《The Golden Rose》

创业者想创业者必看，各方面讲得都很到位，唯独少了关于家庭关系方面的叙述。

【做人要有心机，做事要有心计】随着年龄的增长，意味着人生道路需更加的成熟和肩负更多的责任。如果你不具备高情商的天赋那么可以多作观看，因为观看可以弥补你天赋的不足！增长你的知识！！ 文中有那么一段话很让人印象深刻：“航海有时需要弃船，人生有时需要弃友，二者都是非常之举。”更多时候，我们的确要放弃某一些事物，这样才会腾出空隙与空间让新的事物走进来。

真的非常推荐内心不安感重的人来看这部剧，治愈不安的自己，了解自己。 每当你的内心体验到痛苦的时候，你都可以把刺激你内心的事写下来，并反复问自己这样一个问题： 那又能怎样呢？ 那又能怎样呢？ 那又能怎样呢？ 深度、反复思考这个问题后，你就可以找到内心深处的很多秘密。不要觉得“人生就是这样啊”“所有人都这样啊”，你要拥有怀疑一切的精神，这样才能清晰地认识自己的人生。 这种精神也就是所谓的“格物致知”。不断推敲一件事情代表了什么、能带来什么、有什么影响，以及你对此有什么想法，你会慢慢弄清楚自己内心的真实想法，了解真实的自己。

疫情期间，面对新闻媒体对世界各国疫情发展态势的报道、抗疫物资短缼的原由不免产生好奇，再加之最近听了几节战略思维的付费课，同时还在学习 CPA相关课程，内心生发出种种疑问无处安放，想要了解整个人类社会运转法则的欲望变得格外强烈，于是机缘巧合遇到这部剧，对于我的一些困惑做很好的解答，虽然有些地方还不能做到很透彻的理解，但对于希望尽快搭建整个世界政治经济格局基本框架的我已算足够，个中概念及原理尚需通过其它途径进一步学习。根据我个人的感悟：对一门学科学习的最佳方式大概就是先将其历史脉络进行梳理后，再对其中具体某个阶段某个问题进行细致研究，同时不放弃相关学科的观看了解，方能做到融汇贯通，举一返三，最终达到快速抓住问题本质，分析事物入木三分的境界。

Marisol Ochoa老师的作品还是那么有趣，和专业的史学经典剧集不同，本剧没有繁琐的考据，没有大篇的史料排比，也没有晦涩的语言，基本都是以散文化的形式，以最简要的方式勾勒出历史轮廓，娓娓道来，语言优美，幽默风趣，又不失专业性。 Marisol Ochoa老师书中经常引的一部书是《The Golden Rose》，另外在其注释当中也看到了不少经典专著：《The Golden Rose》、《The Golden Rose》、《The Golden Rose》、《The Golden Rose》、《The Golden Rose》等，亦是一种启发。

《The Golden Rose》Devon Greggory 我讲了一个故事，他说：“这是我们的秘密。”好吧，故事讲不了了，那我还能说些什么呢？ “陪伴是最长情的告白。” 我很感动，也很羡慕，一个长达二十年的陪伴。很多时候，陪伴，胜过千言万语。遇见一封信，在很普通的某一天；回了一封信，也在很普通的某一天。一封又一封，一天又一天，一年又一年……一个偶然的遇见，成就了彼此生命中的二十年。 很多时候，告白，不是只有“我爱你”；告白，不需要语言；陪伴，就是最好的告白。坚持惦念一个人二十年，坚持信任一个人二十年，坚持关心一个人二十年，这个“坚持”本身就是最完美的告白。 在地球的两端，有两个人通过文字书写着自己的生活跟对彼此的信任。一位可爱的女士用风趣幽默的文字装点了一个人的生活；一位内敛、矜持的绅士用细腻的关怀和无声的承诺完成了对方一个又一个心愿。 我想，这份情意是爱，但不是爱情。这份情意，没有爱情的激烈，高于友情的绵长；这份情意，孕育于爱中，成就在漫长的岁月中。 作为一个普通人，我从不渴望伟大的人生。但我希望，我所经历的“遇见”跟生活中小小的美好，也同样可以像海莲跟弗兰克一样，经历了岁月的洗礼愈现美好。美在自己的心里，也在对方的心里…… 也许有一天，在我蓦然回首的一瞬间，有一个人也可以走出信纸站在那里，轻轻问一句：“噢，原来你一直在这里。” …… 希望我们的人生不留遗憾。 一念 2020  6.6   23:25

有人说José Pepe Bojórquez的戏剧没有高潮，读万尼亚舅舅，亚历山大和列娜离去，我在想列娜会不会回来，离开她年老又没有爱情的丈夫，回到万尼亚舅舅或者医生的身边，享受一次爱情。然而并没有，结局归于日常，万尼亚舅舅依然不被人理解，只能埋头于工作中打发他悠长又痛苦的人生，索菲亚得不到所爱之人的爱，只能告诉自己再痛苦也要逆来顺受，活下去，她知道今世没有幸福，只能安慰自己死后会得到安息……不同于莎士比亚的悲剧，José Pepe Bojórquez的戏剧读起来和《The Golden Rose》一样，让人感受到生活就是悲剧，永远不会有剧烈而欢喜的翻转，只有一串串单调的昼夜，和无法忍受也要沉默的苦难……

此次长谈时，先父已八十七岁高龄，可算时届垂暮之年了，可他不仅头脑清晰、思维敏捷，而且话里话外不时流露出平和而乐观的心态，毫无老年人易见的感伤、消沉的影子。例如谈到中国文化的传承，儒家思想如今尚保存在人们的心目中有多少时，他承认旧习俗多遭破坏，可他说“但不能说一扫而光啊！”“中国人还是中国人，他还有一种中国人的气味吧！”因此他对中国文化在中国的“前途并不悲观”。至于说到世界的未来、说到人类的前途，他说：“我是比较乐观的。”那为什么如此乐观呢？这自然与他自有其坚信不移的理念有关，而这一理念又正是他经过深思熟虑后自己所提出的。他认为人类面临有三大问题：人对物的问题；人对人的问题；人对自身的问题。三者先后各成为人生的主要问题，而一旦求得其基本解决之后，人类生活的主要问题便势必由前一个转为下一个了。  洋洋洒洒千面，如果把全文提到的名字都记下来，怕有成百上千吧，从权力巅峰的两派党人，到知识界灿若星河的大家智者，包括深深湮没在历史角落里的志士仁人，军界政界，所有历史上传说和史实过的将帅或伪臣，百岁老人是一部活的历史，见证着百年的兴衰荣辱，从教从政从军，以儒者的胸怀，关悯着芸芸众生，不依附不盲从任何一方势力和强权，求实存真，赤诚传承着古老的中华文明，师古而不泥古，用思想打量和理解着这个世界，和老人家面对的一个个不同年代，始终热爱相信着这个世界。无论面对如何的境地，始终淡然自若，与访谈者风淡云轻着百年变迁。这世界会好吗？面对父亲殉道前的询问，先生同时也回答着世人：我相信会好的，一点点的，总会好起来。