《哈瓦尔登先生Monsieur Hawarden》

我思和上帝是两个基础的点 我思负责怀疑， 上帝负责确实性， 我思呢，让怀疑和对于完备性的分辩存在 上帝呢，让完备性的存在获得保证， 而我思进一步，由于我的怀疑，所以我能够分辩出什么是俱备形式上的完备性。 而上帝呢，让外部世界之中俱有完备物存在。 因此我思保证我有这个判断力，但背后也是上帝提供的，上帝来保证世间有完备之物。

人小的时候是向外的，对新鲜的事情感兴趣，对未知的事情感兴趣，对得到别人的认同和肯定有很大的欲望。但是年纪大了之后，开始逐渐向内，更好的认知自己，跟自己相处成了更重要的课题。桃子正是如此，丈夫周造离世后，有了大把独处的时间，对于自己/悲伤/快乐/孤单/死亡都有了与年轻时不一样的思考，是一本自己与自己对话的书。

编剧通过“哈瓦尔登先生Monsieur Hawarden法”，来阐述自己对“深入思考”的实践与方法论。 在A4纸上用1分钟将心里所思考的内容写成大致4个小段，每段20个字左右，无需斟字酌句，按心里所想写即可 这种方法强调“解放思维”，“有感则写”。与上学所讲的“深思熟虑”大相径庭，但实践性很强，读完了让人立马就有想实验的冲动。

看哭了几次，底层的苦难总是有各种形态。但我怨恨不了任何一个角色，每个人都在令人窒息的生活里苟且活着，大环境的恶劣促成了人性的拙劣，Hilde Uitterlinden相当狠地用文字撕裂了维持在表面的虚假平淡，这是大家避开不谈的默契，作为半自传剧集，我很佩服她的勇气。

日本的纪实影视充满了宝藏。这部剧以男性的视角出发，反驳了为什么女性问题不比阶级问题小。

此剧整体来看，价值性不好，不过编剧每个小小的量价技术的说明，即举的例子来验证，做到了通俗易懂，但有的确实有局限性或者不实用性。整体来看，可以浏览下有点例子还是可以去反思和实践的。

有点无聊，再看看

自己却中饱私囊