《安琪儿The Angel》

借用书中阿难陀尊者对佛陀说的一句话：“世尊，你是一位精神的大导师，同时也是一个诗人。” 我觉得拿来评价这部剧是最恰当不过的了。 这部剧确实写的感人至深，文采出众。它借“贱民”牧童之口诗情画意般地交代了佛陀的生平主要事迹，还穿插介绍了佛陀的许多思想，佛陀妙语连珠、字字珠玑，让人茅塞顿开、拍案叫绝！简直是让人享受了一场精神上的盛筵！但我毕竟抱着实事求是的态度指出，它毕竟是一位佛教徒根据佛教经典写的关于佛陀的一生，从书中评论可以看出这部剧的许多观看者也是佛学爱好者。实际上，连佛陀这个人是否存在，在上个世纪都一度受到质疑，后来发现了佛陀的舍利坛才作罢。仅佛陀灭世的时间，经书有60种说法。所谓的仙人占相、右肋生子（本剧没提）、七步莲华明显都是后人编造的。关于释迦牟尼的记载，也有在今天看来也有局限性（书中也未提，比如释迦牟尼禁止奴隶入教，释迦牟尼很勉强地允许他姨母出家，但却说：“若不听女人出家受具足戒，佛之正法往世千岁。今听出家，则减五百年。”此外，诸多佛经大肆贬低提婆达多，但玄奘西行时仍能见到他的徒子徒孙，可见他并没有像书中所言在临死前皈依佛陀，而是与佛教分庭抗礼至少又传教千年。这些都是非佛教徒在观看这部剧时需要注意的。 当然，我并不贬低这部剧，它是一部庄严神圣的至理箴言，又是一部美丽迷人的诗篇。人生本就跌宕起伏，充满诗意。它能够带给人浪漫和情感，也可以教会人含蓄而深刻。 生活不仅仅是柴米油盐酱醋茶，还有琴棋书画剑诗画。 我们希望，当我们长大成人之后，面对生活的残酷和苟且，心底依然能够保持着快乐和善良。 根据佛教经典，佛陀的一生主要如下： 梦象受孕：摩耶夫人梦见白象而受孕。 右胁生子：在蓝毗尼花园，佛陀从母亲的右胁降生。 七步莲花：佛陀生下来就会走路，每一步都踩出一朵莲花。 生母去世：摩耶夫人生下佛陀一周后去世。佛陀在姨母摩诃波阇波提抚养下长大。 仙人占相：仙人阿私陀预言悉达多将成为修道上的伟大导师。 囊括冠军：悉达多在一次武术比赛大会上囊括了全部冠军，还遇到了日后的妻子耶输陀罗。 娶妻生子：悉达多迎娶耶输陀罗，并有了儿子罗睺罗。 不告而别：29岁时悉达多夜出王宫，自脱衣冠为沙门。 换衣修行：悉达多与猎人交换衣服，先后在阿罗罗与乌陀迦大师门下学习。 放弃苦行：悉达多采用极端苦行的方法却不省人事。 牧女献供：在十二月初八一位牧女（善生）向悉达多供养了奶粥（腊八粥的由来），悉达多因此得以恢复体力而重新开始修行。而五比丘却因此误会选择离去。 佛陀开悟：缚悉底（吉祥）见证了35岁的悉达多在菩提树下参悟成佛。 （关于佛陀开悟，还有许多书中没有提及的传说故事，比如悉达多以碗碟放入水中，发愿“如若能成佛，则碗碟逆流而上。”再比如佛陀于菩提树下参悟，发誓不成正觉不离此座。当雨水下落天气寒冷时，龙王现身为佛陀遮风挡雨。还有魔王波旬派他的三个女儿(爱欲、乐欲、贪欲）前来魅惑佛陀，试图让佛陀放弃参悟，然而佛陀不为所动，后又派遣魔军前来杀害佛陀等。 初转法伦：佛开悟49日后离开菩提伽耶，前往鹿野苑，与五比丘第一次宣讲佛法。 广受门徒：耶舍和他的家人朋友，迦叶和他的弟子等纷纷加入僧伽的队伍。 回宫省亲：苏利陀（不可接触者）受戒，净饭王离世。乔答弥等五十一名女子受戒为尼。 僧团分裂：提婆达多造成内部分裂，带走500名比丘，舍利弗和目犍连油带回300多名。期间不断有人试图杀死佛陀。 佛陀入灭：佛陀80时圆寂于拘尸那迦。佛陀生前说过的最后一句话是：“一切法无常。如果有生，必然有死。你们要精进修行，以证得解脱！” 这部剧的原名叫《安琪儿The Angel》，我特别喜欢书中最后一段话：佛陀见过的白云，仍在天

非常推荐。 以前只读过他的另外一本， 最好的告别。 这本也非常精彩

观看《安琪儿The Angel》编剧：高远。 甜蜜的爱人身患绝症，悲情的生死离别，催人泪下。 编剧文字流畅、插图漂亮，在那一幅幅插图的背后一定有无数感动。 摘录：“小忽离开前的日子里，我第一次听到他的父母对我们说，我们的感情让老天都嫉妒了，是小忽没有福气没能陪我到白头。他们一直让小忽加油，为了我和花生一定要挺过去。” 人走了，爱却无限深远……

虽然书里说的内容对于有一定素养和社会经验常识的人来说算是老生常谈。但还是能加深我们在处理社交方面的事情有一定的借鉴警醒作用。

安琪儿The Angel，起初在书友的评论中大概了解了这词的来历与含义——闽南语，意思是人这一生，就像大海一般变换不停、起落浮沉，存在很多不确定因素，总是一副漂浮茫然的状态，但总还是要好好地活下去。 后来读完书后逐渐领悟一些，每个人都有生命中的精彩与不同，既有如“我”从小便一直崇敬的爷爷这般活得通透明白的人，却在道义与脸面之间选择了后者，可谓是“聪明一世，糊涂一时”！相信他是有考虑的，可心思和目光太局限了，最终死后也没能落得个好下场，为众人所不耻；又看见上校的一生历经许多坎坷和磨难，虽最终被残酷的现实逼疯，没能实现他内心那个遥远的理想，但他却活成了众人眼中的英雄。不禁感叹：一辈子那么长，大起大落在所难免，既然逃不掉、躲不开，那为什么不去试着爱上生活呢? “我”的心灵寄托（由爷爷转变为报纸） 爷爷讲： “绰号是人脸上的疤，难看。但没绰号，像部队里的小战士，没职务，再好看也是没人看的，没斤量的。” “世间海大，但都在老天爷眼里，如来佛手里，凡人凡事都逃不出报应的锁链子，善有善报，恶有恶果。” 月亮升起来了，村子安静下来，蛐蛐在石头缝里㘗㘗叫，水牛在栏里噗噗喷气，壁虎在墙壁上画画，老鼠在谷仓里唱歌，猫头鹰在后山竹林里哭泣。爷爷讲，它们前世都是人，作了孽才伏了法，转世做不成人，做了蛇虫百兽。 “百草不如一木，百闻不如一见。” “这老娘们，和尚送她一口气，她还给菩萨一生世，实诚得不像人，像菩萨下凡，所以叫活观音。” 世上没有不透风的墙，日子久了出头的椽子总要烂。 “事各有理，人各有命。” “他该难过的都难过了还有什么好难过的。” “形势造人人造孽。” “人和兽之间，只隔着一团愤怒，像生死之间只隔着一层纸。” “马瘦毛长，人瘦嘴大。” “人多好藏人，好像树叶藏在树叶里，最难找。” “年轻人容易心碎，老人容易嘴碎。” “收音机里看不见人，玻璃柜里藏不了人。” “月光爬上墙，人爬上床。” “强龙不压地头蛇，天大地大地头蛇大。” “惊蛰不动土，春分不上山。 清明吃青果，冬至吃白饼。 立夏小满足，大雪兆丰年。 鲤鱼跳龙门，雷公进屋门。 朝霞不出门，晚霞行千里。” “树老皮厚，但世间最厚的皮是脸皮，老脸皮。” “如果做人不讲道理，吃再多的饭都是白吃，穿金丝绸缎也是马戏团里的猴子。” “所有父母都爱自己的孩子，像所有树都爱阳光一样。” “一分钟的和好抵得过一辈子的仇恨。” 报纸上说： ·人要学会放下，放下是一种饶人的善良，也是饶过自己的智慧。 ·生活不是你活过的样子，而是你记住的样子。 ·生活是部压榨机，把人榨成了渣子，但人本身是压榨机中的头号零件。 ·当一个人心怀悲悯时就不会去索取，悲悯是清空欲望的删除键。 ·中国自实行改革开放政策后焕发出了勃勃生机，从城市到乡村，从吃穿住行到思想观念，都发生了翻天覆地的变化。 ·心有雷霆面若静湖，这是生命的厚度，是沧桑堆积起来的。 ·人像一枚硬币，有两面，遇到好的一面是你运气，遇到坏的一面是你晦气，如果两面都叫你遇到则不免要丧气叹气。 ·世上只有一种英雄主义，就是在认清了生活真相后依然热爱生活。 ·当今的中国是最有“钱途”的时代，任何人都可以挣到钱。 ·爱人是一种像体力一样的能力，有些人天生在这方面肌肉萎缩。 ·这世上最好的朋友是钱。 ·岁月不饶人，人生难回头。 ·多数人说了一辈子话，只有临终遗言才有人听；如果临终遗言都没人听，这人差不多就白活了。 ·生活是如此令人绝望，但人们兴高采烈地活着。 ·网络让无数的人在希望中死去，在绝望中诞生。 ·没有完美的人生，不完美才是人生。

要交稿了，不必把太多的人请进生命，白纸黑字，只在懂我的人中传传就好。 这是书中的最后一句话。 安琪儿The Angel，年少成名，17岁远赴日本，2000年毅然回国，在国内播种发芽生根成长，这前半生的故事，精彩且艰辛。 我一直带着偏见，卓越的家庭环境，孩子们的成长总会轻松一些。朱老师的父母，却是在为人处世与修身正道上给三儿指明的方向。 在日十年，做过清洁工，洗碗工，因机缘巧合进入电视台。难道仅仅是机缘巧合吗？高翔自身的努力与天分，给了自己一次又一次的机会。 与父母。因为家人病重回国，再也没离开过。父母是心中的一道墙，最柔情的一床被。父母言传身教的亲情、爱情与责任，是这辈子给子女最大的礼物。 与自己。洒脱，坚定。用阎肃老师的四分总结，天分，勤奋，缘分，本分。 因为一本剧了解了她的人生故事。 因为这部剧点燃了一丝丝即将步入社会的我的信仰。 足矣。

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厉害上万字也就这在小村里的故事，我觉得结局也差不多了，再写也没啥了，还好看的，好像之前有看过，追文追了大半，后来丢了，这次大结局的一起看下来还可以