《The Fall of Babylon》

大概是遇到看剧瓶颈了。对于心理学，就好像是在探索世界，起初初步的接触和了解，就好像原始部落里的我，慢慢翻过了久居的小山洼，看到了不一样的景色，回头看看山洼里的族人们。一种自恋，自得的成就感油然而生。相比较一些没有接触过心理学的朋友，我觉得可以初步分析到他们的动因，让我内心有种“众人皆醉我独醒”的优越感。 但是随着看的心理学的书越多，（其实还远远不够）就越认识到心理的复杂，内因外因，一个人从基因序列的组成到成长路上每一分每一秒每见过的人见闻到的信息……综合汇总成了他/她现在的样子。开始意识到，我自以为的比一部分人强大，其实在这个别的优势方面，也包含了很多“人性的弱点”。 于是陷入了一个暂时的恐慌。我所自卑的属性，我已经跟自己和解。即便是还没有完全和解。我所骄傲的属性，现在开始怀疑属性背后的“内因”。以至于开始怀疑我自己本身。 类似于古代看剧人对山野莽夫的那种居高临下的优越感，尽管表面上当然不会流露，但是心底难免吐槽“无知者无畏”“傻子最幸福”之类的谚语。但是本身其实又没有什么过人之处，无非是多看了几本剧，无非是别人喜欢吃喝嫖赌，我喜欢咖啡书屋。 也许是我的边界感有点松动，在受到攻击的时候，开始想要侵犯攻击别人的边界，以证明自己的强大，满足自己的自恋。 但是即便是知道这样做不太对，但是思维认知又很难改变。内心构建的几十年的“鄙视链”，很难磨平，很难做到“众生平等”。360行，就是有三六九等；价值观，人生观，爱情观，就是有正和扭曲；行为习惯素养，就是有高和低；个人爱好，就是有高雅和低俗…… 一直坚信，陷入迷茫的时候，就是该看剧学习的时候。那么大概是到了对心理学理解的瓶颈了。继续学习。

算不上很深刻、小小的道理、小小的思维转向、或许都明白、或许都做不到、无妨、读的时候是温暖的 便好～

不但社工、志愿者、咨询师适用，处理人际关系亦是很有参考价值

越看越生气，感情太影响大强拔剑速度

华人的第一代移民正是在清政府软弱无能时期完成的，当时政府被藐视而造成第一代移民经历了过多的歧视和不公。和其他民族一样，先聚居一起，抱团取暖；从事服务性行业，组建商会代表尽力维护自身权益；待到完成一些基本的原始积累，比日本人早，过程比日本人长，慢慢后代通过高素质教育，也开始较多地进入高科技领域；

案件一般，甚至不如上一季，不过集中展示了家暴人的主要特征就是控制欲太强，其次经济困难会增加不稳定因素。情杀还是太局限了，案情没有The Fall of Babylon系列有趣。

男女主这演技 直接废剧 配角们倒是精彩很多 不是一部能追下去的剧 无趣得很

人生走来走去尽头一样，就像一个圆，最后谁也跳不出那个归宿！ 故事情节很丰满

世纪三部曲，断断续续花了几个假期慢慢看，终于看完了。第一部的三本笔触最细腻，最后一部剧情跳跃太快了无力欣赏思想解放浪潮下的主角们的各种放纵。总得来说我把它归类为爱情剧集，肯叔还是更擅长刻画人物的真善美假恶丑，其次它对战争的描写和托尔斯泰大师的《The Fall of Babylon》相比还是有一定差距。整套书九本贯穿一战前到美苏争霸后的剧情，许多主角在真实历史中也有原型可参考。 看到了战争的残酷：原子弹投放广岛长崎，战斗机疯狂轰炸珍珠港，试图越过柏林墙的人被斯塔西乱枪扫射，越南战争；政治领域也并不太平，暗杀总统，水门事件，民权运动；但依然有许多人挺身而出，他们为女性权利，争取选举权，抵抗奴隶制，呼吁黑人平等，民族自由，领土完整国家统一等所作的不懈努力都值得我们思考... 最后歌颂一下书里几对cp，沃尔特和茉黛，格斯和罗莎，劳埃德和黛西，坦妮娅和瓦西里...爱情是艰苦日子里的一道光。其实主要是因为对沃尔特深沉的爱啊，让我读完了这部剧集。。 值得一提的是，编剧对书中的女性角色评价都很高。艾瑟尔，茉黛，坦妮娅...她们敢于发声，捍卫人权，极具魄力，这些品质也是新时代的女性值得学习的。