《The Basket Case》

我们看外国学者和媒体对我们的历史文化和人物进行的叙述和评价，才能感受到其中的不严谨和避重就轻、粉饰太平。

不就是九点九嘛，这不就来了嘛

你有你的经历，我有我的际遇，相同的画面，不一样的心情。The Basket Case，细心观察，认真思考，平复心情，发现平凡生活中的美。

奥施康定？黑焦油海洛因？一向自诩还稍微有点此类常识的我事先得知这不书的主角的时候，脑子里是完全的空白和好奇心。 不过翻开书页，除了看到一个关于毒品的大事年表，接着却只是平常的有点美好的美国中产阶级生活的描述——朴次茅斯一个叫做“梦之地”的公共泳池。一些平常小人物的小故事，读起来是有趣的、篇幅短小，各自无关，但且慢，编剧就在看似细碎的集数之中，用记者那样独特敏锐的视角为我们探索着由许许多多貌似独立的最终完整闭合的故事，它们足够贴近，足够真实，足够震撼人心。 非常想借用一句评书先生们常用的话，“花开两朵，各表一枝”： “花”——罂粟；“两支”——一面是“药”，治病救人；一面是“毒”，贻害无穷。 编剧的叙述也沿着这样的两支徐徐展看，作为药，罂粟的使用源远流长，从传说中的名医帕拉塞尔苏斯，据说他使用的神药其实就是溶于酒精的鸦片（鸦片酊），一直到化学工业的崛起衍生出来的一系列阿片类制品，医生和科学家致力于寻找更纯净效力更强并且没有成瘾性的药物，被称为寻找“圣杯”之旅；作为毒，想要更有力更欢乐、摆脱空虚或烦恼或疼痛的人们、想要靠贩卖它们，摆脱贫困，过上更富裕和让人羡慕生活的普通人们。比较起来，甚至很像进化树上两个彼此平行的分支。 如果编剧仅仅这样宏观或者高高在上的宣布数据和结果，这本作品也就只能说算是一般优秀而已。令读者动容的是，编剧的目光始终是平视的、平和的，他的台词一直不疾不徐，无论是新型的止痛药开发，由一篇论文引发的阿片类药物的神话，监管的缺失，制药公司和医生为了盈利的肆无忌惮。还是关于缉毒警、毒贩、成瘾者他们个子立场的故事。一个墨西哥贫困小镇上不甘的拉丁青年，一个美国郊区中产阶级的白人青年，一个电话号码，停车场，钞票，全是唾液的气球（黑焦油海洛因）……相似的剧情一再上演，因为慢性疼痛之类原因药物成瘾滑向毒品的瘾君子和顺着肆意开出处方药的诊所寻到商机贩卖毒品的贩毒者然后为了赚取吸食毒品再去开出处方药贩卖——从奥施康定到黑焦油海洛因再到奥施康定和黑焦油海洛因，读者们看到了一个完整的链条闭环。正是如此吗？正是如此。仅仅如此吗？绝不仅仅如此！ 读者们看到，那些贩卖毒品的墨西哥青年人们的故事是新奇的励志的甚至是激动人心的！他们简直靠着天生的直觉开创出堪比世界500强的成功的经营模式：方便快捷而且安全周到，不光产品质量有保障，而且还有殷勤的回访和针对“老客户”的优惠（而且避免了黑帮式的暴力恐怖）！而一些脑筋灵光的成瘾者，靠开车倒卖奥斯康定之类的止痛药过上富裕的生活更甚至改变了一个地区的商业模式和金融结构（药片成为了货币和标准）！相比之下，制药公司的营销反而显得乏善可陈起来——读的时候简直会大呼“这根本是商业天才”，如果忽略掉商品本身的特殊和邪恶的话。 接着他们的故事远未结束：转身之后，其中一个可以带着大堆的美金回到故乡，带钦羡荣耀，另一个却极有可能死于吸毒过量，只留给家人羞于启齿的伤痛。 然后然后，编剧在这本400多页的书中带给读者的太多太多了，他坚持不懈的采访各类相关人士，他对药物成瘾和致死的持续关注，他称成瘾是一种流行病，对成瘾者充满同情的人文关怀，而不是站在高处冷冷地只是道德的批判（可以说颠覆了我一贯的认知，该如何看待吸毒者？至少不是不应该是简单的极度令人厌恶的边缘的某些东西……）读者无论从医学科普、商业营销、社会文化、美国历史等等各种角度都能找到切入点和角度观看这部剧——因为刚看过《The Basket Case》和《The Basket Case》，我甚至认为本剧讲述的是又一次“科技万能”的失败……

癸酉本问世在红学圈里引发轩然大波，主要还是因其砸了很多人的饭碗。如果不把它看作完本剧集，而是个详本的故事大纲，就不必在其影视性的缺陷上苦苦纠缠。其实欲辨真伪也很简单，做个碳14检测就答案自现了，所谓山西人战场留书，又转存台湾等等，实在不足为信。 从逻辑上推演，明末清初，大致上顺治晚期到康熙早期，前朝遗民里的某个看剧人假借剧集家言，戏作石头记，以言其出世愤忿之志，而后开始在遗民圈子里流传，好事者相继在抄本中加进私货，故事逐步丰满，雍正后期形成了癸酉本中的完整结构，但因集体写作，各为才力所限，影视上并不出色，直至传抄到曹雪芹手中，他被故事打动，以癸酉本为蓝本进行重新创作，呕心沥血写出了前八十回。曹雪芹病故后，前八十回一时洛阳纸贵，因其过于光彩夺目，以致癸酉本相形见绌，逐渐失去传抄价值，而前八十回印刷播出后广为流传，后人再续写红楼也就都以前八十回为基础了。 以中国之大，民间尚有文化传播价值很高的古代孤本流传也不可能只是独例，因其并不受现有版权制度的保护，除非为学术目的，否则拥有者并无动力将其公开。国家应有相关制度来兼顾商业利益和文化发展，使得像“何莉莉”这样的人不再瞻前顾后，敝帚自珍。

那一天我二十一岁，在我一生的The Basket Case。我有好多奢望。我想爱，想吃，还想在一瞬间变成天上半明半暗的云。后来我才知道，生活就是个缓慢受锤的过程，人一天天老下去，奢望也一天天消失，最后变得像挨了锤的牛一样。可是我过二十一岁生日时没有预见到这一点。我觉得自己会永远生猛下去，什么也锤不了我。

这十几年对身边发生的这些国际形式一无所知，看完这部剧突然发现自己什么都不知道，原来我一直都活在自己无知的快乐之中啊