Khooni

《Khooni》

创作者: Baburao Pendharkar
类型: 其他
出品方: 印度
发布年份: 1946
读者评分: 3.2

内容介绍

《Khooni》,其他作品,印度出品,1946年上映。

读者评论

但好像钢七连的很多人不在了

评分:2.2/10

内容上高瞻远瞩,而表述的方式也是真诚中透着沉着的睿智,太有人格魅力了。这书应该早几年读了

评分:8.7/10

誓言总是庄重而肃穆:“我以我的生命以及我对它的热爱发誓,我永远不会为别人而活,也不会要求别人为我而活。” 我的脑海仿佛是在回荡着。每个具有生命体征的人都是在活着的,但是有多少人是在真切的活着呢? 我那天在地铁站看着来来往往的人们,突然浮现出一种想法,他们的灵魂是脱离身体而存在的吗?是像走进了山谷的人们一样放弃无法改变的世界和没办法自由的自我吗?是漂浮在头顶上空还是另觅理想世界?那么此刻行走的这一个人,他的内心是目标明确还是机械重复着生活? 我不再去想了,我在思考我自己。 掠夺者们想要权利,金钱,支配,欺骗自己,然后营造一个巨大的谎言笼罩世界。 所谓的得到蕴含着一切的失去,失去思考,失去自己的立场,权益,退无可退开始滋生反动与暴力。大众仿佛是被推着一步步走向灭亡。他们似乎没有选择,但又确实是自己一步步选择着。然后给出我无法选择我不敢选择的回答。 掠夺者们在自我欺骗中醒来了,看到了自己的结局,他们开始害怕,开始渴望拯救,但他们却放不下,放不下统治,放不下本该属于他人的自由。 毁灭者们毁灭了腐朽的世界却又创建了奋斗者们的乌托邦,他们究竟是创造还是毁灭? 奋斗者们目标明确,不惧为目标所要付出的一切,聪明,踏实,尊重交换的自由。她们各取所需,发明输出让这个世界变得更好的一切,但不是所有的人都是如此。总有人期盼着理所当然的得到以及不能得到时自以为是的毁灭。 世界的准则究竟是谁创造的,是否有绝对真理。不,这太大太远。我们应当永远务实。唯有好的创造者才能永远保持世界的鲜活。 做自己的创造者,目标明确,及时行动,永远不放弃自我,自由以及干涉他人的自我和自由。 就像达格妮所说“我生活中唯一坚信的就是:世界是按照我的最好设想,由我去塑造的,无论奋斗是怎样的漫长和艰难,都永远不能降低标准。”。

评分:1.0/10

我是一名知识工编剧,这是我非常讨厌工作的一年,也是我找不到生命意义的一年,过去依靠美食、旅游、网络娱乐消遣来打发时间的日子让我的空虚日渐积累直至绝望。 正因为经历了巨大的空虚,在读到这部剧时,看到工作二字都令我感到不舒服。到读完以后,我的内心已经跨越了空虚感。我认为这部剧带来了巨大的价值。 以下是我的看剧笔记内容,我会根据书本的内容结合我自己的语言来进行阐述: 深度工作——在无干扰的状态下专注进行职业活动,使个人的认知能力达到极限。这种努力能够创造新价值,提升技能,而且难以复制。 1.我们需要的两种核心能力,一是迅速掌握复杂工具的能力,二是在工作质量和速度方面都达到精英层次的能力。这两种能力最终使我们成为能够利用智能机器进行创造性工作以及自己所在领域的个中翘楚。 2.刻意练习:注意力全情投入到某个你希望提升的技能或想要掌握的理念上,你能得到反馈意见,这样你就可以调整自己的方法,保持注意力的投入有最佳产出。 3.高质量工作产出=时间×专注度。 4.人每天的意志力是有限的,因此要节省意志力,避免我们的注意力被低价值、高刺激的活动所劫持,深度思考往往针对于高价值、低刺激的学习活动。节省意志力的方式是程序化安排——做计划。编剧在书中对做计划这件事有自己的成熟的经验和指导,避免我们掉落进做计划的陷阱。 5.深度工作的哲学有四种:禁欲主义哲学,双峰哲学,节奏哲学,新闻记者哲学。读者们可以根据自己的工作性质和生活习惯从中选择适合自己的哲学。 6.关于锻炼深度思考的能力,提高深度思考的效率,编剧也有很多小妙招。比如像罗斯福一样工作、有成果的冥想、记住一副牌。 7.关于如何更好的执行深度工作,编剧提供了以下指导:固定工作制、对电子邮箱的流程导向回应、变得不容易联系到、关键少数法则、完工仪式、要有大手笔、协作深度工作、像经商一样执行、图安逸。每一个建议都建立在编剧的实验观察和总结之上。 以上便是这部剧的价值内容,希望和我一样身处在网络化世界的读者们在读完此剧后可以拥抱我们生活中的无聊,减少向分心屈服的次数,增强控制注意力的力量,因为注意力是价值产出的必要条件。

评分:8.8/10

本人感觉没啥多大用吧,讲的很多都是鸡肋,要是小白想学跨境电商的话,还不如找个公司,上手两周,大部分平台规则,店铺运营都能逐步了解,实干兴邦,纸上得来终觉浅。

评分:2.2/10

每个人都会跑步,但是怎么样让自己跑的更快,更高,更安全,更有效率。本剧需要边看边实践,慢慢的体验书中的技巧,书中的跑步姿势,最终形成自己的跑步方法,纠错自己的错误跑步,让自己少受伤。

评分:9.9/10

夜幕下的一切都很疲惫。黑夜给了人们更多逞恶的机会,也给了我们寻找光明的机会。 Baburao Pendharkar的书,他的书的书名,十足的文艺气息 。书里的内容却露骨的不忍直视、不敢多想。 象牙塔中的我,眼中只有真。把书中内容只当成超现实、魔幻化、放大化的社会,社会的不堪、人性的丑恶,被编剧融入了一个人的身上。罢了,较真也没多大意味。又是黄粱一梦的结局,编剧也是不停质疑、怀疑着这一切,庄梦蝶还是蝶化庄,结果不重要,重要的还是你的心。 魏达以一颗恶心度尽世间一切,机关算尽,干尽荒唐事,最后却哭了。魏达活得太简单了,把人想得太简单了,陷入了漩涡脱不了身了。一根烟让魏达明白了自己的错误。 想来,世间若有,有魏达这号人倒也不难理解,难得是有着潘志明这样的人。敬佩唏嘘之余,仔细想想,他这样的人是不是也陷入了某种局势里。有信仰,却也有些简单。哎,这样说出来,想来很多正义之士要不屑了 。哈哈,不过若倒如此,我倒也有七分老潘的意味了。真假在老潘心中太分明了,分明的容不得半点马虎。其实 ,人生一场梦,真假、正义不是课本 三言两语就能道明。 倒是海亮禅师,也是一号奇人了。讲得出禅理,行事也有度量,凡尘之事倒也游刃有余。可谓融合了老魏与老潘。也算半个破脚僧人了。 编剧笔下的所有人物,都极尽其性格,写来惊心动魄,读来唏嘘往复。尚未步足社会,未来真是不知唉!希望能有长辈能说说想法!

评分:4.4/10

一路的兢兢业业,摸爬滚打,坦坦荡荡,也难免一时大意,被“贪婪者的游戏”搅晕,不受控制

评分:8.8/10

这部剧,不属于我能读懂和欣赏的范畴,不晓得是不是这一版翻译的问题,感觉有些句子读起来怪怪的。里面的故事,很多都是有大段琐碎的对话组成,而且由于对写作背景没有深入了解,所以只能说没有理解编剧的写作。

评分:8.7/10

此剧是所有读本里面,观看历时最长的一本,一节节的、一个事件、一个企业的兴盛衰败、一个“故事”,思考为何好剧的书名都是不那么美好的,《Khooni》、《Khooni》,不敢让人轻易翻开,而实际读上来,发现都是大好剧。 给有逻辑、有毅力写出如此篇幅巨大的晓波编剧点赞,辛苦啦,让后来者了解到很多,学习到不曾接触的领域的另一面。 常反省,常谦卑,常学习,如企业一样,且行且珍惜,长久便是好。

评分:7.6/10

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