《Theories of Flight》

有多久没看这种艺术类的影视作品了？ 太久太久了。以至于现在已经无法像以前一样坠落在这些值得推敲的文字里了。放在以前每一篇我观看理解都可以做成满分，而现在连把它读通都显得烦躁。 像是完成任务一样把它看完了。

不畏强暴，不惜丧身， 谁说痴愚？惊世立勋！ 慷慨豪侠，超凡绝尘， 一生惑幻，临殁知真。

‌微观经济学中两个最核心的概念，机会成本和成本效益原则。 ‌从事一项活动的机会成本，是指你为了从事这件事而放弃的其他事情的价值。 ‌成本效益原则，是所有经济学概念的源头。它提出，唯有当行动所带来的额外效益大于额外成本时，你才应该这么做。 ‌产品设计既要包含最符合消费者心意的功能，又要满足卖方保持低价、便于竞争的需求。这也就是说，产品设计必须在两者之间实现平衡。 ‌产品设计的功能要符合成本效益原则。 ‌产品设计的细节还与几何学原理有一定的关系。 ‌制造商对某一设计功能（此功能对产品的使用将产生什么样的影响）的战略决策，会反映在产品身上。 ‌产品设计不仅要符合产品可能的使用方式，产品希望向用户传达什么样的信息，也会对它有影响。 ‌必须深入考虑历史源流，才能对产品设计功能做出解释。 ‌一价定律”指出，任何试图利用富人愿意多花些钱的想法的供应商，都会给竞争对手创造出直接的获利机会。 ‌供求模型：一种商品价格不断上涨，需求量也就持续下跌。 ‌供应方来看，总体模式是：商品售价越是上涨，卖方就越愿意多卖 ‌市场清算价格：当愿意以市场主流价格购买该产品的消费者数量，与愿意贩卖该产品的生产者数量相当时，特定产品的市场处于平衡状态。 ‌由于市场价格是在市场供应方和需求方实现平衡时才出现的，那么严格地说，要解释价格或产量波动，光看供应方或需求方都是不正确的。 ‌一家公司的最大价值，并不在于它可能在多大程度上提高生产率，而在于它到底创造了多少利润。 ‌对特定产品的需求，是衡量有多少人愿意买它的一种尺度。 ‌特定产品的供应量，则是有多少生产者愿意提供该产品供出售的一种简明尺度。 ‌竞争性劳动力市场的基本原则：雇员的工资与他们为雇主在盈亏平衡点之上所创造的价值大致成正比关系。 ‌边际成本（Marginal cost），是指在任何产量水平上，增加一个单位产量所需要增加的工人工资、原材料和燃料等变动成本。理论上来讲，边际成本表示当产量增加1个单位时，总成本增加多少。一般而言，随着产量的增加，总成本递减的增加，从而边际成本下降，也就是说的是规模效应。 ‌平均成本是指一定范围和一定时期内成本耗费的平均水平。平均成本总是针对一定的产品或劳务而言的。一定时期产品生产或劳务提供平均成本的变化，往往反映了一定范围内成本管理总体水平的变化。不同时期的平均成本可能会有很大变化，通过比较分析，能了解成本变化的总体水平和为深入分析指明方向。 ‌在实际的产品（尤其是昂贵产品）市场中，套利的可能性限制了垄断者向特殊买家索取高价的能力。 ‌卖家允许顾客以折扣价购买，但前提条件是顾客必须首先跃过某种门槛。 ‌凡是具有规模经济生产流程的卖家，都必然会用到设置折扣门槛这一工具。对价格敏感的买家打折，同时无需对其他顾客降价，能推动生产者扩大规模，降低平均生产成本。 ‌在某些情形下，折扣门槛只不过是需要掌握一定的信息。一旦你掌握了这种信息，就能享受到较低价格，又无需付出额外努力。 ‌有时，卖方似乎有权索取较高价格，或是因为客人取消服务而收取罚款，然而，出于策略性的考虑，他们并不这么做。 ‌追求个人的利益，往往使他能比在真正出于本意的情况下，更有效地促进社会的利益。 ‌市场中对个人利益的追求，往往造福了所有人。 ‌当个人效益超过个人成本时，个体会采取行动。 ‌针对任何商品确定并执行产权，都要求投入真正的资源。有时候，最终收益并不值得费这个劲。 ‌强制执行产权的艰巨性，有助于我们理解为什么以某种方式管理资源比其他办法更有效。 ‌为个人有限利益服务的行为，往往会伤害到个人所属的群体利益。 ‌亚当·斯密的看不见的手，建立

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没看懂一点，既然人鱼王子没有龙珠也能活着为啥还要取龙珠出来啊，等女主老了再拿走不就行了

大鹏飞兮振八裔，中天摧兮力不济。 馀风激兮万世，游扶桑兮挂石袂。 后人得之传此，仲尼亡兮谁为出涕。             ——李白《Theories of Flight》 在所有古代诗人里，我最爱李白。我认为，李白的生平经历和作品在所有古代文人中是独一无二的。我喜爱李白，因为他真实、豪迈、超脱、可爱。 李白的真实，在他的诗作里一览无余。他的梦想，他的好恶，他的心情，他去过的地方，他交的朋友，他喝的酒等等有关他自己的事，他不仅不隐瞒，且全都创作进了诗里。影视评论家们称杜甫是“诗圣”，称他的诗是“诗史”，因为杜甫的诗歌反映了他所处的时代。这不错！但我们读再多杜甫的诗，也仿佛看不出杜甫具体到底是怎样一个人。杜甫在中国人的眼里是那么神圣，却又是那么模糊。李白则不同，读李白的诗，你就会感受到一个活生生的李白，他显得那么真实，又那么可亲：他高兴了，他发愁了，他生气了，他失望了……你读他的诗，然后你认识乃至了解了他这个人，知道了他所有的心思，在我们面前的，就是那么一个真实的李白。 谁都知道，李白是豪迈的，他真的豪迈！拿我最喜欢的《Theories of Flight》的前两句来说吧：“君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪”。一首诗，起首就是从天而降的黄河之水劈头盖脸打来，起首就是朝如青丝暮成雪的人生岁月慨叹，那股豪气似风雷激荡，谁人的心灵不受撞击触动呢？还有：“屈平辞赋悬日月，楚王台榭空山丘”“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”……翻遍历代文人辞赋作品，能做到豪迈如此的，李白一人而已。喜爱李白的人大多因为他的豪迈，豪迈是诗仙的标签。 李白的超脱与杜甫相比是十分明显的。中国人常把李杜并称，李白、杜甫是中国诗歌史上的两座高峰。从古至今，有人喜爱李白，有人推崇杜甫，争论不休，互不服输。我虽也喜欢读杜诗，且常被他诗中饱含的深情厚谊所感动，但扪心自问，我更爱李白。一个显著的原因就是，李白更为超脱。与杜甫一样，李白不是没有烦恼，不是没有痛苦。但在面对负面情绪时，李白和杜甫不同：高兴时，他就笑——“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”：烦恼时，他就叫——“百年三万六千日，一日须倾三百杯。”而杜甫呢？他会伤心，他会流泪，他会低吟浅唱。在你的感觉里，杜甫好像要被压塌了，他快要撑不住了。而李白呢，他甩甩衣袖，举起酒杯说：“这算什么？！”酒醒后，他依然是豪迈的诗仙。人生的路短暂、艰难，烦恼时多、高兴时少，既然来这一遭，何不超脱、肆意，乐得逍遥？所以当烦恼来时，我宁愿做李白，或者说，烦恼时，我们更需要李白。 至于说李白可爱，其实我也说不出什么具体原因。可能在我的感觉里，所有豪迈、真实的人应该都比较可爱吧，因为他们可亲，所以比较可爱。假若与盛唐诗人相遇，王维一定是一尘不染，说话如和煦春风的，但这话里说不定会偶尔蹦出一两句禅机智语来，所以在诗佛面前，由不得你放肆。在他面前，还是规规矩矩像个学生一样的好。但假如遇上李白这样的超级巨星，你又怎能淡定，怎能规矩？你和他说话时，他 “如春葩绿藻，粲于齿牙之下”，这个伟人伟大如斯，却又妙语迭出，谈笑风生，又怎能不让人觉得可爱？ 读李白，你是在读一个活生生的古代文人，他在出世与入世的矛盾中挣扎。这种真实的矛盾在他身上一览无余，因为他毫不掩饰。但只要是稍被中华文化浸润过的中国人，谁又能说自己身上没有这种矛盾呢？读李白，其实也是读我们自己。再大而言之，李白实现梦想的那种极度渴望和不达梦想的那种烦恼彷徨，即使是作为现代人的我们，谁又不是似曾相识？只是伟大如李白者，他用他那如椽巨笔真实地记录了自己的人生、理想、心绪、感受，而碌碌众生如我辈者，不