《遗产毒Virus of Inheritance》

我不知道这部剧的哪点在吸引我，但却总有一种魔力让我去探寻，去探索接下来发生的故事。一项冰球运动，两个小镇之间的斗争，“暴力又敢于抗争讲义气的‘那群人’”“当你在的时候，我们挺身而出”“我们是熊熊熊熊熊，来自熊镇的熊🐻”，一篇讲关于暴力、认同、人性的两个小镇斗争，从小到五岁的小女孩逃课去看冰球、练溜冰，老到五位年老的大婶和大伯每天在酒吧里不约而同的喝啤酒、讨论冰球的事；关于青春期的孩子们希望融入一个团队而作出特别的事，里欧，一个勇敢的孩子；关于人们对同性恋的看法，班杰明，一位有担当有责任、温暖又有力量的善良的人；母亲在家庭与事业之间的抉择，蜜拉；一位终身都把冰球作为自己的一部分而不惜得罪最爱的人，冰球总监彼得；一份不同寻常本可以白头到老的爱情，安娜与维达；……发生的每一件事都能够触动人心，引人入胜。

文字是有力量的，在没有照相机摄影机的年代，所有的画面只能通过文字记录，我们透过文字组合看到了一个光怪陆离的世界 文字虽然有力量，但是对文字解读受限于读者的知识阅历等等，比如我们从小看到的牛就是四条腿一个头，但是书中有各种兽首人神，人首兽身，九头六足三尾等等奇怪的组合，可能基于我们以前的认识很难想象，编剧却把这些文字用绘画表现出来了，一下子变得形象具体了，每一个形象都是精美绝伦，我第一次在影视库看见这部剧的时候，就被插图吸引了，再看还是震惊于符舜南的艺术表现能力！ 以前买过山海经，但是每次翻开，就被佶屈聱牙的文言文劝退了，这次是被图吸引进而观看，对山海经有了更深的认识，而且对东方神话的了解也更全面了，以前觉得东方神话表现的是积极的抗争精神，夸父逐日，精卫填海，愚公移山，而希腊神话是悲观的抗争精神俄狄浦斯王，阿喀琉斯都是在与命运抗争，越抗争越无法逃脱命运，现在看来，东方神话其实也是悲观的，夸父死在了逐日的道路上，精卫何时才能衔石子以平大海？这些都是先人面对自然的无能为力，从这个角度来说，中国神话与希腊神话都体现了悲观的抗争精神。但我想说的是即使结果是痛苦的，依然要进行抗争，抗争中我们能找到自己存在的价值和意义。

二次重读 关注了很多以前没有注意过的细节 很开心岳阳张立都还活着 只是后面还会再有相遇吗 也许张立就就在了香巴拉

读完以后感受颇深，爱里没有惧怕，面对孩子的错误，应该保持冷静，避免讽刺

人类个体多多少少都会受到原生家庭的影响，近几年关于原生家庭的概念越来越火，公众号上的文章都在Q题“嫁给一个原生家庭的男人到底有多幸福”原生家庭与再生家庭是不可分割的联系，没办法决定自己的原生家庭，只能去尽力给孩子们一个他们想要的家。

遗产毒Virus of Inheritance是全程感叹着完成观看的，毫无疑问是一本值得去推荐和深究的好剧，但唯独在点评时陷入了沉思。我不知道应该如此谈及它的内容以及内容的层次性，但如果你有兴趣，请随符舜南的视野一起翻开这部剧，这将是一本带你探究中国“心理”，了解中国“人性”的社科类佳作。

人心，人性，战争的残忍，时势造英雄，好人在哪都是好人，坏人在哪都是坏人。保全自己才能厚积薄发。即使放在现在和平年代也相当受用