《Around the Beatles》

这算是一本女性成长剧集，婚礼很美好，但是婚烟并不是我们所想象的那样。简直太现实了，虽然还没有踏入婚烟，但是家家都有本难念的经。 两个人在结婚时不应该说不论贫穷富贵，不论疾病健康，这样的誓言，而是应该说，我愿意违背人性来和你过一辈子，婚姻并不是我们想象的那么美好，当热情褪去，回归到柴米油盐的日子，剩下的就是平淡了....而是否能够熬过这个平淡，就是双方的一个理解，宽容，尊重，以及自制力了。现在是21世纪了，不是什么男权社会，别觉得家务事是女人的事情，别觉得带孩子也只是女人的事情，双方应该互相尊重，互相心疼，包容，去一起完成事情，创造一个美满的家庭，如果做不到这一点，建议不要因为将就而踏入婚烟。 女性应该拥有自己独立的事情，事业，强大自己才是王牌，而不是依靠男人。希望每个女生都清醒且独立，遇见一个尊重你的人，愿每个女孩被世界温柔以待 ❤️

也不知道为什么，一翻开就停不下来地一看到底了。句子很美，故事很美，感情很美。

1. “开源节流”，节流很重要，你需要学习一些财务知识，对你还有你的家庭都有好处 2. 自制力。你的注意力是一种稀缺的资源，也是资本觊觎的变现对象 3. 收入≠财富，收入减去负债得到的净资产才是你的财富 4. 不要陷入消费主义的陷阱，适合自己的才是最好的，而不是迎合别人的眼光或者吸引别人的眼光，攀比消费不值得 5. 不要装X 6. 虽然说对于大部分人来说工作所带来的固定报酬是唯一的收入来源，但是尽早地树立“工作不是唯一”的观念，想想工作之外的后路

当看到霍尔顿劝菲比回学校时我就觉得他会留下来，我们总是“当局者迷旁观者清”，对自己的人生抱有天马行空的想象，却老是轻而易举的想象别人的人生，也许他们不需要你这个守望者，也许他们盼望着走出麦田，就像小时候我们都盼着长大。

看杨紫演的戏总是能让人共情 邓为害羞的样子好可爱

哈哈哈～琼瑶狗血剧，不过那个年代就吃这样的剧，估计赵微他们自己都不敢直视当年的自己吧。

总有那么个人，搅动你不安的灵魂 最近，连看了几本关于情感，尤其是婚外情的剧集，《Around the Beatles》就是其中一本，突然觉得有几句话要说。 《Around the Beatles》故事发生在一战后的英格兰，从战场上归来的克利弗·查泰莱爵土在战争中受伤而致使下半身瘫痪，终身只能坐在轮椅上，他与新婚燕尔的妻子康妮回到老家的庄园定居。年轻貌美而心地善良的康妮，明知等待着自己的将是漫长孤寂的苦行僧般的曰子，还是接受了命运的安排，甘愿留在丈夫身边。 一天康妮去找庄园的看林人梅勒斯，日子一天天过去，康妮越来越不能忍受勒格贝大宅中华丽但却刻板苍白的生活，她觉得自己奄奄一息，她向往室外的大自然，向往梅勒斯身上代表的活力。两个人不由自主地互相接近，后来，两人由最初纯粹的肉体吸引慢慢转化成了灵魂的相互碰撞，梅勒斯用爱抚与热情把康妮变成一个真正意义上的完整的女人，康妮则惊奇地发现自己深深爱上了这个粗鲁不文却深沉热情的男子，他们成了灵欲合一的情人。当康妮晚上偷偷从大宅里溜出来奔向在一旁守候她的梅勒斯的时候，她已经完全向这份感情臣服。 婚约，反人性？ 婚约是不是反人性？天涯曾发起过这个讨论，在我看来，婚约本身不是反人性的，婚约的时效着实反人性。 为了维系社会稳定，男人与女人一纸婚约组建家庭，一经履约便是一生。作为曾经的法学硕士，我眼里的婚约是契约，签了就要不折不扣。可反过来也会嘲笑自己的刻板，谁有一成不变的一生呢，人总是随着环境、随着自我改造而不断变化的生物，身体和容貌的变化倒是其次，思想和灵魂的成长让我们始料不及、无法预估。那个与你签约的相对人呢？他是否能跟从你成长的需求，与你比翼齐飞、鸾凤和鸣？这可不是以你意志为转移的。从马斯洛需求论来讲，除了生存温饱，我们更多还有情感的需求。而这张婚约，签约时的情景和30、40、50年后的情景还一样么？ 主流价值观对于出轨这件事，是及其唾弃的。但多少吃瓜群众的内心，很是羡慕王菲和谢霆锋共同走向爱情。灵魂相契、肉体相融，是一件可遇而不可求的事。如果恰好在适龄遇见，一纸婚约嫁给爱情，何其有幸。如果在不合适的时间，恰好遇到哪个搅动心弦、牵动灵魂的人，而这个前序契约还在牵拉你的神经，婚约产物、各方责任还在鞭挞和拷问你的道德观，简直是痛不欲生。 从这个角度而言，婚约的时效是否有待商榷、婚约是否还有存在的必要。 要我说，婚约应该有履行期限。比如说五年、十年，如果双方相对人具备能力继续履约，方可延续，如果不能，各走前程，对财产分割都应该按照这个期限进行合理的预估和配置。所以，不是签约后你便可不思进取、高枕无忧，如果你想和你身边人继续履约下去，你需要不断提升自己、你需好好揣摩身边的人儿。 生存还是生活？ 此剧开篇，康妮的想法，“我们本来就处于一个悲剧时代，因此我此剧结尾，麦勒斯写给康妮的信，“解决工业问题的唯一方法：教会人们生活，适当地生活……空气中到处充斥着贪欲之神，这是众生的意志，追逐金钱，憎恶生命……糟糕的时代将要来临。”麦勒斯认为，这个时代所有人都麻木拜金缺失信仰，为了逃避，他离群索居，守护着内心的安宁和信念，始终怀有对美好的信仰，包括情欲，包括生活。 正是康妮和麦勒斯对“生活”的共同追求让他们走到了一起，真正的生活，而非为温饱求生存，为金钱求生存，为体面求生存。愉悦自己，不畏世俗；崇尚爱情，享受情欲；头脑清明，精力充沛；保持形体，追求美好；心怀信念，不屈不挠。 他们享受性，享受爱，享受生活，信仰着世间一切的美好。在当时的封闭压抑大环境下，他们是异类。他们打破了正常秩序，跨越阶层；他们法律意义上违背伦理，私通生子。康妮的丈夫克里福德心怀憎恶，因为男爵头衔下的原有秩序被打乱，不体面

编剧用朴实无华的语言，慢慢的叙述，好像是一个遥远的故事，又好像是一个身边的故事，读起来是那样的压抑和沉重，让人喘不过气来。在历史的车轮面前，我们都只不过是螳臂当车的歹徒。命运就是这样，以为自己能够改变，却又什么都不能改变。恶意来源于男人，来源于女人，来源于权利与性。

这是一本论著而非结论！ 福山和马克思不一样，马克思从经济生产出发推演历史，福山从人的激情，理性和欲望出发推演历史。 值得玩味

冲着神作而看的书~ 我恍惚了，这是一位作家写的书还是一位画家而作~语言太美了，当然，翻译的语言功底要好好赞美一番的~翻译应该是一个团队！ 梵高的情感极其细腻，有着孩子的纯真，对这个世界有好又善良，他满眼看到的都是美好，他的世界就是一个色彩斑斓的纯美幻境~所以他把目之所及的美丽的颜色变成了一副又一副的画作，记录了这么多美好又幸福的时刻~