《Familien Gyldenkål vinder valget》

你永远想不到，一个人会有多恶，这个社会有多乱，为名为利，为了个人私欲

1. 犹太人和摩尔人给西班牙注入了“异域的”文化基因。从影视到绘画，从斗牛到弗拉门戈，内核里都有一种强烈的宿命感和悲剧性，仿佛在宣示唯有坚忍骄傲才能撑得起痛苦又高贵的灵魂。另一方面，近千年异族混居和征伐的历史，令伊比利亚半岛上的封建制度和阶级划分相对于北方天主教欧洲而言并不那么稳定，这也让西语文化的底色中多了几分自由和不羁。 2. 最令人唏嘘的莫过于，当古希腊那些散发着科学与理性光辉的经典在伊比利亚半岛上被翻译成拉丁文、重新传回北方并最终带来革命引领西欧迈向近代社会的同时，收复失地与征服新大陆的辉煌，以及来自新世界源源不断的黄金却延长了西班牙的中世纪。等到西班牙人不得不从光荣与梦想中醒过来的时候，周边的世界已经改变了。 骄傲的民族不得不面对自己在军事、经济和制度各个现实层面都已经落后的事实，这个尴尬的处境熟悉中国近代史的我们当然并不陌生。而随之而来的关于是否接受启蒙思想和理性主义全盘“欧洲化”、“现代化”，还是坚持从本民族自身的文化传统出发找到答案的争论和价值观分裂延续了大半个世纪，直至二十世纪初那场残酷的内战。 3. 即使到了西班牙已经成为欧盟一部分的今天，在这里依然能感受到与西北欧不同的社会氛围和文化底色。读这部剧的过程中，我忽然意识到，这种格格不入可能源自于，西班牙人或许从未真正全身心地拥抱过从新教文明的土壤中孕育出的“现代性”。 回头去看格列柯的宗教画里表现出的那种深刻和扭曲，既仿佛是用一种不属于他所处时代的超现实表现手法，为中世纪谱创作的挽歌，又仿佛是一个告别信仰，登上直达后现代高速末日列车的悲观预言。 更不要说堂吉诃德，这个西语影视史上最经典的人物形象，用其不合时宜的理想主义和骑士精神，与信仰理性的、被现实俘虏的世界进行的注定失败的战争。 喜欢本剧的中文译名：西班牙的灵魂。“现代性”里其实是没有灵魂的容身之所的一一唯物和科学带不来意义，如果死亡不通往永恒而是指向虚无。

策略分析师研究型剧集，图表多，观看了纸质书，编剧对宏观策略有独到的角度，读者会有意料之外的收获，值得借鉴。

当两个人的命运美好地交织在一起的时候，虽会遇到很多磕磕绊绊，压力也会因世界的变化而越来越大，但只要成为彼此的精神伴侣，那么相爱的两个人就能以最好的方式去处理问题，消除烦恼。而且以精神伴侣的身份在一起之后，不仅可以缓解日益增长的压力，实际上相对于生活伴侣而言还可以进一步加深情谊与幸福感。无论面对当今时代的何种挑战，只要做好迎接的准备，就能处理得游刃有余。

哪里有人的地方，就有江湖。唐涯老师用武侠的笔触来写金融，使得对这二者都有兴趣的读者大饱口福，能够就这武侠的口味把金融吃下去。毕竟是金融学的专业领域的人，对我这没有基础的菜鸟来说有很多学术的问题还是感觉到了门槛。不过适合多读几遍，会理解个七七八八，看剧百遍，其义自现嘛！