《中国通史-孝文帝改革》
内容介绍
读者评论
干干净净的写法,一点也不啰嗦。 超现实,感觉这几个姐妹就是我们身边的她,不虚不假,不装不作……编剧是个讲故事的高手
神奇。古老的传说。读来觉得有点拖沓,后半部语言有些重复枯燥,还有些明显错别字。文章写得太长了,当然难免。总之,感觉还不错,编剧费了不少功力。
本剧是台湾资深心理咨询师未知演员所创作,读荣格的心理学著作,如果觉得枯燥的话可以把这部剧当做工具,编剧书中的许多小故事会让荣格的心理学理论变得浅显易懂。 荣格认为人有“第一人格”和“第二人格”,也就是本剧编剧所说的“主导人格”和“隐形人格”。荣格的人格类型理论将人格按照两种态度和四种驱力分为外倾思维型、内倾思维型、外倾情感型、内倾情感型、外倾感觉型、内倾感觉型、外倾直觉型、内倾直觉型。而未知演员则在书中依据荣格的心理学理論基础,又将这四类八型再细分成56个人格原型。当然,人格是复杂的,即便划分再多的类型,你也可能无法完全套用,但通过观看、思考和练习,我们更容易走进自己的内心深处,学会爱自己。 为什么会有隐形人格的存在?是因为在我们成长的过程会接受到许多规训,这些规训逐渐形成了“超我”,当“超我”变得益发强大时,人就会被种种规则、道德所束缚,这时他便无法真正做自己,而是隐藏起人格中独属于个人的东西。如果我们能够直面它,就能尝试去调和人格中的光明面和阴影面,使得我们的人格得到进一步完善。没有人能够让自我成为一个绝对完美的人,但可以尝试直面阴暗面,成为一个相对健康的人。 当代人面临诸多的工作和学习压力,产生越来越多的心理问题,读这本十万字不到的小书有助于我们练习和自己的内在相处,认识和发现自己的主导人格以外的隐形人格,接纳人格中的阴暗面,与之和解,化阴影为光明。 四星推荐。 2022/03/26 No.33/2022
征服自然?从我们诞生开始便是自然的一部分,从身体到灵魂都是,妄图征服自然的人永远都不会明白自己到最后只会落得两败俱伤。
各种自然生物和环境在未知演员的眼中都是那么可爱,一猫一狗一花一草,清晨日暮薄雾细雨,老人小孩城市乡村,季老都认为是值得欣赏和爱戴的。这是一位大师的大爱无疆,是仁者智者的宽阔胸怀,敬佩折服……
确实细腻,也很浅显。女性地位,不知道那时的那不勒斯与文革前的中国谁更高?意大利是个家族为中心的国家,可能这点与其他欧洲国家不同吧?或者只是底层的老百姓是这样讷?看剧改变生活?可能吧。
还没开过店,书里创作的好多干货无法去领会,先有个印象,增长一下知识面吧~
口诀: 乾三连 坤六断 震仰盂 艮覆碗 离中虚 坎中满 兑上缺 巽下断 次序歌: 分宫卦象次序歌 乾为天,天风姤,天山遁,天地否,风地观,山地剥,火地晋,火天大有。 坎为水,水泽节,水雷屯,水火既济,泽火革,雷火丰,地火明夷,地水师。 艮为山,山火贲.山天大畜,山泽损,火泽睽,天泽履,风泽中孚,风山渐。 震为雷,雷地豫,雷水解,雷风恒,地风升,水风井,泽风大过,泽雷随。 巽为风,风天小畜,风火家人,风雷益,天雷无妄,火雷噬嗑,山雷颐,山风蛊。 离为火,火山旅,火风鼎,火水未济,山水蒙,风水涣,天水讼,天火同人。 坤为地,地雷复,地泽临,地天泰,雷天大壮,泽天夬,水天需,水地比。 兑为泽,泽水困,泽地萃,泽山咸,水山蹇,地山谦,雷山小过,雷泽归妹。 六十四卦卦序歌 上下经卦名次序歌 乾坤屯蒙需讼师,比小畜兮履泰否, 同人大有谦豫随,蛊临观兮噬嗑贲, 剥复无妄大畜颐,大过坎离三十备。 咸恒遁兮及大壮,晋与明夷家人睽, 蹇解损益夬姤萃,升困井革鼎震继, 艮渐归妹丰旅巽,兑涣节兮中孚至, 小过既济兼未济,是为下经三十四。 上下经卦变歌 讼自遁变泰归妹,否从渐来随三位。 首困噬嗑未济兼,蛊三变贲井既济。 噬嗑六五本益生,贲原于损既济会。 无妄讼来大畜需,咸旅恒丰皆疑似。 晋从观更睽有三,离与中孚家人系。 蹇利西南小过来,解升二卦相为赘。 鼎由巽变渐涣旅,涣自渐来终于是。
很多教育告诉我们要往上走,竞争意味着一切,越来越多的人总把与别人的关系看成竞争关系,在心里筑起了铁壁铜墙,这让别人望而却步的同时,也冰冷桎梏着我们孤独到窒息。其实我们的心需要一个阳台,让阳光进来,让爱流通起来。 虽然这部剧讲的是恋爱婚姻问题,但我觉得也适用于亲情友情,要想好好地爱与被爱,首先要学会全心全意爱自己,当爱盈满心间就要溢出来的时候,我们让爱流向别人,这种爱是滋润的。 不必把自己伪装成对方想要的样子,你就是你自己,否则你永远不能安心地爱与被爱,信任自己,信任我们的爱人,相信感情,这种判断本事也会带给我们幸福和安全感。 亲密关系的经营也是个人成长的过程,如何拥抱自己的残缺并和别人相融,是一种需要智慧的磨炼,不断认识自己的形状,寻找和自己匹配的形状,寻找相融合的角度,爱也是一门大学问。 愿我们都能在世间拥抱温和的爱,拥有一个和你共同享受生命的人。