《Ave Caesar!》

还是来说说这部剧吧，说不定可能从此以后养成写剧评的好习惯了呢。 对“原生家庭”这个话题感兴趣好久了，所以只要是看到哪里提到了哪本剧或者什么人发表了什么见解都会仔细看一看。最初的机缘就是在微博博主@游识猷 那里看到了本剧，她在微博上截取文中大概14条标准，判断自己的父母怎么样，底下的评论大多都是“自己的父母几乎全中”这样的回答，还有一位勇敢的女士承认自己也是这样对待孩子的，以及表示今后要改。从回答总体风向来看，我想可能“不成熟的父母”是全社会的一种现象。有读者在评论区问游时猷遇见这样的父母要怎么办时，博主回答“保持距离”（凭记忆所写，如有出入还请原谅）。而本剧中编剧给出了更多的更有效的办法来回答如何拥有“不被父母控制的人生”。 本剧通篇看下来，文中所涉及的不止于“被父母控制”，还有可能“被恋人控制”（也就是现在说的PUA），“被不通人情的上司、老板控制”或者往大了说“被一种文化氛围控制”（比如饭圈）… 都可以用其中的方法和技巧来帮助自己脱离一种不舒服的环境。我个人觉得编剧在结尾处写出的“成年子女的基本权利清单”非常好，可以随时对照甚至内在要求自己成为这样的人——一个拥有完整健康情绪的成年人。对于文中提供的使用方法倒也不必要一次就学会，起码看过能知道“你是一个有价值的人”“没人能随便否认你的价值”这两点，我想编剧要达到的目的已经完成大半了。书嘛，可以多看几遍，每次学到一点就已经足够了。 除此以外，我想写一写自己对“原生家庭”这词的看法。这个词从刚出来到现在各大领域熟练应用，受众们仿佛瞬间找到了“债主”一样：“原来我这样这样是因为我父母那样那样”，或者某明星在大众面前叛逆，是因为他们的父母在童年的时期管的严啦如何如何，又或者资质不合格的心理师在患者面前擅自下结论说“你爸妈不行”就能获得“医术高明”的称号。有人调侃“原生家庭”就像个破麻袋，什么都能往里面套。我现在对此的感觉是听多了，烦了、厌了，各种媒体说的太多了。我父母确实不太行，然后呢？我作为一个受过伤害的人如何继续往下走呢？对于这个问题却鲜少有人回答。也有可能我们无意识也跳入了文中所说的“戏剧三角”的游戏之中，使劲儿地强调自己“受害者”的身份，同情和宽容便会倒向自己。 除了非常极端的家暴、PUA致死，我们这些“轻微受害者们”遭遇的也基本上是贬低、打击、忽视、打骂，不对感情给予回应，对个人生活指手画脚……说起来也并非真的是十恶不赦，地狱级的恶魔形象。结合我自己的父母来说，其实他们也就算是在“正常值”之间来回波动。他们也是第一回为人父母；结合社会情况他们估计那是对改革开放后的巨大经济浪潮或有迷茫或有无助，于是表现在教育方面就是着急，恨铁不成钢；或者他们也并非能凭自身的力量从严苛的儒家文化跳出来看一看，能意识到“我的孩子也是一个需要平等对待的人”。父母说到底也是普通人而已，要求也不要太高。而作为我本人，一方面发现他们对我已经造成了不可逆的伤害，但另一方面又觉得也没必要、也不能追究出个对错出来。大家都挺不容易的，理解万岁吧就。 最后提及一下我蛮喜欢的文中一个例子——来访者在母亲去世之后，重新认识了母亲，用一个更广阔的视角客观地看待母亲。挺好的。

这是我今年看完的第一本剧。与精神疾病战斗是一个艰苦持久的过程，当魔鬼在耳语，当脑子混乱成浆糊，我没有输过也没有赢过。的确如珍妮所说，退出也许会使一切变得轻松，但不会变得更好。我将会战斗一生。

故事发生在一个阶级固化的时代，主人公于连发现纵然自己天赋异禀，但凭自己的努力根本打不破阶级禁锢。要么做一个华勒诺一样的伪君子，要么像拿破仑一样，抓住一个好的时机。于连有抱负，但是对于雷纳夫人和玛蒂尔德我觉得是真的出于爱情或者仰慕，不是检察官控诉的，勾引上层社会的贵妇人，从而达到自己鲤鱼跳龙门的目的。

经济学启蒙读物，200多年前的人能够看清社会运转的规律，实在了得

这是一个写历史、写人性、写爱情的故事。一个会讲五国语言的留美博士陆焉识，因为被打成反革命的右派而锒铛入狱。风流倜傥，儒雅高贵的富家子弟从此开始了屈辱、黑暗的改造生活。特殊时期的监狱，像一座炼人炉，把人性中自私、冷漠、凶残与正直、真情、善良分的一清二楚。陆焉识正是在人生巨大的变迁中才发现，那个他一直嫌弃的包办婚姻塞给他的老婆冯婉喻其实才是他最愧对的人，他其实是爱她的，他要活下去告诉她。那个始终把他崇拜成神的冯婉喻，爱了他一生，也等了他一生，最后却在他平反释放时患了失忆症，直到去世还在等他。而他再也没有机会告诉她想说的一切...... 世上的爱真是一种不可捉摸的东西，可是爱是没罪的，陆焉识最终还是明白了那个卑微的冯婉喻。

我放下书，走到窗前，会想会不会看见头戴猫皮帽，身穿骑士服的柯西莫在密密匝匝的树枝间轻盈地走过。（大概会是今年最喜欢的剧集了

刚看完《Ave Caesar!》，作为一部上个世纪的剧集，以如今的眼光看会缺少很多乐趣，但仍有其独特的魅力，有一种现今剧集所没有的古旧感，比如他描写一个恐怖场景的类比是喷射烟雾，闪烁着奇异光芒的蒸汽火车进站的场景，这种有趣的场景描写就是现代剧集看不到的。 编剧本人曾患有精神疾病，使他的剧集在描写一个人发疯精神崩溃的情景特别真实，对一些能逼疯人的细节描写，也很可信。因为时代性编剧本人有一些种族歧视，剧集主人公也不自知的拥有着这一特质，让故事变得有一种奇异的特质。 特别喜欢克苏鲁表达的理念，人类之于宇宙，不过是渺小的沙粒，宇宙和神灵对人类漠不关心。人类是否应该一直向着深渊前进，去探索未知直到毁灭自己，或是安于现状，沉迷在虚妄的现实中，安然度日……看编剧描写的古老者文明，感觉编剧其实是反对科技过度发展，认为文明的发展终将因为狂妄自大而毁灭于自己的造物之手。 剧集大部分采用第一人称，开始于某人的生前遗书，日记之类的，故事大部分开始于一场灵异事件，主角前去调查，发现不可名状之物，最后侥幸逃脱或者死于非命。所有的故事都拥有一些松散联系，死灵之书和那所大学作为彩蛋无疑是非常有趣的。 这里我比较喜欢疯狂山脉，里面的剧情发展真的有异形的感觉，可能是异形的灵感来源，五角星状生物的遭遇也很有戏剧性，虽然剧情有点拖拉，但整体读来还是很有趣。墙中之鼠和烟囱阴影，感觉是所有篇章里最有恐怖气息的。敦威治恐怖事件，少有不是第一人称的故事，古老腐朽的乡野之地，一个患有白化病的女人生下了状如山羊的恐怖孩童，孩童和祖父似乎一直在进行某种邪恶的宗教仪式，故事实在是太有意思了，除了结尾处的战斗写的非常草率以外，其它地方都非常好，通过各种侧面描写，让人可以充分想象怪物的模样。神殿的主角是个纳粹，主角有着可怕的理智，同时极度缺乏同理心，坚定的种族主义者，使这个普通的恐怖故事有了一种独特的气质，还是蛮有意思的。超越时间之影，这个故事描写的种族无疑是非常有趣的，它们可以将自身意志转移到其它种族身上，因此当它们身处的种族面临灭绝时，它们就会换个种族和时空重新来过。印斯茅斯的阴霾，结尾真的很不错，面临恐惧的黑暗时，接受它投身它，也不失为一种不错的选择。其它篇章也各有各的魅力，闲暇时读读看还是蛮不错的😋

心理师这个职业的门槛是这么低的么…………