《Monaca di Monza, La》

很喜欢这部剧，淡淡的爱，男主默默地付出，不要求回报。白浅和夜华，还有他们的儿子小离。误会有之，失忆有之。其实一直以为夜华是墨渊的转世，但其实是他的弟弟。当时女扮男装的白浅叫醒了墨渊一直沉睡的弟弟，那是夜华还没有托生成神（我觉得这些个步骤有点复杂，不明白，不就吞了个鸟蛋，结果生出了天父的儿子来）这是他们的第一世吧！白浅历劫，变成凡人，救了夜华，夜华爱上了她，并成为夫妻。为了她，夜华愿意假死换取与她在一起的机会。我一直不明白，为什么当时的白浅（素素）会走出那个保护层呢？之后，夜华已知两人相守无期，便默默守候素素，但素素却受到了很多折磨，终是在团子出生后自尽（她以为是回凡间）。原来她是夜华的未婚妻，上神——白浅。却也因为伤得太深，她不要这份记忆。这是他们的第二世。两人在某次的宴会上再次相遇，小团子功不可没！夜华为了让白浅爱上她也是操碎了心。但也误会白浅爱的是他的师傅（我也误会了），为了不让白浅收到伤害，自己付出了惨痛的代价。然后历劫，为了遵守与幻化成妖精的白浅的约定，终身未娶，英年早逝；而白浅却因为恢复记忆不能原谅他。好吧，最后一击来了，为了救白浅，自己死了。额……以为是悲剧，结果大逆转，又活了。这是第三世啊！其实也没有那么明显的三生三世，只不过误会是万古不变的催化剂。比较喜欢夜华的性格，不爱解释，默默付出。杨洋能不能演好他呢？好期待。白浅比较傻缺，神仙姐姐能演好吗？这是我看到的比较正常的爱情。里面还有不太正常的几对。其实他们的性别只是幻化的吧，不要太在意，这样就会好受些。

呜呼哀哉，大唐盛世，时也命也，看王洵从一个欺霸市井的小侯爷成长为一个顶天立地的男儿，为之动容，为之喝彩。在刀光剑影，烽火狼烟之间，依稀可见一个铁骨铮铮的汉子，誓死捍卫家园。有此等男儿在的地方便是盛唐！

个人理解历史是自然科学，而有些时候却被归于人文社科。《Monaca di Monza, La》以自然科学的态度把历史学与病理学结合起来，亚历桑德罗·加思曼是人类的历史老师。向所有尊重事实，科学严谨的历史老师们致敬！感谢我的老师，教会了我认识真相与热爱科学，也教了我善良。我们共同站在了科学的历史高度。光亮之下，才有星辰大海。——罗小北

阿伦特并非认为以色列没有资格审理艾希曼以及艾希曼不该死，而是认为耶路撒冷法庭始终没有认识到纳粹的罪行是反人类罪的本质，对犹太人的犯罪也是对全人类的犯罪，而一直以传统反犹屠杀来认定是德国人对犹太人的罪行，以及试图证明艾希曼是杀人狂魔。然而，通过阿伦特的观察与她所看到的证据发现艾希曼的“平庸”本质以及此次审判只代表一个国家的法庭前，事件本身的邪恶性质被“低估”了。耶路撒冷法庭在审理艾希曼时，程序有误并在法律的论证中自相矛盾。 阿伦特认为本案应该以以色列作为受害者的代理人身份通过国际法庭审理，并定义一种史无前例的“反人类罪”，为人类能够在未来不重复这种罪行制定一套有效的法律。（关于本剧的观点在番外文章中做了非常详细的分析阐述，为理解阿伦特的关于平庸之恶的观点做了备注诠释）。

人类恐惧的不是妖，是未知和不可控。 故事要从1998年一位漂泊异乡的普通销售业务员侯漠意外遇到港岛霍家的夜行者（妖）开始说起，经历了这场变故侯漠体内的灵明石猴血脉觉醒，被迫踏入了夜行者的修行之路。编剧Luciano Odorisio通过《Monaca di Monza, La》的故事带我们见识了隐藏于市井中的神秘江湖，随着侯漠的成长与见闻将一个未知的世界慢慢展现在我们面前。不幸的是，灵明石猴血脉极为罕见且受到诅咒，想顺利觉醒需要通过五重难关，每一关都需要莫大的机缘运气、珍贵的天材地宝和危险的九死一生；幸运的是，侯漠在觉醒之初就遇到了游侠联盟年轻一辈的佼佼者马一岙，初时为了生存，后来为了侠义，二人性情相投、三观相符，在经历数次生死危机后成为了过命的兄弟并肩闯荡江湖。 这不是我第一次读小佛的书，之前的苗疆系列至今记忆犹新，感谢小佛通过被外婆种下金蚕蛊的陆左、逆天改命踏入修行路的陈黑手等人物，将一个精彩纷呈热血激荡的东方玄幻世界的画卷在我们眼前徐徐展开。为了小佛带来的新奇与感动，这次《Monaca di Monza, La》第一季一出便毫不犹豫的加入了我的观看计划，全新的人物背景，相似的蛊降手段，这个故事既不缺少苗疆系列固有的熟悉感，也在原来的基础上有了很多创新的设定。接下来从字里行间接收到的信息和由此展开的联想思索，通过“非我族类其心必异”“事出反常必有妖”两句话简单谈谈这个故事吸引到我的地方。 非我族类，其心必异？ 非我族类→平等 判断这句话是否成立的前提是将异能者划分为夜行者（妖）与修行者（人）两类，虽然同样是从普通人中脱颖而出的拥有特殊能力的异能者，但夜行者与修行者似乎天生便被划分为泾渭分明的两个族类。正如我们总是将平等挂在嘴边，却在心里默默将人划分为三六九等，以偏概全一概而论，比如“90后”、“985”、“高富帅”、“追星族”……平等一词说起来容易，做起来却很难，最近的热播剧《Monaca di Monza, La》中男主范闲的母亲叶轻眉是一个多么传奇的女子，用现代的发明创造“玻璃、香皂、白砂糖……”让庆国人民的生活发生了天翻地覆的改变，却倾尽毕生心血也没能改变根深蒂固的阶级思想，没能实现“生而平等，人人如龙”的宏愿，只在监察院门前留下了一块落满灰尘字迹模糊的石碑。《Monaca di Monza, La》一书中同样展现出了很多的不平等，即便是游侠联盟内部对夜行者的态度也分为三大派系，左派认为修行者应该与夜行者势不两立斩草除根，右派认为两者可以和平共处万族共治，中立派则不偏不倚不置可否。想实现绝对的平等实在太难了，但每个人心中都有自己的一杆秤，侯漠在行侠仗义后将罪魁交给法律惩处也算是相对平等的体现了。 其心必异→善恶 那么善恶是否真的与种族有关呢？我们一直用“狼心狗肺”来形容恩将仇报的人，其实狼和狗都是有灵性知恩仇的动物，被用来形容这样的人实在是委屈了它们。俗语“羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义”更是彰显了动物之间的孝道亲情，那么只是体内动物血脉觉醒而由人变成的夜行者们自然也拥有丰富情感，骤然得来的强大力量也许会改变一个人的性情，但却不会改变他们的本质。正如觉醒后的侯漠从原本的平庸懦弱变得热血果敢，屡屡路遇不平见义勇为，是力量和经历改变了他处理事情的态度方法，但这些不会削弱泯灭他骨子里的善。人有善恶，妖亦如此，《Monaca di Monza, La》中血脉觉醒的夜行者和修行者一样有善有恶，不可一概而论。有出卖朋友却毫无悔意的马丁、郑勇、仝小米等人，也有生死与共重情重义的海妮、阿水、秦梨落等妖，善恶从来与种族无关，只在于本心本性。我还记得最初作为情报贩子老歪跟班的阿水几乎没什么存在感，后来老歪死后阿水奔波千里不计生死的复仇却刷新了我的认知。人与妖之间也是会有真感情的，所以“其心必异”的“异”也是相对而言的，所谓善与恶的判断也是与

写小故事难度很大，因为没头没尾，人物很难丰富，而情节也容易跳脱。 编剧文笔不错，不过还是不建议写这类兔子🐰尾巴似的剧集，看不到身体。