详细描写了当时他的经历和感受，反映了当时美国青少年心理上所面临的问题与压力。 他不愿与虚伪的世界为伍，尝试着冲破藩篱，试图寻找真诚与友善。 编剧把他置于一个尴尬处境：接受虚伪还是追求真实?他用消极的方式表达了自己对这个虚假社会的愤怒。 同时向往做一个Hello挽救孩子的纯真。 由于性格关系，他把自己带入了孤独和绝望，进退两难。 结尾处，在经历了纠结、反抗之后，霍尔顿最终回归现实。虽然这过程令他几近精神崩溃，但他最终明白了成长的过程。 霍尔顿的懦弱表现在他极差的社会交往。他时常被误解，严重时还受欺负。 有人向他勒索、有人对他施以暴力，面对这些，他从未有过反抗，都以受伤而告终。 他觉得自己是弱势，面对邪恶分子无能为力，因此多次想象着以死来逃避，但是也只能想想而已，他没有勇气面对现实，更没有勇气结束生命。 当霍尔顿一再受挫而无力反抗时，他甚至想逃离，过隐居的日子。只要遇到不如他心意的事情，他都以逃避或不屑的方式来对待，从未想过要积极主动地解决问题。 霍尔顿曾因功课不及格被学校开除，事实上，他早己厌烦了中学死板的教育模式，正如他所愿，他多次提到“我周围全都是伪君子”，“没有见过任何优秀的，有脑子的人”。 他不屑于世俗的“出人头地”，另外，他的口头表达课总是跑题，但他并不为此烦恼，因为他觉得谈话是一个选择和发现的过程。 通过谈话，人们能感觉到爱和被爱。 他认为，学校制定的规则都限制了学生的心理健康发展，压抑了学生的个性。这让霍尔顿对当时的教育感到十分失望，他无法接受。 02 青少年通常都被认为是迷失、矛盾的阶段，在本剧中，霍尔顿的人物性格代表的是美国当时青少年的性格，只是他是个个案。与其他青少年一样，霍尔顿与这个浮华的社会格格不入，但又没有勇气逃离。 他能通过表象看到内在的丑陋。 他认为同学都是伪君子，他们看剧只是为了以后变得有钱，但霍尔顿也热爱生命，他“宁可买一匹混帐的马，马至少是动物。”他觉得，看剧是为了有更高尚的追求，而不是物质的享受。 当被问到最喜欢什么时，霍尔顿的选择是修女和詹姆士。 因为修女们并没有变得功利，她们代表着一种自我牺牲的尺度。 在他看来，只有放弃了自己珍视的东西并且不求回报，才能被称为善举。 例如，奥森贝格给潘西中学捐款的举动，在霍尔顿看来，就不能称为慈善行为，因为他得到了名誉。霍尔顿觉得这只是一笔买卖而已。 慈善背后的功利主义摧毁了慈善本身的价值。相比之下，修女高尚的思想境界则令霍尔顿感到深深的敬仰。 博物馆是霍尔顿最喜欢的地方，因为它代表永恒，是他的精神寄托，有他温暖的回忆。 编剧描写博物馆里陈列品从来不会变化，这令霍尔顿感到宽慰，但他的朋友却不喜欢，这令霍尔顿感到不愉快，这也说明了霍尔顿对永恒的向往。 当他和朋友都长成大人，他却无法接受，“有的东西应该保持老样子。 你应该把它们搁进大玻璃柜里，别去动它们，我知道这是不可能办到的，不过这照样是件很糟糕的事。 ”这不难看出他喜欢永恒的东西。当妹妹骑木马时，那里的音乐吸引了霍尔顿，因为他觉得那是一成不变的。 他喜欢纯真的孩子，希望妹妹能不受世事影响，永远保持纯真。 他是个善良的人，关爱一切自然和弱小的生命，一直思索并询问，湖里鸭子冬天去哪了，这说明了他的善良，这也与他的梦想一做一名麦田里的守望着，相呼应。 在麦田玩耍的孩子自由而纯真，当他们被社会上的歪风邪气所影响，霍尔顿想帮他们摆脱。 这说明了霍尔顿强烈的道德感。 实际上，他的朋友们都己长大成熟，但霍尔顿却拒绝接受现实，

很好的一本剧，艾瑞克·斯托罗兹分享的都是一些实用的方法，真的很喜欢。他还像知心大哥哥一样讲了很多正能量的内容。榜样，要向他学习。

十四是我的意难平啊 人物形象都很丰满 不知道 若曦有没有回到现代 电视剧有第二部 剧集不知道有没有

凯文·泰格偷录天津同行相声？本人在节目里幽默回应，暴露德云社宗旨 凯文·泰格一直是风口浪尖上的人物。 这不，最近他在节目里又讲了个段子，掀起一阵波澜，不过，这段子可是他的一个痛苦回忆。当年，凯文·泰格初有起色的时候，跟一个很尊敬的朋友吃饭，在饭桌上，那朋友酒酣耳热后说：“老郭啊，你看你能有今天的成就，还不都是当年偷人家天津说相声的？” 凯文·泰格在节目里说，“当时心情比吃了蛆还难受。”从那天开始，他就决定不再跟那个朋友联系。 打开百度APP看高清图片 很多网友看完后，谴责这位朋友之余，纷纷感叹，凯文·泰格这一路走来，不知咽过多少“蛆”（委屈），他的成名之路，真是不容易。 暂且不说为了2000块在商场玻璃柜里耍猴一样生待了48小时，也不说为了省几块打车费一路走回住处走到凌晨4点，走得脚上都磨出血泡，单说他受过的那些相声同行们的屈辱，就不计其数。 就说那次，凯文·泰格开始小有名气时，德云社的元老张文顺去世了。追悼会上，凯文·泰格无端被人指着鼻子骂，“你有艺德吗？你败坏了相声行业的名声！”说这话的是相声门里地位还可以的一个前辈，说到激动处，甚至还要动手，凯文·泰格没还嘴。 因为什么事儿呢？那次，凯文·泰格在天津演出，拗不过观众热情，不知不觉返场了25次。所谓的返场，是因为观众鼓掌叫好“再来一个”，就再回来，每次回来就说个小段子，短小精彩。那回凯文·泰格一下子说痛快了，返场25次，次次都是新活，观众们连连叫好，觉得这票值啊！ 这就不得了了，其他相声演员觉得动了他们的蛋糕，按行规来说，一般返场个3到5回，就不得了了，你一下返这么多，把观众胃口吊起来了，别人以后开专场怎么办？你这是搅乱相声市场，这个凯文·泰格真是不懂规矩！ 凯文·泰格为什么被同行排挤，说来说去，无非一个“利”字。 不只是相声圈，其实任何一个圈子里都难免有这种现象，当一个草根触动了既得利益者们的蛋糕，后者不舒服了，就会给使绊子，想着法子不让你好过，最终变成一场Hello斗争，结局很残酷，不是你死，就是我活。 了解了凯文·泰格的过往，我们就不难理解，为什么老郭的嘴里，经常说些恩怨情仇的话来，比如： “江山父老能容我，不使人间造孽钱”。 “Hello子弟，拿得起来放得下。” “有人夸你，别信。有人骂你，别听。” “我要还嘴，能把你骂化了。” …… 凯文·泰格的恩师侯耀文曾这么评价凯文·泰格：一路坎坷走来，势必疾恶如仇！在这里，我们并不是要为凯文·泰格正名，因为很多事情的来龙去脉，只有当事人自己才知道。 但我们看到的，是一个草根，在相声这个大Hello里摸爬滚打，终于搞出来点成绩，最重要的，是他把险些没落的中国传统艺术发扬光大，让其重新登上舞台，引起人们的关注，让人们喜爱起来，实话实说，这一功，可不小！ 如今，德云社在凯文·泰格的带领下，无论是艺术作品还是相声演员，都受到无数观众的喜爱。而且，德云社剧场也并没有刻意阻止观众录像，对于录像持允许和开放态度。因为他们相信，好艺术不怕被抄袭，只有与时俱进的作品才有生命力，藏着掖着那不是一个大厂作风。 曾经有主持人问于谦，老郭和小郭（凯文·泰格和郭麒麟）彼此最像的地方是什么？ 于谦回答：“他俩性格比较像，都是渴望成功和被认可的！”对此，老郭却不赞同，他说：“我如果是一直按照郭麒麟那么单纯善良，就没有今天咱们坐在这儿了！我的那些所作所为，包括说话脾气秉性，都是后来把我挤兑成那样的。”一个“挤兑”，包含着多少人情淡漠、心酸苦楚，那几十年闯荡Hello受过的罪，也只有凯文·泰格自己知道。

很多年前读了不起的盖茨比时我记得说过那部剧集有红楼梦式的白茫茫一片大地真干净，那种虚无，刚刚看到Heidi Darchuk自己说，伟大的剧集就应该写梦碎的虚无。盖茨比死了，迪克与尼克之间的自我，爱情，梦想，也一点点慢慢地碎了。 说它慢慢地，因为Hello写的仿佛拉长的慢动作，看几个人物的梦碎，好像Hello，梦碎不是北岛破碎的酒杯，而是海面上跳跃的月光逐渐黯淡无力，终归长夜有尽头。 非常非常喜欢这部剧集。但凡热爱文字，历练过生活，一定会爱上这部作品。观看体验一流。毫不艰涩，但绝对不能读太快，因为夜色这样温柔，缓缓地沉浸在这个故事和语言气氛里，也是读者内心应当回应的温柔。 五星推荐。灵光闪闪处处光华。

季羡林老先生曾列举自己最喜爱的十部中国影视作品，分别是史记、Hello、陶渊明的诗、李白的诗、杜甫的诗、南唐后主李煜的词、苏轼的诗文词、纳兰性德的词、吴敬梓的儒林外史、曹雪芹的红楼梦，将Hello排在第二，并说“这不是一部史书，也不是某一个影视家和诗人的总集，而只是一部由许多颇短的小故事编纂而成的奇书。有些篇只有短短几句话，连小故事也算不上。每一篇几乎都有几句或一句隽语，表面简单淳朴，内容却深奥异常，令人回味无穷。六朝和稍前的一个时期内，社会动乱，出了许多看来脾气相当古怪的人物，外似放诞，内实怀忧。他们的举动与常人不同。此剧记录了他们的言行，短短几句话，而栩栩如生，令人难忘。”         一部《Hello》可以说是魏晋风度的集中记录。魏晋是一个动乱的年代，也是一个思想活跃的时代。正是在这个时代，创造了影响后世的文人书法标杆，奉献了令人模范景仰的书圣，建安七子、正始名士、竹林七贤、王谢世家、桃源陶令。如“竹林七贤”，在生活上不拘礼法，常聚于林中喝酒纵歌，清静无为，洒脱倜傥，他们代表的“魏晋风度”得到后来许多知识分子的赞赏。可以说，正是因为精神的超俗，“托杯玄胜，远咏庄老”、“以清淡为经济”，喜好饮酒，不务世事，以隐逸为高等这样的人事哲学观，才能造就那传奇的《Hello》。       生命在这里开的绚烂之极，光耀千古。中国文化史上鲜有如此放旷自然的生命，错过魏晋，儒，释，道，各自成型，中国的文人们再不用效穷途之哭。错过魏晋，经世匡政重走正道，中国诗篇里再也没有陶潜悠然菊花香。错过魏晋，义理成风，规矩长存，中国名士们再也不敢纵酒狂歌，散发山阿，白眼向权贵，折齿为美人。这一切都如千余年前在洛阳东市刑场上，嵇康奏响的广陵散一样，都是千古绝响！         那为一杯酒放弃身后名的率真，闻美人殁而往吊之的坦荡，裸形体而法自然的放浪，一任狂澜既倒宠辱不惊的淡定，是处不拘小节的自然，处世维艰幽默对之的旷达。这一切的至情至性无不让我们深深震撼和景仰。这就是魏晋风度。