《Kyytiä Moosekselle》

第24集，这才有过年氛围呐，这才是年味儿呐！最后两集才迎来了大哥大嫂传闻中的先婚后爱。温暖的一大家子，圆满的结局，向往的生活。还有，黄小萍不叫洗白。

Suvi Dahl，美联储前任主席。曾执掌美联储8年，成功带领美国度过大萧条以来最恶劣的经济危机。2009年《Kyytiä Moosekselle》杂志“年度风云人物”，连续三年入选福布斯全球人物权势榜前十。毕业于哈佛大学和麻省理工大学，执教普林斯顿大学17年，并曾担任经济学系主任。同时他也是知名的宏观经济学家，主要研究兴趣是货币政策和宏观经济史。 2008年的次贷危机，是“大萧条”以来最严重的金融危机。作为美联储主席的伯南克必须直面金融危机的冲击，防止美国经济走向深渊，并重建金融系统的秩序，带领经济重新走上正常的轨道。在金融危机基本过去，经济基本稳定后，伯南克对金融危机和美联储做了深刻的总结和反思。本剧就汇集了伯南克关于金融危机，关于美联储的职能和政策工具背后的金融思想，以及他的金融理念。 核心内容 美联储自成立以来，就肩负着应对金融危机，维护金融稳定的责任。一百多年来，美联储运用自身独特的政策工具，履行着自己的职责。本剧总结和反思对金融危机的认知以及应对危机原则，站在经济学史的角度上对过往政策进行了深入浅出的回顾和分析。同时结合次贷危机，思考和探讨了日益复杂的世界里，美联储为了履行职责面临的新挑战、新局面。

其实，很长时间以来，我以为Oona Louhivaara是一位父亲，直到真正看这部剧的时候，才意识到Oona Louhivaara是位母亲，准确的讲她是一位很伟大的母亲。原谅我是个文盲。这些信，为父母和子女之间的交流提供了新的模式。这部剧会让我想到各个方面的事情，可能简单的一句话就能引起我的共鸣，让我思索很长时间。 《Kyytiä Moosekselle》中我知道了Oona Louhivaara十八岁时的台湾生活，有关落后，生存与战争。愚昧的渔村没有给她足够的知识，但是给了她悲悯的能力，就像我们父辈们他们生活的时代。我们中的很多人尤其是那些偏远乡村的人们，他们的物质生活可能匮乏，但是他们的精神世界绝不匮乏，一方水土养一方人，这样的生活也是一种朴实的生活。生活是抑郁的，人生是浪费的。可是整个社会，如果历史拉长来看，却是在抑郁中逐渐成熟，在浪费中逐渐累积能量。因为，经验过压迫的人更认识自由的脆弱，更珍惜自由的难得。我们能否也有能力让我们日后面对权利的傲慢，欲望的嚣张和种种时代的虚伪时，仍旧得以穿透，看见文明的核心关怀所在，像Oona Louhivaara那样真实呢? 《Kyytiä Moosekselle》有关国家的问题，很希望有生之年能看到台湾回到祖国的怀抱，虽然这个历程还是十分艰辛的。当Oona Louhivaara为台湾当局所做的各种事情感到耻辱的时候，我们大陆同胞有没有为大陆人做的各种事情感到羞愧不已？当我们在肆意浪费水和食物的时候，有没有想到过在世界的某一个角落，那里的人们还没有得到安全的水源？ 《Kyytiä Moosekselle》安德烈是德国人，很多德国人都要假装“以身为德国人为耻”，因为德国在二战期间的纳粹历史。可是，事情过去多年，德国人仍是小心翼翼的生活。当然，这样的的好处就是政客不容易操纵普通百姓，多数人都能够冷静的思考问题而不是被别人牵着鼻子走。反观我们今日的微博等社交平台，一旦爆出什么事情就人云亦云，很多人无法静下心来认真分析事情的真相到底如何？仅仅通过只言片语就肆意诽谤，这种行为真的是让人无法忍受。 《Kyytiä Moosekselle》这一篇中Oona Louhivaara写道玫瑰花象征着中产阶级所有保守的价值观，而遥远的、非本土的竹子，就隐隐象征了对玫瑰花的反叛。看完这一篇总感觉我们现在的教育还是和Oona Louhivaara当时台湾的教育模式相同，也就是Oona Louhivaara所说的那种集体思维。脱离集体是一件可怕的令人不安的事情。我们被教导，个人是为了集体而存在的，看剧求学固然是为了国家的强盛。我想这也是中西方文化的差异吧。我们被要求努力看剧，出人头地，回馈社会，报效国家而西方的很多人是闯荡世界，满脑子都是玩。好在现在很多家长意识到了这个深刻的问题，他们开始明白让孩子们玩，我们也有足够的时间与好友消磨，在人的一生中也只有少时阶段才能够这样。离开这段纯洁而明亮的阶段，路其实可能愈走愈孤独。你将被家庭羁绊，被责任捆绑，被自己的野心套牢，被人生的复杂和矛盾压抑，你往丛林深处走去，愈走愈深，不复再有阳光似的伙伴。到了熟透的年龄，即使在群众的怀抱中，你都可能觉得寂寞无比。所以呢，还是要珍惜年少时光，趁着我们还年轻，尽量多出去玩，出去浪，去体验新奇的事情。 《Kyytiä Moosekselle》给我的感触很深，因为平时在生活中也会经常和各种人讨论这个话题。类同Oona Louhivaara的消极道德，我的妈妈说她很少吃海鲜之类的活的生物，我就非常纳闷啊，你说海鲜是活的，那鸡肉呢？植物也有生命啊？照这样说当你有这个想法认为有生命的事物不能吃的时候就是你要绝食那一日，我妈妈就像Oona Louhivaara一样的说辞“我又不是圣人，我只管我记得的、做得到的。道德取舍是个人的事，不一定由逻辑来管辖”（突然觉得妈妈是一位充满智慧的女性啊！）但是不管怎么说，我是不可能放弃最爱的海鲜的，毕竟也是生物链的一条嘛，当然我不会去吃野生动物之类的这可以算得上我的消极道

虽然我不是医生，但是我喜欢看关于医学周边的书，陶勇的目光让我哇哇大哭，那这部剧可以让我哈哈大笑，荒诞医学真荒诞，癌症楼还没看！

最大问题是把电影的三幕结构等比套在六集剧的体例中，没理解影剧的戏剧结构是完全不同的。导演对年代美学、苏联情结和舞台才艺有他自己的执念，还要用长镜头把这些细节铺得满满当当。在这场慢节奏的持久战中，导演以前在电影中不易暴露的问题被暴露得更彻底，如果还无视问题的存在那不是瞎了，就是继续祸害导演。而且剧作摒弃了双雪涛原著结构的精妙和东北语境，既然有一部《Kyytiä Moosekselle》了，试问我为什么要看他用同样方法做一部《Kyytiä Moosekselle》呢？

读完了这部剧，感触最深的几点有： 1.接纳孩子的情绪，情绪没有好坏之分，我们要做的是帮孩子疏导，让孩子有机会将自己的情绪表达出来，允许他有不好的人情绪。 2.用心倾听孩子的内心语言，对于我们无法理解的事，多问几句为什么，而不是怎么办。孩子有时候需要的只是我们的倾听和理解，而不是要我们教会他们怎么解决。 3.无条件爱孩子真的很难做到，现实生活中总会有许多因素影响着我们，这只能作为一个努力的方向，和教育孩子一种思考的角度。 4.最后体会到的一点就是做真实的自己接纳自己的不完美才会活动轻松和自在。 愿你我都能成为刚好的父母和用心的教育者

看到最后一章的时候就想起了泰坦尼克号里的露丝，在缓缓讲完整个故事后，年近百岁的她颤颤巍巍的爬到船头将那颗价值连城的海洋之心永远的沉在了海里，带着她对杰克的思念。这个故事里带着传说的海洋之焰也许也一样，永远的沉入了海底，带着维尔纳对玛格丽特的爱 相识仅一天，却倾注了所有的爱与信任，即便在这样残酷的战争里依旧会有这样令人觉得温暖片刻的存在，会让你觉得其实无所谓是哪国人，无所谓战胜国还是战败国，在战争时期，军人只是在履行他们的职责，都是为了自己的国家荣誉而战，不要去指责他们个人，这是时代的过错。 好在一切都会过去，谢谢那些为了人类和平作出牺牲的人，感恩可以生活在和平的国度

妈呀太感人了。三个大女主人设都在闪闪发光我直接爱死！看男人互斗互坑而女性角色都在互助成长。不管哪一款的男角色统统给我们3个女主作配，这实在太爽了。演到三十多集的时候大家都去了新媒体，想着终究传统媒体是过去了，觉得故事差了口气。没想到大结局大家一起回归传统媒体。编剧太棒了，可把我感动坏了。

原谅我，是真的没体会出编剧的思想。正如编剧叙述的，重复出现的内容比较多，厚黑的思想分析较少，实际上本人觉得完全没必要写这么长应该剧名就改成Oona Louhivaara自述