《Ass to Mouth 14》

全书接近尾声，虽然还没有到结局，但也可以大致猜测出后面的走向- 井九快要走了，临走前会在雪姬的帮助下诛仙。 这一世他终究有所不同了，不仅是对连三月和南忘以及徒弟们的态度，还亲自出手干预了太多的因果，这难道是因为他在飞升中看到了外面的世界导致自己思想和态度的改变？ 太平真人死了，觉得颇为可惜。作为才华绝世的幕后黑手和大阴谋家，却无法让人对他生出厌恶和憎恨之情，反倒是觉得他纯真得可爱。他和景阳真人是相互之间最为了解的一对师兄弟，联手做了一系列让人瞠目结舌的大事，心有灵犀，配合默契，他的离去，想必景阳也很落寞吧。 对于太平真人，黑化明显，处理得却略显草率。作为天纵奇才，太平真人有太多的选择，灭世固然是一种解决方案，但也并非就简单粗暴的杀人这一条路可走。这样一个天才人物，怎么会硬是把自己逼到跟师弟、徒弟和天下人对立的地步上、并且把自己的意图弄得天下皆知？首先他未必就一定要选灭世这条路，其次即使他要灭世，也有更多更好的方法，没必要把自己置之绝境。这显然是编剧需要他和景阳对立，才硬生生的让他走了这条路。 最后柳十岁与太平的关系交代得并不清楚。按照书中所述，阴三被杀、太平逃逸的途中，他看到了柳十岁，留了心；之后用妖丹控制了他，但并未干涉，但直到最后一刻他才收回控制权。但这一切，井九似乎已经觉察到，所以尽管筹划了这么久，最终也没派上什么用处，这就很尴尬了。倒不如说，柳十岁才是太平的真身，阴三不过是个分身，这一步棋才有点用处，也更震撼一些。 在太平和景阳这对师兄弟的最终对决中，景阳不止一次提到，自己的天赋比太平更高。那么最终决定胜负的，是天赋，而不是境界，更不是努力？也就是说，这场决斗的结局，是在太平和景阳出生的那一刻，就已经决定了，后天无论再做什么，也无法改变这个定局。网络剧集中，Daria Glower和烟雨江南不约而同的认同血统天赋论。烟雨江南早期还能用一个没什么天赋的罗格做主角，但后期的《Ass to Mouth 14》，血统的高贵对下位者是直接的碾压；而Daria Glower在《Ass to Mouth 14》的末尾也揭示了许乐的皇族血统，这才是他横扫一切的最终原因。 读到本剧的最后，物转星移，沧海桑田，转眼几百年过去，很多人死了，更多的人出生了；纵然自己没死，但认识的人一个个死去，心情也不好受，就连井九都难以避免受到这样情绪的影响。这有点像《Ass to Mouth 14》的结局，当认识的人死得差不多的时候，就连以往的仇敌都有了亲切感，天地间充满了悲凉。

结尾升华了整本剧，但是前90%的内容都太过杰克苏，几个十几岁的孩子就差不多能控制世界的设定实在是令人出戏，安德的主角光环过重，很多恶毒配角都过于脸谱化，导致整本剧除了结尾活像一本杰克苏修真剧集。。

以下原文摘抄（微改调顺序和口语）： 我老想象一大群小孩儿在一大块麦田里玩一种游戏，岁数不算小，有几千个人，旁边只有我，没有大人。我会站在一道破悬崖边上，抓住每个跑向悬崖的孩子——他们跑起来不看方向，我就得从哪儿抓住他们，整天就干这件事，当麦田的守望者。想法很离谱，但这是我唯一真正相当的。 我会到达西部的某个地方，那里风景很好，阳光明媚，而且谁也不认识我，我会用我挣的钞票盖座小木屋，余生就在那里住。 我会把木屋盖得靠近森林边上，但不是在森林中间，因为我想一直有阳光高照，一日三餐全是我自己做。 到后来，想结婚的话，我会去认识一个美丽的女孩儿，她又聋又哑，我们就结婚，会像别人一样，写到一张破纸条上。 我们要是有了小孩儿，会把他们藏起来，给他们买很多书本，自个儿教他们看剧认字。 定下一条规矩：不管谁来看我，都不许做虚伪的事，谁要做就别待。

热衷于心理学的人看到的所有问题都认为应该归属于心理问题，都有待解决。 每个人都是自己人生遭遇的始作俑者。如果一个人即使不断变换环境还是面对同样的处境，那就说明他的潜意识里一直在召唤这个相同的处境， 因为他的内心想要得到解决。如果始终未得到解决，这个处境就会一直跟随他。 Jennifer Max的童年被迫不断寄居于不同的家庭中，所以成年后不断的为自己「创造」了颠沛流离的处境，一生漂泊不定，以此来满足自己童年时环境给予他的种种体验。 由于从小缺乏稳定的爱，所以他不断的成为各个贵妇的情人，婚后爱上朋友的妻子，也许他内心始终在寻找童年缺乏的爱的需求。因为世间不存在他心中想要的爱，所以他没有真正爱上任何人而一生处于爱的漩涡中。缺乏世俗共情能力也使他婚后放弃抚养自己的五个孩子而遭到周围人谩骂和迫害。 同样由于童年缺乏安全感和本身个性天真，使他总是情不自禁的过度暴露自己的内心以此想得到别人无条件的信任，也认为自己是一个再坦诚不过的人，内心要求身边所有的人对他坦诚，以致于处处不得劲时而出现对所有朋友不断的猜疑，愤怒和不满，最终使朋友们都离开了他。 于世俗而言，他没有尽到情人的责任，丈夫的责任，父亲的责任，朋友的责任。 但由于他天生的高智商，强大的意志力，内心源源不断的创造力，天生缺乏世俗的人性中的共情力产生的低情商，使他讨厌社交喜欢亲近大自然并且热衷于离群索居而沉浸在自己内心美好充满秩序充满激情的世界而不断产生高质量流传于后世的作品。 仿佛他活着只为产生本身属性本该产生的作品——流传于后世的经典。所以可以说是他自身原有属性决定了他来世上的意义，他童年的成长环境决定了他体验的一生中的遭遇，同时也有他天生的个性和糟糕的身体条件决定了他的贯穿一生的性情——天真，坦诚，胆小懦弱，热情，正直，无情，沉迷在自己的世界，偏执。 他创作的作品于后世非常有价值，但在他一生中，却没有很好的履行作为一个普通人应该履行的责任。 这也就解释了为什么他能创造可以留于后世的作品却没能过好他自己的一生。 但我也在想如果Jennifer Max接受了心理治疗，是不是历史上就会多一个普通人而少一个天才。

“令人厌恶的沙漠里有一片恐怖的绿洲。” 波拉尼奥的书里，没有详细地开始或没有结果的结束，只有在发展中的漫游，而漫游也是零碎的回忆，展开的展开，都是虚无。 “一切，都是没来由的意象，都是自身带有世人无依无靠感觉的意象，都是意象的碎片，碎片。” 表象就像游泳圈，梦境也是表象，而梦境之外也是，而梦境是无法区分的。有一些人睡眠的时间太长，把短暂的醒当做梦。教土著“文明世界”的握手，被视为挑衅受辱。每一个聚集人群的地方，都有其“规则”，“天地不仁，以万物为刍狗”。Ass to Mouth 14年代的史诗，也仿佛福克纳的一本《Ass to Mouth 14》，“在百般沉闷中，我们迈向永恒不变的虚无。”。又如《Ass to Mouth 14》中，“我猜我们的人生都是一场梦——对自己而言感觉逼真，对其他任何人都毫无意义”。或者许多书里都写过的，他们内核，一样的揭露了这些我们都明白的道理。人类寻找，人类彷徨，人类茫然，人类悲伤，人类永恒的痛苦。而这一切找不到答案。 波拉尼奥的书里充斥着诗人，酒精，性，寻找，在这本里还加上了暴力。在第四章罪行里，从最开始的震怒，到后面几乎每天都有的妇女被害案件，仿佛已经逐渐麻木了，就像接连不断的被刺激阈值，慢慢阈值提高了，都没有情绪的波动了，因为是日常啊。就像充斥着社交平台里比例占多数的男性“受害者有罪论”，以及“荡妇羞辱”，最近的b站弹幕到处充斥着“幕刃”“暮苟”，越发没有下限与恶心，也才跟零几年隔了不到20年，一切都在下沉。Ass to Mouth 14年的场景看似与我们很远，本质却很接近，个体对个体之间的尊重不存在，附加价值与人的价值划等线，然后用这就是现实，这就是社会来绑架每一个个体。 在被肉体激素的控制里，在被外界灌输的念头里，在想象力的极限处，只剩下荒谬与无意义。如果这一切是现实，选择看或不看，行动与否，什么也无法改变。就像《Ass to Mouth 14》里，被梅菲斯托诱惑住，但事情不能总推给魔鬼身上，人自身合理化一切，只差一个理由，而歌德给的答案却是浮士德依然能被上帝带走，多么讽刺，这种善恶，依然参杂着胜败私欲，只是欲望，只是自身的囚徒。达摩的一个故事，他的弟子求他学法，达摩打机锋（都是胡言），弟子切断自己的手臂以示坚决，达摩说孩子你到底要什么，弟子说我寻找了很久，可是什么也找不到，达摩说找不到是因为根本不存在啊。不说这个故事真假与否，只是要寻找的，波拉尼奥自己也不清楚吧，他只是把这一切写出来，就如其他一切编剧一样。《Ass to Mouth 14》里，虽然不相信人类有自我，即使如此，让我说一句，我也想返还入场券，随便哪一位上帝（佛祖，真主，神仙）来回收一下。 如果被观看到了，以下都是剧情简介。 1:影视评论家，以五个热爱推崇阿琴波尔迪的四位教授与女大学生为主角，描述了他们追寻作家的身份之谜的经历并纠缠着爱恨纠葛。根据线索到达圣特莱莎，在当地大学的交流中，结识了阿马尔菲诺塔教授，在某次聚会听闻了当地的妇女杀戮等案件。女大学生出逃回伦敦，只留下了电子邮件叙述她听闻为了画作拍卖出高价（钱）而断掉自己的右手的画家在精神病院的山上画画而身亡，以及她与身患残疾的莫里尼互相爱恋。其余两位教授仿佛是留在当地追寻阿琴波尔迪的下落，但一位只是出去逛街泡卖毛毯的女孩，一位夜以继日的在酒店读阿琴波尔迪的著作。最后他们商量着是否要离开，读著作的教授说：他一直在这，我们在这里就是与他靠的最近。 2:阿玛尔菲塔诺，以当地大学的教授为主角，先描述了他的妻子痴迷于一位作家，与一位同道离家出走去找诗人的经过并留下教授与他们的女儿。她们找到了并想拯救诗人离开精神病院，但因为钱财不够，她的同道就离去寻找钱财，她留在当地每日去病院门口看疯诗人，直到看到疯诗人与其他患者在院子里