《摇滚土民区Rock Ba-Casba》

本年度第一本五星评价的好剧！个人认为可以媲美红遍全球的赫拉利的《摇滚土民区Rock Ba-Casba》。 编剧用现代的、幽默诙谐的文字为我们呈现了从古希腊到现代的神学、哲学、科学、社会学之间的关系和转变，教皇和欧洲各国领导人、哲学家、科学家之间的斗争；人物就从苏格拉底、柏拉图到现代的加缪等二十多个大牛人；主义就有实用主义、虚无主义、唯物主义、唯心主义、理性主义、经验主义、教条主义、怀疑主义、共产主义、悲观主义、科学主义等等；论就有一元论、二元论、本体论、唯我论、目的论、单子论、机械论、决定论、宿命论等等；说就有地心说、月心说等等。 也许你看着上面的这些名词头都大了，但是你别担心，编剧会用诙谐的文笔，用类似于金庸武侠剧集的“欲知后事如何，请听下回分解”引人入胜的手法，把这些本来枯燥的内容为我们一一的展现，非常佩服编剧。 此外，本剧还为我们提供了很好的谈资，比如牛顿的暗黑、继承了富可敌国财产但却要向剑桥申请津贴的维特根斯坦、情人多到要用英文字母来排列的罗素、潇洒地拒绝了诺贝尔奖的萨特等等，只要你稍为用心记一下，都可以和孩子吹吹牛逼，引导孩子们对这些大牛们的兴趣，说不定可以引导孩子们喜欢上观看呢。 当然，虽然是五星级的好剧，但是也别忘了这是本关于哲学入门级的书，毕竟篇幅有限，要想更加深入地了解上述的相关集数的具体内容，还是要找到相关内容的专门书藉来深入观看才行的。 对了，这本好剧是我们中国人写的，再次推荐！

这是本1967年首版的老剧，幻想1992年的世界，里面还提及了苏联。 背景建立在世界核战后，富人移居火星。生产了大量仿生人为他们服务。地球上遗弃着缺钱的留守穷人，和被辐射尘改变成有缺陷的特障人。一些仿生人从火星逃跑到地球。里克作为赏金猎人，靠猎杀这些仿生人获得的奖金生活。 如今看来，是个老套的剧情。但在1967年，确实是划时代的佳作。火星殖民、仿生人、激光武器、飞车，在我爷爷尚年轻的年代，都是最时髦的幻想。很多后来的科幻作品都受到过这部剧的影响。 灾难之后、生死考验、爱恨情仇、精神寄托，也是许多年来科幻故事里吸引人的段子。Yariv Horowitz这个科幻鬼才将这些元素融合得相当棒。 不过科幻圈的读者普遍逻辑好。这篇故事里的些许情节经不起推敲。 1、赏金猎人这种杀手组织，不仅只能存在于弱政府或无政府状态，而且必然是一种非法组织。中央集权ZF完全不需要雇佣兵。杀人的权利被轻易下放到某个独行侠手里，社会治安当然是要恶化的。而书中把他们设置成了类似特种警察的角色； 2、用移情测试鉴定仿生人，然后当场击毙的做法，没法更草率了。按背景交代，最准确的鉴定方法是骨髓检测。那么正常人设计的司法流程应当是赏金猎人负责抓捕，总部负责检测。错判当场释放，确认则由有关部门销毁。当街爆头太儿戏； 3、在世界战争之后的灾难期生产仿生人，无论如何都不合时宜。移民火星后，人们需要大搞基建，尽快将蛮荒之地建设宜居。花那么大成本造一种寿命只有4年的仿生人做什么？玩物丧志啊； 4、核辐射导致动物锐减，兴起了饲养动物的风潮。这个现象是反人性的。穷搞畜牧，富养宠物，这才科学。自己都活不下去了，还要养一只羊撸着玩，难以理解； 5、追杀仿生人的情节难度实在小。也就是找啊找，找到了，来我测试你，答错了，弄死，这么简单。让杀手来干这活儿，怎么看都大材小用； 6、疑似宗教的默瑟主义可能是没有展开写。因为在我看来就是一群人连线到一个虚拟场景里，爬山。爬到山顶再爬下来，爬到山脚再爬上去。这应该是登山协会开发的一个小游戏。 每个故事都是有时代局限性的。如今我觉得这书一般，可能是世界已经发展到了比较接近书中幻想的时代背景，而实际差距又比较大。科幻故事，往往距离越远越逼真。

开头还行，后面逐渐拉垮。人设前后矛盾，刻意制造冲突，拍得竟然像流水账一样。

区别于老陀虚构类作品，死屋提供的是老陀在西伯利亚流放时，对于出现在身边的人与事凝视的过程，情绪记录多过心理分析或者道德评论。真实，较之虚构同样具有复杂多样的故事性，但是没那么多的起承转合与尘埃落定。西伯利亚的监狱宛如俄国社会的缩影，展示着农奴与贵族阶级间的阶级隔阂，不同民族宗教与身份认同间的文化冲突，底层人民物质与精神层面的双重的贫苦。老陀回忆这一时期给人的感觉竟是温情的！即便身陷囹圄仍真心的爱着俄罗斯与世人。

>> 凤翩永远不许恼我，无论我是刘少安还是魏祁月，一万年，一万万年不许变。 若前世与你相遇情深缘浅，今生便是无尽的等待我也会寻到你。做刘少安时，是他强求了凤嫣留在自己身边，他剖去了她的摇滚土民区Rock Ba-Casba心，她以<食鬼录>逆行之法作为报复让他逆天而为直至魂飞魄散。本来应该是恨意无法消磨的故事，可是两人却动了情。在潜龙首的悬崖边，刘少安抱着凤嫣跳下悬崖轻轻地告白：“我有没有说过我爱你，嫣儿？”或许会是这一刻让凤嫣爱上了这个本该恨不得他去死的男子。为了护住刘少安的心魂，凤嫣不惜舍弃自己的性命和天界作对盗来了佛界幽昙。当她拖着最后一口气回到刘少安身边时，他已经不在。刘少安的魂魄渐淡逐渐忘却尘世的一切却拼命的让自己记住和凤嫣的一切。我无法想象他一遍又一遍地把心上人的名字创作在自己的棺材上的心情，一日一日绝望逐渐消磨了自己的希望。凤嫣最后用自己剩下的半颗心护住了他的身体和魂魄，死在了心上人旁边。当她重生为凤翩的时候，身边总是跟着的那只爱撒娇爱黏着她的鬼。或许是前世爱恨纠缠的厉害，初相见，熟悉的仿佛就是看见了自己遗落了很久的半颗心，可至于为什么熟悉，两个人都已经忘了。他一直在等她，一直等，有时记忆恍惚，会忽然忘记自己在等什么，但看着刻在石头上凤嫣的名字，他又会忽然清醒，原来他在等着一个人，直到死去，直到变成魂魄，有关凤嫣的记忆全部消失，却还记得要等，所以他不肯投胎，直到遇上凤翩，漫长的千年，自己的等待直到见到她时才真正结束吧。遇见凤翩仿佛是再次遇见了自己的生机。我于尘世间游荡，生无可恋，生无归宿，直到遇见了你，或许我不明白为什么是你，因为那份眷念已经刻进了我的魂魄里。他们已经忘记了，却还是命中注定一般再度爱上了彼此。刘少安变成了魏祁月，凤嫣变成了凤翩，他们忘了相爱的记忆，却只留下了相爱的本能。魏祁月对着翩翩说“我可能活不长，所以’在一起‘对你来说不用太久，等我死了，你再回你的仙界可以吗？”我真的很心疼他。从头到尾，他的真心只给她一个人。她是凤嫣的时候，刘少安矢志不渝地等待；她是凤翩的时候，他还是不离不弃地跟随。自始至终，偏偏清醒地知道自己爱的就只是那一个人，从没有因为前世今生的记忆而把她当作谁的替身。不管作为刘少安还是魏祁月，他只是祈盼能和自己心爱的人一直在一起永不分离，他敏感又脆弱，处处贪恋着和她在一起的时光和温暖，所以他不想死，拼了命地想活着，可当这代价是牺牲她，他却忽然有了放弃的念头。直到最后他还只剩一缕魂魄的时候，他还是记着她的，哪怕虚弱到只留了一缕生气，也还是记着他们之间的全部回忆。百年前，刘少安用自己最后的全部时光用来等凤嫣，百年后，凤翩用千年的时光等魏祁月再度为人。其实也不用等，因为只要知道他没有魂飞魄散，只要他还在这世上，不管他是什么样子，她已经是等到他了。 翩翩最后迟来的发觉自己的情意的这段真的很好哭： >> 很奇怪，她没有哭，想到那个鬼时只是笑，凤翩与那鬼的情爱，远没有还是凤嫣时与刘少安的情爱来得浓烈，或者更像是相互陪伴，但她所记忆的东西确实只有这么一点，没有浓到难舍难分，却是贴着自己骨肉生长的血，被抽离时并不是痛，而是难以忍受的空。 谁也填补不了的空。 没有人对她耍孩子气，自己做了饭菜也不想与人共享，转头时看不到他的笑，静下来时听不到他毫无预兆的叫她翩翩。 不是悲伤到想要痛哭，而是闷闷的压抑在心中，不知如何是好。 她完全没有心思做仙，回仙界，也不想做凡人，怀着这种闷闷的压抑一天天的过。 万事都无趣。 魏十六说，那其实是思念，情到深处自然而生。 思念吗？ 原来这般难受。

感觉有点仿1988啊？

第一次比较完整的了解了基因，遗传，物种，和一些动植物的繁衍，很有意思，推荐

我喜欢剧集具有地域特色的语言还有个性鲜明的人物。那些语言让我读起来觉得很可爱有趣，不至于让我对这样一长篇具有时代特征的故事难以读下去。那些人物并不是高大全的，他们有自己的不足和敬佩之处，在剧集中都发挥着不可替代的作用。让我感到意外却很惊喜的一点是，把这个领入时代大潮的旗手“邓秀梅”并不是在剧集里对整个故事大包大揽，以她为代表的一班子优秀干部，潜移默化中影响和培育了愿意干不怕吃苦的青年们，他们又在祖国的建设中发挥着积极的作用，这让我看到一个精神的传承，也让我们看到把群众的力量引导到正处是会有摧枯拉朽，使祖国面貌焕然一新的大作用的。