《Cache ta joie》

概念新颖但论述冗杂，措辞专业，术语较多，观看起来吃力，但是有几个论点很有意思： 最初的人：为了虚无的荣誉，为了鸡毛蒜皮的物件而相互斗争 最后的人：没有斗争，生活无忧，社会自由民主 历史的终结：说法不一，有的说法国大革命意味着历史的终结，有的说历史的终结在自由民主的社会里 极权主义：用武力征服他人 威权主义：用威望征服他人 国家是最冷酷的事物，社群是继国家之后的同类团体 除了物欲，被承认推进了历史的发展。

专业决策理论配上这本噪音，将信息流的甄别和决策规则两个重要部分联通起来。决策是有成本的且一般非常损耗精力，个体在获取.系统化.甄别.判断以及付诸行动方面都受制于主客观制约，而群体在甄别.决策和行动方面更耗费资源。对于多次重复判断中，系统.精细化及标准化的非情绪信息判断会提升判断准确度，前提是框架选取和认知能力。

虽然有些细节或悬疑，在后面集数并没有对应解惑，但总的来说，给了读者全新的规则和认知体验，不失为一部好作品。

卡伦.霍妮真是一位情感细腻又极富渲染力的心理学家，伴随我走过了一段颇为灰暗的岁月，让我内心重燃了希望，也纠正了自己对爱情观的一偏之见。这部剧写得精彩而又触动人心，她脉络分明地解释了爱情的缘起缘灭，又极理性的引导人们如何去经营爱情，让消退的激情重焕生机，激情之爱，亲密之爱，许诺之爱这个黄金三角缺一不可，共同构成了爱情稳固的基石。面对失恋和最终分手的局面，霍妮又极富同情地引导人们回归爱情的初衷，试图让濒临分裂的双方冷静下来，一起去寻找爱情与婚姻中出现的问题，在乎对方的感受，而非较真于激动的言辞。也许当我们都能从对方的视角出发，多一些感恩与理解，把爱情当做一门艺术，取得一种巧妙的平衡，这样的幸福才有意义。 霍妮文章结尾精彩异常，摘录如下，愿世间男有份，女有归，有情人终成眷属。 再也找不出一种行为或一项行动像爱情那样以如此巨大的希望开始，又以如此高比例的失败而告终。如果是别的事，人们会想方设法找出失败的原因，吸取教训，以利再战或者永远洗手不干。但因为人们不可能永远放弃爱情，所以看起来只有一条可行的路，那就是克服爱情的挫折，找到原因并去探究爱情的意义。 在这方面采取的第一个步骤是要认识爱情是一门艺术。人们要学会爱情，就得像学其他的艺术，如音乐、绘画、木工一样的行动。 学会一门艺术的必要步骤是什么？可以简单地分成两个部分，一是掌握理论，二是掌握实践。 要成为爱情大师，除了学习理论和实践外还有第三个必不可少的因素，即要把成为大师看得高于一切。这一目标必须占据他整个身心。这一点既适用于音乐、医学、雕塑，也适用于爱情。 这里也许就解释了为什么在我们这个社会有不少人经常不断地遭受爱情的挫折，却很少有人去努力学会爱情这门艺术。人们一方面渴望爱情，另一方面却把其他的东西，如成就、地位、名利和权力看得重于爱情。我们几乎把所有的精力都用于努力达到上述目的，却很少用来学习爱情这门艺术。 难道只有获取名利才值得人们付出代价？而“爱情”只对灵魂有用，在现代意义上毫无用处的爱情只是一种奢望，一种不值得人们付出代价的奢望吗？我想，这是个值得探讨的问题。