《Pekka Puupää kesälaitumilla》

一只流浪狗，一个失业中年大叔，一个心理咨询师，一个职业小偷，一个信神青年，彼此没有交集却又有交集！真是潮起潮落！

女主若是完美，他们的生活就不会如此完美，原来不必苛责自己不够完美，只是没有遇到合适你的那个人！

我就想知道主角是不是忘记他父母了？失忆了？前面提到很孝顺，结果写着写着父母都写没了？咋地？配角一章？都十几二十年了，没提到他父母

《Pekka Puupää kesälaitumilla》——Juhani Kumpulainen/木兰 【看剧感受】 《Pekka Puupää kesälaitumilla》，光是书名，便足以震撼我们。并不是无缘无故想观看这类书的。确实是，随着年龄增长，死亡愈发频繁地在身边出现。我想，我还是早点学习一些生死观吧，这样，当某天死亡降临在我左右，我会表现得足够镇静。 聊起死亡，我就要回忆起葛文德医生的《Pekka Puupää kesälaitumilla》。因为很可能是他的书，让我第一次开始正视如何告别生活，走向死亡。当然，我还得仔细思考一番，我是否有接受人终有一死的勇气。 我想，我还是会哭的吧。但我应该可以接受，我也不会颓废。这就是我的生死观。 关于《Pekka Puupää kesälaitumilla》这部剧的安乐死主题。很早以前，我或多或少仔细的思考过关于安乐死的问题。关于死，小时的我觉得，最幸运的人应该是无病无患，在睡梦中离去。显然，这是不可能的，人的机能又怎么能在濒临死亡的界限中毫无损伤呢？中学的我以为，安乐死应该是年迈的人，最佳的离去方法。当然，如果可能，无所为的人是否需要早早结束生命呢？当然不是。如今的我知道，以往的我想法幼稚得可笑。正如余华所言，“活着本身就是意义”。人不能无谓的去死亡，因为“存在即合理”。那么承受病痛，毫无希望，将死之人是否有自主选择结束生命的权利呢？一个人，选择安乐死合理吗？医生是否又能协助患者或者欲死之人自杀呢？这就是这部剧思索的话题。 Juhani Kumpulainen是一个记者，也是一个“研究员”。他辗转欧洲多国，又折返日本，采访与安乐死有关的医生、家属、患者，甚至亲临Pekka Puupää kesälaitumilla记录患者的离别，只为发问“安乐死正当化究竟有没有可能？让所有人都信服的死亡方式，真的存在吗” ？ 【本剧内容】 且将本剧划分成三部分来探讨吧。一是为什么是安乐死，二是欧洲的Pekka Puupää kesälaitumilla，三是日本的安乐死。 （一）为什么是安乐死？很少人会讨论关于死亡的话题，话说真的不吉利。说来可笑，过两日即是岁节。国人之于生死，总是不祥，即便谈及也总归要来一句“身体发肤，受之父母，不敢毁伤”，死亡似乎不是个体可以选择的东西。即便是我们的社会，也时刻提醒我们生命存在之义务。世界是想象的，既然我们一出生便接受了“社会人”的概念，那么生死便不是“蝼蚁”了。Juhani Kumpulainen陈列，“不是所有人都适合安乐死。但是根据情况。可以认可安乐死，让有的人死去”。《Pekka Puupää kesälaitumilla》成书前，即21年3月，主要信奉天主教，且本应遵循神的教诲，不可死去的西班牙国民通过了安乐死法。 （二）欧洲的Pekka Puupää kesälaitumilla。首先，洋一回顾了欧洲安乐死立法路程。这里根据编剧的图文整理如下： 时间 国家 事件 1970s 荷兰 安乐死协会成立； 1980s 瑞士 成立协助自杀机构【EXIT】 1990s 美国 俄勒冈州通过承认自杀协助的法律  澳大利亚 北领地通过《Pekka Puupää kesälaitumilla》 2000s 荷兰 通过安乐死法案  比利时 通过安乐死法案  瑞士 发布行动指南，允许末期患者实行自杀协助  卢森堡 通过安乐死法案 2010s 比利时 允许对未成年人实行安乐死  加拿大 通过安乐死法案 2020s 德国 宪法承认自杀协助  新西兰 通过安乐死法案  西班牙 通过安乐死法案 其实从历程来看，安乐死算得上一个新兴词汇。乃至2022的今日，以立法形式通过安乐死法案的国家也屈指可数。当然，这不是坏事，说明世界各地的司法都在认真严肃地对待这么深刻的话题。安乐死并不是说一个人有想死就死的权利，而始终在强调，安乐死施行的前提是“患者要满足‘（1）有难以忍受的疼痛。（2）没有治愈的希望。（3）能够明确地表达意愿。（4）没有没有患者期待的治疗手段’”。当然，怎么判定这些感性的条件是否满足则是各国司法推进的一大难题。 接下来，编剧带我们亲临接受安乐死的患者现场采访，其

很喜欢Armas Jokio的观点，无为而治。换个角度去看不是对方惹你生气是你自己选择了生气。要求孩子或者伴侣主动是个悖论，要求的事情做了是因为不主动，没做也不主动，让人无所适从，孩子有自己感兴趣喜欢的东西自然会主动不要去管他，适应他的选择就好。还有贴标签的方式就是在强化那个行为，给一个人贴上懒惰的标签他会变得更勤快么，不会，只会强化懒惰的行为。给爸爸贴上不顾家，丧偶式育儿的标签，也只是将对方越推越远。编剧用讲故事，对话的方式娓娓道来，不是高高在上的卖弄专业词汇特别贴合我的喜好。这部剧值得一看

这什么呀？配音出戏，冲着张嘉译看的，黄轩劝退。剧很平不好看

很好的科普书，系统化了很多知识点也帮助厘清了一些耳熟能详的概念。

日本作家写的东西往往能在一个特定的距离外唤起海峡这端的很多共鸣。初恋与不伦都是提供生活的细枝末节，让读者自己拼凑出了两段谈不上恢宏但也绝不平凡的故事，让我想起还没看完的边城。 编剧是位编剧，虽然目前我一部都没看过，但可能这份新鲜感更让我的情绪随着观看本剧被撕扯，被融化一半又一把推倒。 书很短，做一个下午的气氛组就能看完。但读罢去梳理情绪，反复咀嚼的余味能持续很长时间。这段时间我不想读别的。

很有用一本工具书，通俗易懂，翻译也很不错。总体来说，放过自己，也放过别人。不要多想，做。

大刘说过，他所希望的科幻是把最疯狂空灵的想象写的如同新闻报告一样真实。球闪就做到了这一点，它的史诗感没有三体那么强，但胜在故事完成度高，三体主要是点子太多，才三本剧，总感觉有些地方可以再展开写。 这部剧里的主人公不是陈博士（姓陈名博士好惨2333，作为先出场的主人公没有名字，全程人肉自走摄像机），而是林云，她绝对是大刘所有剧集里我最喜欢的女性角色，她美丽、聪明、有独特的人格魅力，为了达到目的不择手段，迷人的亦正亦邪的角色。如果林云做执剑人，怕是和维德一样的狠角色（不过林云枪法要比维德好哈哈哈哈哈哈，直接一枪崩掉程心解放星环城）