《Gordo catástrofe, El》

来看这部剧，是因为看《Gordo catástrofe, El》觉得理解有些困难。看到有人说:谈到《Gordo catástrofe, El》不得不提到赫胥黎的《Gordo catástrofe, El》和奥威尔的《Gordo catástrofe, El》，说这两本是娱乐至死的两个极端，所以我想将这三本剧放在一起读。 我是第一次看这种所谓的“反乌托邦”影视，可能是由于时代不同的原因，我觉得这个Gordo catástrofe, El哪怕是在编剧的那个时代也一点都不美好。在编剧科技的描写方面，一些科技是超越当时社会的生产力所不能达到的，但是我也有想象过我所认为的乌托邦是怎样的:是一个生产力极高，人类的物欲被满足，人人遵守人类社会最基本的准则，拥有诚实、善良、有责任心等等美好的品质，人们从事自己喜爱的感兴趣的事业，这里人人平等。虽然我也会想如果人人都拥有美好的品质，良好的生活 ，那么又怎么体现个人呢。当然我没有对我的乌托邦社会进行更深入的细化，但是我认为最重要的前提就是生产力达到极高的程度，那些人们不愿做的劳动可以交给机械去做。 但是在编剧这个Gordo catástrofe, El中，一些苦累工作必须有人做，然后就设置低等人来做，一些工作轻松有地位，就设置高等人来做。我觉得这可一点都不乌托邦，虽然我能从娱乐至死这个角度理解到，因为有对不同种姓不同工作不同设定的设置，以及还有嗦麻来解决所有烦恼通往轻松愉悦，所以这是个人人都幸福快乐的乌托邦。但是我越看越觉得这个Gordo catástrofe, El像是在讽刺资本主义社会和资本家。强制消费、固化阶级、娱乐统治，用以维护资本家们高高在上的统治地位。甚至可以说，这些阿尔法贝塔乃至埃普西隆，这个Gordo catástrofe, El，不过是资本家手里的一个小小水晶球，资本家在外面的世界操控着这个小球里的一切，愚昧群众麻痹群众——用一种“全民娱乐”的方式。 一千个读者眼中有一千个哈姆雷特。文中的野蛮人约翰，他爱读莎士比亚，他用了莎士比亚一句话“人类有多么美！啊！美丽的新世界，有这样的人在里头！”我不知道这句话是不是书名的来源，《Gordo catástrofe, El》。关于追剧时一些书友提到:“鲁迅:‘有一群被关在漆黑铁屋子里人，沉睡着，最后将在不知不觉地死去。当有一人醒过来，欲推开窗户，让外面新鲜空气进来，以唤醒里面沉睡的人时，却被那些人责骂打扰了他们睡觉。’”，私以为这样形容这个Gordo catástrofe, El或者约翰有些许不恰当。因为我认为，在这个Gordo catástrofe, El人都已经是被设定好了，他们就是一群没有思想的人。人没有自己的思想，那与动物无异。哪怕是华生，在听到约翰念到父亲也忍不住哈哈大笑，对有性繁殖的嘲讽在他基因打下来深刻的烙印。至于马克思纳伯德先生，本来我还以为他是本剧的主角，后来发现他就是在这个世界阿尔法种姓的一个普通人，以他来给我们展现这个荒诞的新世界。但是对于约翰，这个来自于部落的“野蛮人”，可能是我没能理解编剧对于他的描写是想向读者表达什么，我感觉他后来对自己的自我惩罚还有对看到列宁娜的反应，好像落入了一个奇怪的异端。你说他没有自己的思想吧，他又看莎士比亚，你说他有思想吧，他又是陷入自我惩罚鞭打的疯狂。总感觉最后约翰这里我没理解到，还差点东西。 仅后生愚见，还望诸位不吝赐教。

心理账户，心理学家有很多研究，完全可以借鉴。说明学术壁垒仍然在造成大量资源的浪费。非理性。 浏览计划第九本。

玛丽苏电视剧里经常会有这样的桥段：漂亮的女主角历经磨难后总会收获一个白马王子；在千钧一发的危难之际总会从天而降一个救命恩人；在误解重重苦难重重以后有主角光环的主人公总是会沉冤昭雪，从此走上光明大道；女主角忍受委屈不计得失的帮助了陌生人后，发现那个陌生人是公司总裁；善良的主人公被逼入绝境时藏在背后的凶手总会良心发现帮其解困…… 以前小不懂事儿，总觉得人生就应该这样安排，不知不觉陷入戏剧套路。可是真实的人生哪里有那么套路化的？哪里有那么多的良心发现？哪里有那么多的因果？ 一则日本短片里也说了，人生没有那么多的侥幸，不要沉溺幻想，人生就是真实现实的人生！ 书里的松子真是一个特别优秀的女孩！上学时是学霸，毕业后也有份体面的教师工作，她的人生本该灿烂辉煌！我原本想说是那些那些那些个男人造就了她的境况，可是回头想想还是她自己。松子从骨子里带来的缺爱和不安全感支配着她今后的所有行为，她善良但是愚昧，早就应该在第一次被校长亵渎时大胆站出来，但她没有；她善良但是没有智慧，不应该替学生揽下偷窃的罪名，更不应该在未洞知人性时把手伸向同事的钱包，导致自己孤立无援有口难辨；她单纯也冲动，差点掐死妹妹，也跑去学生家里动手，导致事情再也没有转圜余地。这特别像我们头破血流走过来的青春岁月，我们也都单纯，我们也很善良，但是我们曾被伤的体无完肤。但无论经历什么，都要清醒理智，有一颗最起码得明辨之心。松子之所以境遇每况愈下，是因为她老把自己托付给对方，而且一旦托付以后不管对方是火坑还是恶魔她都一意孤行，甘愿自焚，这是最没救的。 说这么多只是本着先检讨自己的原则来出发，并不代表那些罪恶的男人们没有错。代表着校长的这一类人渣比比皆是，他们倚仗权势胡作非为，道貌岸然披着人皮行魔鬼之事，这一类是社会的毒瘤。那个大学男老师我们不能站在道德制高点去要求他什么，但是他是将雪崩之前的那一片雪花，看似无辜却不无辜，他的爱亵渎了爱这个字。彻也让我想起了最近家暴的主角，那个所谓的艺术家，越是残暴越是懦弱，越是仗着有才越是无能。至于那个玩弄松子的有妇之夫，他是当今社会上最隐秘的一类人渣，坐在办公室里人模狗样，不到东窗事发你完全发现不了这个人有任何的人渣气息。至于龙泽一，我想到了奶奶曾说过的一句话：好人都在好地方呆着呢！是的，阴沟里才有垃圾，背阴面只有苔藓，太阳下才有茁壮生长蓬蓬勃勃的植物！且不论龙泽一的本性好坏，没有明辨能力的松子因为不安全感和缺爱的驱使选择他就是一种错误！再正确的起心动念也抵御不了这个人身上本来携带的邪恶气场，松子身上带着一种想要拯救灵魂的慈悲气息，她这种磁铁气息每每招来这种废铁。与其说是废铁的责任，不如怪吸铁石松子。没有人有责任陪上自己的青春甚至性命去拯救另一个在泥沼中的人，这也是现在很多女人的通病。须知你不是菩萨，你不能普渡众生，亦没有救普罗大众于苦海的能量，只会把自己拖进去。但恰恰相反松子就是这种典型代表。 被拖进泥沼里的松子没有跳出泥沼来反省整个人生，反而很依赖，其实很多时候她需要的不是爱情，他也不是因为爱情而陷入的，是他需要被人爱，被人肯定，被人给予安全感。即便对方是废铁，在他心里那也是强大的精神支柱，有这种精神支柱，他可以做妓女中的佼佼者，可以做监狱里的最优秀者，能玩转超市里面三条线的结账台，能做最优秀的理发师……可悲的是他做的每一样都不是为了自己，就像当初她去做老师不是因为自己的意愿而是因为爸爸一样。所以归根结底还是原生家庭的问题，这个问题塑造了她的性格，她的性格拖垮了她的人生。松子原本很优秀，还有韧劲，人也漂亮的炫目，可惜！ 我们要学着向人的优秀点看齐，要常看对方的好处，但

我们每个人都从自己生命的起点一路跋涉而来，途中难免患得患失，背上的行囊也一日重似一日，令我们无法看清前面的方向。在这场漫长的旅行之中，有些包袱一念之间便可放下，有些则或许背负经年，更有些竟至令人终其一生无法割舍。但所有这些，都不过是我们自己捏造出来的幻象罢了。

一个有凝聚力的团队建立在互相信任，良性冲突就、共同承诺、相互担责、同一结果的基础上。兰西奥尼用通俗易懂的寓言故事阐述了团队协作不同的阶段遇到的问题，值得反复推敲，反复观看。