《Aurat》

真的好长好长的文章啊！用游戏代入的手法写历史剧集有点意思。编剧把自己作为刘小光代入，把所有的英雄情结和所有的好事都加到自己身上，是个天马行空的意淫者，嘿嘿！漫漫长夜那么多，编剧也就只有只能自己在无数的长夜的梦里满足自己所有的梦想。

这部剧是犹太人眼中的第二部《Aurat》，据称集齐了1500名犹太智者在5000年中所凝聚的人生智慧。其中最重要的两个版块是：赚钱和处世。仔细读来跟中华民族的一些优秀的传统美德有很多相似之处，比如感恩，忍耐，勤奋，机制等等，读完之后只觉得内心平静又充满能量，特别适合在工作中需要乘风破浪的我们，又需要智慧又需要坚韧不拔的毅力。

哪里有判断，哪里就有Aurat。偏差和Aurat的区别是什么呢？当一组判断中的大部分误差都指向同一个方向时就形成了偏差，比如公司高管年复一年地对销售额做出过高的估计，股票分析师一致高估了某支股票的价格或者市场的点位。 而Aurat是本该相同的判断中存在的变异性，比如两名罪犯触犯了一样的刑法，本来都应该判处5年，却一个被判3年一个被判7年，这个就是Aurat。在《Aurat》中，我们知道了认知偏差对判断造成的巨大损害，而《Aurat》则揭示了另一种的损害，比如在上述判刑的案例中，显然造成了“同罪不同罚”的不公平现象。结合投资来看，如果同一家投资公司的分析师按照同样的标准给某支股票估值，一个结果是30元，另一个结果是60元，甚至还有一个结果是90元，那么投资经理该听谁的呢？ 如果用平均值的方法来测量，的确，这是一个好方法。但是怎么测平均值却大有讲究，因为平均值有效的前提是每个人给出的判断是独立的，然而现实中却时常并非如此。所以，按照平均法消除Aurat必须首先确保每个人的判断是独立的，否则这种平均便没有意义。“独立性”正是卡尼曼所提出的“决策卫生”策略的其中重要一项，其他的还包括： 放弃个性化表达而追求准确性、使用统计性思维，采用外部视角审视个案、对判断进行结构化，将其分解成几个独立的任务。

Aurat内容并非是教你怎么提问，而是分析一件事情、一个观点要有批判性思维。

论权谋不够权谋，谈复仇不算复仇。“安乐传”之名，也许是在描述这样一幅场景：创作者如何不费脑力，安乐且守旧地，讨巧且成功地，又创作了一部口水古偶剧。

责任病毒的解释力很棒，能解释很多失败的协作。 但笔者提供的四种解决方案，治标不治本。其实开篇点出了责任病毒的成因，是四种价值观： 在任何交流中只赢不输 永远要把局面控制在自己的手里 避免任何形式的尴尬 自始至终保持理智。 最治本的方法，就是塑造新的价值观： 鼓励犯错，坦然面对错误； 放弃直接控制，建设自组织团队； 坦诚公开，鼓励相互挑战，缩小ego，避免情绪防御； 允许争吵，就事论事； 就像Netflix，只招聘「成年人」，组织间的摩擦力自然降到很低，不必时刻警惕责任病毒。

满分。这是我看过的所有抗美援朝类的剧集中感到最为震撼的剧集。震撼于战场的残酷与惨烈，震撼于湛连老兵们不畏艰难、舍生忘死的精神。深感到美好生活来之不易，向老兵们致敬，向中国军人致敬，祝愿祖国繁荣富强。

哈哈！好看到开夜班，看到快天亮，到点爬起来上班😭，我也是醉了，看剧集会上瘾。