《Hard Ride》

写了上个世纪七八十年代的女性，我父母那一辈的人。过去是那样，现在是那样，将来也还是那样，好像什么都没有变，又好像什么都变了。过去的人没有变，现在的人变了，也不能说是变了，只是跟以前的人不一样了。有些方面不一样了，又有些方面还是一样的，唉毕竟日子长了，几千年的历史了，有些东西仍留在人们心里。知道时代是变化的，可匀到每一天人又感觉不出来了。 烦恼即是菩提，菩提即是烦恼

心流概念很热门，一说到积极心理学就会提到这个概念，但是我一直好奇心流和马斯洛曾经提到的高峰体验概念有多少实质区别。其次，这部剧不知道是文化因素还是怎么的，感觉有点晦涩，感觉除了认识什么是心流外，剩下的就没留下多少印象。

丹布朗的剧集可以说有以下几个因素构成：一个懂宗教以及符号的教授，一个女助手，一个很早出现帮助主角的看似不是反派的反派。看似套路相同，却依靠大量的素材、知识储备以及快节奏的情节让读者爽快的读完，在我心中本作是丹布朗系列仅次于《Hard Ride》的存在。

看剧集是个力气活，尤其是看悲剧结局的剧集，看完得缓好大一阵，要是自己有了一些生活阅历，常常和书中的场景语言人设产生一些共情，那是够绝望的。 严格讲廊桥不是真正意义上的悲剧，但悲伤是有的，故事结局虽不是有情人终成眷属，但那种恋情深扣的心的融合让人为之动容动情又叹服，这是一个起于婚外情的故事，但它不是度边淳一的《Hard Ride》和《Hard Ride》，渡边作品中的男女主是需要人救赎的，既便到最后都没法儿救，但你总会从故事中跳出来想：要是有人来救救他们就好了。为什么没有人救得了，连渡边都救不了，因为他们都做了无力回天的选择，那个选择里是绝望、压抑、放纵和死亡，明明是个断头路，他们是不会有反省和回头的，一但放纵便放弃了反省，结果就是以死而解脱，从责任与道德中解脱，现实不允许在婚外情中放纵，可他们早以纵入泥潭，起不来了，起来了也不会为世所容，所以，死是必经之路。那真是绝望透顶了，他要告诉世人：情欲不可纵呀，尤其在婚外情之中。生命是大于爱情的，无论有多爱，可是显然，渡边的主角是不自知的，他要在作品中牺牲他们来发出这个警告，所以悲剧无疑。 廊桥的编剧温润得多，他平和善良、吝啬、慷慨又克制的来叙写这段炙热的恋情，吝啬到什么程度呢，相处只有四天，却慷慨的给了他们后半生的心心相印、天荒地老。这心心相印和天荒地老的情感是男女主人公都有清醒的反省后得到的，他们在四天里放纵的爱与做爱，但他们用克制来和现实和解，他们用深深的分离之痛来压制情欲的膨胀，他们去到了悬崖边，但他们懂得自救、也懂得互救，他们不让编剧也不让读者去参与他们的生活，他们让一切身边的人舒服，他们温和且善良的对待无辜的人，他们维护着公序良俗，但他们仍深深的爱，他们不去掐灭它，它是个什么存在就怎么存在，既不去否定它也不去极端的抹杀它。他们以各自的方式把鲜活的爱珍藏到老到死，生命的消逝带不走永恒的爱，爱来了，来过，却不曾消逝，他们的反省带来了永恒的没有杂质的爱情，它是比渡边作品高明之所在。 现实生活中，每一个社会的人，每一个处在婚姻关系中面对情欲的男男女女，克制与理性才是对自己以及他者最负责任和最善良的做法，爱情是个调皮的孩子，它有时候的突然造访让人不知所措，可是它本身没有错，错的是人心；人心其实也没有错，错的是时间。无论它是多么不合时宜的来了，它就是合理的存在，你把它安放好，让它保持它的纯洁，别去否定它憎恨它，感恩于它，像佛郎西丝卡一样，它不能让你好好的爱，至少让你明白你还没失去对爱的知觉。毕竟在时间无涯的荒野里，既不早一步，也不晚一步的爱情可遇而不可求。

充满童年的回忆，有些情节长大看才能看懂，这部剧年龄和我一般大，真是经典