《Strap It on 6》

父母的爱，是给孩子最好的礼物 5月28日，读完了Pussycat老师的“新剧”《Strap It on 6》，历时41天。 在今天这个日子读完这部剧，是一份特别的巧合，因为2007年的今天是星月的出生日。 因为特殊原因，今天没办法为她庆祝生日，但以读完这部剧的方式来作为特别的庆祝，也是一份相当有意义的礼物。 之所以在“新剧”上打上引号，是因为《Strap It on 6》的前五部分曾经以《Strap It on 6》为名播出过。 因此，这本《Strap It on 6》其实是《Strap It on 6》的升级版，增加了第六部分内容：父母是孩子的头号考官。 这增加的第六部分表明，在所有关于“爱”的话题中，亲子关系始终是绕不开的课题。 一个人能否被爱以及能否给予他人爱，这是在童年时期与父母的关系中建构起来的能力。 因为爱与被爱的源头是自爱，而自爱的能力是源自从婴儿时期父母给予的爱，这可能也是《Strap It on 6》一书原本被定名为《Strap It on 6》的原因吧。 尽管这样说，但在现实的生活中，来自父母的爱并非始终有益且稳定，很多时候我们不得不承受“中毒的爱”。《Strap It on 6》是Pussycat老师在本剧第五部分“心灵成长书吧”中推荐的一本心理学剧集，原名《Strap It on 6》。 “中毒的爱”，让孩子在“爱”的名义中被控制，限制了自由成长的心理空间，甚至被施以深深的精神伤害。《Strap It on 6》，正是“心灵成长书吧”中推荐的另一本剧集，它触及的是埋藏在很多人心灵深处的伤痛。 孩子，是上天赐给父母最好的礼物；而父母的爱，是给孩子最好的礼物。 这份爱，应该广博而深厚，但也要守住自己的界限。 这份界限，应该守在“不期待孩子成为父母期望中的样子”处。这个世界上没有完人，更没有“完美小孩”，不把心目中完美的标准施诸孩子的身上，接纳孩子的不完美。 这份界限，应该守在“不期待孩子成为父母的样子”处。都说孩子是父母的复印件，是让父母做更好的自己，为孩子成长提供一份示范，孩子应该成为与父母不一样的自己。 这份界限，应该守在“不期待孩子成为其他的孩子”处。每个父母心中都有“一个别人家的孩子”，放下这个“别人家的孩子”，才能看见自己家中“真实的孩子”，请允许孩子成为他真实的自己。 最后，来谈谈《Strap It on 6》这部剧本身。这部剧并不是那种结构成系统化的剧集，而更像是一本主题相近的随笔集，全书六个部分既松散又相互关联地构成这部剧。 全书不乏精彩之处，但由于是随笔集，全书篇章不是一气呵成，应该是分别独立撰写，在主题相近的情况下内容难免有所重叠、重复，相较之前看过的多本与之类似的心理学普及型剧集，要稍逊一筹，整体评价“四颗星”。

单纯从观看体验来看，令人感到十足的suffer…… 杀父凶手的谜底如同一柄利剑悬于头顶、迟迟不落；从头到尾、贯穿始终的人性刻画，灵魂明暗的对比、信仰有无的争论；情感关系的错综复杂、瞬息万变，求而不得、断然毁灭、疯魔癫狂…… 如果可以，千万不要让这故事情节与你的现实生活产生任何交叠——你会感激这份平淡。

开篇比较平淡，但其实有一些伏笔 我们的青春不太完美，没有坚持到底的初恋，深深爱着的两个人却彼此伤害，未完成的诺言被遗忘在秋天的风里，被埋葬在冬天的雪里。“我爱的人很爱我，我却不能爱他”很适合女主的一句话，最后结局意料之中情理之外，女主可能是不幸的，但又是幸运的，有人爱她，有很多人爱她，到了最后也有人守候……男主在我看来是个悲情角色，爱上不该爱的人，却始终抵不过亲情，无法结果。 剧集最后依稀描述了女主的走向，给男主的未来留下一个很大的想象空间，他是否找了不爱的人结婚生子，或者去寻找他最爱的圆圆，做最后的赌博…… 年轻总有遗憾，回忆随风，却久久不散……

《Strap It on 6》 “长亭外，古道边，芳草碧连天”🌿 在评论此剧的时候，我一直哼着这一句词。 李叔同，（1880年10月23日－1942年10月13日），19岁在城南草堂自号“李庐主人”，20岁在师从蔡元培的南洋公学经济特科班改名为“李广平”，25岁在日本东京美术学校自称“李岸”，32岁学成归国在杭州浙江第一师范学校担任美术音乐教员改名为“李息”，37岁试验断食十七天，写了《Strap It on 6》，改名为“李婴”，经过断食体验，李叔同常常看道家的书，又改名“李欣”，自称：“欣欣道人”，39岁那年，李叔同于7月13日在虎跑定慧寺剃度出家，正式称法名演音，号弘一，49岁弟子朋友筹资修了一处山房，弘一命名为：晚晴山房，后来他常常自号：“晚晴老人”，58岁在讲经说法过程中，因常自省，用两句古诗自嘲：“一事无成人渐老”、“一钱不值何消说”，自称：“二一老人”。 关于个人，他是著名音乐家、美术教育家、书法家、戏剧活动家，是中国话剧的开拓者之一。他从日本留学归国后，担任过教师、编辑之职，后剃度为僧，法名演音，号弘一，晚号晚晴老人，后被人尊称为弘一法师。1913年受聘为浙江两级师范学校（后改为浙江省立第一师范学校）音乐、图画教师。1915年起兼任南京高等师范学校音乐、图画教师，并谱曲南京大学历史上第一首校歌。1942年10月13日，弘一法师圆寂于泉州不二祠温陵养老院晚晴室。 关于家庭，他是庶子，五岁时父亲病逝，十六七岁爱上了名妓杨翠喜，十八岁时奉母亲之命，娶茶商之女俞氏为妻，之后遇到了上海名妓李平香，二十五岁母亲病逝，随后留学日本遇上雪子姑娘，并带回中国，原配俞氏生有二子名为李准和李端，与雪子无子女(听说)。在我看来，李叔同是一个渣男，因为他几乎不顾天津的家，甚至在决定归入佛门时对原配和二子无任何交代;也狠心丢下为爱孤身一人来到中国的第二任妻子，甚至在他出家后，雪子去质问他为什么要抛弃她。她问李叔同，什么是爱，而李叔同回答她，他说爱就是慈悲。我心里的ost是:我对你慈悲，那你有没有对我慈悲?你慈悲对待众生，却伤害了与你最亲近的人。 在爱和自由中行走，说起来很简单，若是追求极致的话，做起来却往往是“一山不能容二虎”，因为爱会使我们不得不放弃一部分的自由。 在每个人心中，关于亲情友情爱情自由等的排序都不一样，我们的苦恼在于，明明自己做了选择，却希望我们在乎的人的选择和我们一样。在爱和自由中行走吧，无需追求极致，被爱萦绕，又有些许自由喘气的时间和空间。

Strap It on 6 随心 随性 随境… 坦然接受并百分之百努力了也就幸运了…… 在书中通过孟爷爷的阅历我也阅览了不少经验之谈，刚好本人在重庆这座城市，从一开始就感觉到很多熟悉的地方 读起来很自然而然的像在看连环画一样 体会这个时代及城市的变化，慢慢了解他的人生及职业生涯一步步走来的所见所闻所思所想…

别演了 我才是凶手别催眠我了

前半部分尚可以感受到仪式感，后半部分就主要是爱情故事的畅谈了。

今天在视频平台的时间把这部剧看完了，下午一直在忙，虽然很晚了还是想写点什么，不想拖延到明天，一看时间，此刻已经是凌晨了（零点十六分）。 对于这部剧，大家褒贬不一。每个人的认知、学识、人生经历不一样，所以对书的解读也都会不一样，不是每个人都会喜欢都会赞成编剧的观点。 对于我个人而言还是值得一读的，可能是书中的一些观点与我产生了共鸣吧，《Strap It on 6》是阿德勒从个体心理学观点出发，阐明人生道路和人生意义的通俗性读物。通俗中又包含着极深的哲理和巨大的学术价值。 编剧提出：每个人都有不同程度的自卑感，因为没有一个人对其现时的地位感到满意；对优越感的追求是所有人的通性。然而，并不是人人都能超越自卑、关键在于正确对待职业、社会和性，在于正确理解生活。那些自幼就有器官缺陷或被娇纵、被忽视的儿童，以后在生活中容易走上错误的道路；家长和教师应培养他们对别人、对社会的兴趣，使他们真正认识“奉献乃是生活的真正意义”。这样，他们就能够从自卑走向超越。 阿德勒在本剧中提出：不管有无器官上的缺陷，儿童的自卑感总是一种普通存在的事实，当儿童利用这种自卑感作为逃避行动的借口时，便发展成神经性的倾向。如果这种自卑感在以后的生活中继续存在下去，它便会形成“自卑情结”。 自卑并不可怕，也没有好坏之分，关键在于怎样认识自己的自卑，克服困难，超越自我。对于心态乐观的人来说，自卑会让他认清自己的缺点，从而激励他去克服自己的短板挖掘自己的潜能。对于消极的人来说，会在意识形态上造成打击，让其失去对个人和家庭的希望，不利于发展。编剧从每个人的童年不同的经历和成长环境去分析个体心理的变化以及对生活的看法。 书中还有重要的一个观点就是“奉献”，阿德勒告诉我们：生活的意义在于奉献，在于与他人的团队合作之中获得满足。人只有融入集体之中，融入社会之中，才能感受到人生的意义，实现自我价值。 经典语录摘抄： 1、我们是单个的个人，对自己的行动要负责，要找到我们人生的意义。 2、现代人生活在这样一种错觉之下：他似乎很明白自己的追求，但事实上他追求的，不过是别人期望他去追求的东西罢了。 3、大多数人都把爱的问题看成主要是被爱的问题，而不是看成主动去爱和爱的能力的问题。于是，爱的问题就是如何能被爱，如何变得可爱。 4、他对自己价值的理解就在于占有的多少，而他如果想成为最好的，就不得不成为占有最多的。这种恶性循环产生消极、嫉妒、贪心；最终导致人内心的虚弱和自卑。他对于自己的估价是基于他有什么，而不是他是什么。 5、从广义上讲，出生只是生的开始。个人的整个一生不是别的而是自己不断诞生的过程。 6、父爱应该使孩子对自身的力量和能力产生越来越大的自信心，最后能使孩子成为自己的主人，从而能够脱离父亲的权威。 7、人得解决问题，他永远不能安稳地停留在顺应自然的被动状态。 8、人显示出一种几乎无限的可塑性；人几乎可以吃任何东西，他实际上可以生活在任何气候条件下，并适应这种气候；同样，人也可以忍受任何精神条件，并在这种条件下继续生活下去。 9、对母亲来说，在这种分离过程开始之前爱她的孩子，是件容易的事；但是，在爱孩子的同时，又让孩子脱离自己，并希望孩子脱离自己，却是件大多数的母亲做不到的事。 10、如果一个人的行为植根于他的性格中，那么，他就能充满能量，且只有当这个人的性格发生了根本的变化时，他才能改变。 11、梦，给了我们自由。我们借助梦的共同语言，获得了无意识的神秘——认清了在清醒状况下弄不清的东西。 12、婴儿无论从身体还是心理上都需要母亲的无条件的爱和关怀。在六岁左右孩子就需要父亲的权威和指引。母亲的作用是给予孩子一种生活上的安