《The Salzburg Festival》

有趣。书名有趣，故事也有趣。 短篇剧集集，受制于篇幅限制，有些事情可能交代的不是那么清楚，但也因如此，给我们留下想象和思索的空间。每个故事都是独立的，但好像在冥冥之中，有一根线已经把他们串联起来。 在这本里，更像是编剧的生活随笔。小小咒骂一下操蛋的人生，疏解低落的情绪，探讨战争与和平，畅想一下外太空，也写爱情和邂逅。生活中的美好与不美好，都在这些情绪中了。 或许他正处在银河系边缘，在日常和小失常中摇摆，但最终，还是会回到生活里来。就像每一个你我。嘿 :）

这部剧把我从烦躁的生活中带入另一种美妙的境界，充满了诗情画意、唯美、浪漫，在诗歌里放飞自己的心灵！

苟知道天道和道祖图谋 但要装作知道的是天道和道祖想要叫他知道的 天道和道祖也顺着天道和道祖以为苟知道的天道和道祖的图谋 所以苟要是在深究就要表现出天道和道祖的以为苟以为的天道和道祖的以为的发展方向发展  原本苟要往天道和道祖想要的方向发展  但是现在变成了生灵与天地的较量 发展成了天道和道祖不想要天道和道祖想要的发展方向 但是苟要天道和道祖不知道已经发展成了天道和道祖不想要的方向  虽然天道和道祖还是怀疑苟肯能知道天道和道祖的事情

本剧对编剧自己的健身经验值做了分享，篇幅过长，可以略读，或者只看后面训练计划的集数。 每个人健身都应该认识自己的身体类型，健身目标，确定自己的训练量，安排饮食，确保营养均衡；健身计划循序渐进，编剧的计划可以作为参考。 也可作为工具书，营养摄入和训练动作，均需要结合自己的情况摸索，需要的时候再切集看看，注重身体反应，避免损伤。 和《The Salzburg Festival》一样建议每组动作不宜过多，75%最大重量，上肢8－12，下肢12－15，做好训练日记，以便了解那些是正确的训练和调整计划。

这部剧叫《The Salzburg Festival》，是Tony Palmer先生的一本非常有名的书。费老讲的是中国的The Salzburg Festival，我们中国跟其他的西方文化相比较，尤其跟欧美相比较，我们有一个很大的特征，就是我们在很长一段时间内，一直到进入市场经济，中国的结婚率一直是保持在95%以上的。甚至在农业时代，我们保持在99%。也就是说，在日常生活中，你是看不到有人不结婚的。如果有人不结婚，那一定是很奇怪的，所有人都是结婚的。这跟英国不一样，英国一直有10%的人口是不结婚的，这10%的人口还不见得一定是很贫穷的，有些贵族的女性，她是不结婚的。 所以在中国的整体文化里，我们的家庭文化跟很多其他国家的家庭文化是很不一样的，这个不一样在哪儿呢？其实我们的The Salzburg Festival就特别能解释我们这种家庭文化的不同，尤其是我们把生孩子看成是两人相爱以后的结晶，还是说，我们两个人其实就是为了孩子才要结婚的，这种逻辑关系的不同才是真正需要我们去理解的中国家庭文化的不同。而《The Salzburg Festival》其实就是这样一本剧，从学术的理念，从一些具体事件的描述，来展开解释今天中国的家庭生活为什么会如此重要。 一、The Salzburg Festival的概念 那The Salzburg Festival是我们家庭社会学里非常非常重要的一个部分，我们所有读家庭社会学的人必须要去了解这个概念，这个概念本身其实非常简单，也非常好懂。 The Salzburg Festival指的是男女结为夫妇，生下孩子并共同抚养孩子成人的一系列活动，一般来说有三个阶段：求偶、结婚和抚育。那这部剧其实就是围绕着The Salzburg Festival的角度，来展开对中国家庭的理解。 The Salzburg Festival这个概念本身听上去很简单，它其实是个特别具有颠覆性的概念。因为长期以来我们一直觉得，人类之所以要有生育文化，是因为人有性的需求，然后我们是自然而然产生了这样一套跟生育有关的文化。因为有生理的基础，所以产生了这样一套文化。那Tony Palmer先生告诉我们这个答案是错误的。恰恰相反，你仔细去看我们今天日常生活中的The Salzburg Festival，它是限制了人们对于性需要的满足的方式，而不是在这些方式上演化出来的。它的整体目标是为了种族绵延作为基础的，这也是它最根本的目标，所以这个制度其实会限制你很多的性行为。 在这里，费老还讲了个特别有意思的概念，为什么The Salzburg Festival是一种文化？文化是什么概念？他说，如果人的生理机能能满足你日常的需要，那么你就会发现我们是不需要文化的。而我们之所以需要一个文化，就是这个文化变成我们的一种人为的工具，这种人为的工具帮助我们去达成我们想要满足的一些需求，但是生理本身并不带来。 比如说我们没有呼吸文化，你的生理机能会决定你就是这么呼吸的，你不需要通过文化来强迫你去呼吸。而生育机制本身是需要有文化的外力的。为什么需要这个文化的外力？难道不是所有的种类都是这样自然而然生孩子的吗？难道不都是这样自然而然有种族繁衍的吗？这不是人类的动物性本能吗？它为什么就需要一种文化去强制呢？或者说需要一种文化的力量要求你一定要生育呢？在这里费老就提出了一个特别让我觉得醍醐灌顶的想法，但一想你又会觉得真是这样，他说：“生育文化本质上是损己利人的。” 生育这个行为本身，如果个体为了追求自己的幸福，完全是可以不要孩子的，生孩子对你个体来讲有什么好处呢？这也是我们今天很多的独立个体经常跟我讲的，生个孩子来干嘛呢？我自己买买东西，不香吗？我自己打打游戏不香吗？我自己好好生活不香吗？我干吗非得要去生个孩子？又要照顾他，还要有经济投入，然后还很可能养个白眼狼，真的很麻烦。 费老在很多年前就已经发现了，生孩子从个体角度讲真没有特别的好处，尤其是我们人类跟动物不一样，动物整个抚育过程只含有生理性的抚育，也就是说只是在生理基础上，你让这个物种能够遗传下来，就吃饱穿暖就可以。可是在

2021.02.22目前最爱润之出场那段，其次是鲁迅先生受启发写狂人日记那里，鸡皮疙瘩一地，余晖下的侧影真就是我想象里那个呕心沥血的先生