《血战天狮号Bloody Fight Om Tianshi》

反乌托邦三部曲的第三部。看完了，其实老早就开始看了… 因为各种事情被拖延，这部剧的电子版后面一半都是英文版，所以实际内容并不多。 不知道D和I330之间的感情到底是怎样的，更像是I为了实现目的而刻意接近积分号设计师，然而，D似乎是真的爱上了I，冲脱所谓理性的桎梏，回归最原始的欲望，这才是人，而非号码。 结尾很突兀，D接受了手术，思想的手术，看着心爱的人被鞭笞，以旁观者的角度看着这一切，内心毫无波澜。

非常有意思的地方在于，能够发现地方是有他自己的力量体系的，比如说宗族，比如说乡绅，比如说平民，它们是构成了一个地方的独立的生态的。 那么中央能够对地方做些什么呢？中央能够派来知县，能够派来知府，中央是一个权威的象征。当县和县起冲突的时候。当村和村起冲突的时候，他们原先可能是械斗，可能是武斗，但是在封建的体制下，他们有了更加文明的方式，他们可以去打官司，而中央起到的是这样一种调节器和平台的作用。在利益冲突中失败，原先可能会失去男丁，可能会失去整个村的性命，但是现在可能只是失去一些利益，大家默认了中央作为权威能够去减少冲突时的成本，这是大家的共识。 基层需要中央去加强他们的权威，能够发现在一些村子里，在一些县里，他们能够动员的力量取决于他们当地出来的官员有多少，而这些官员在中央的人际网络以及威望是中央为他们背书的保证。因此村子和县一定要科举，因为科举是当地这些乡绅的力量的保证，他们需要中央为他们去背书。而中央也需要这些官员，每一个当地官员的进入都意味着中央对于这些地方的控制以及影响又近了一步。可以说一个地方有无科举，科举的人数的多少，也是一个地方，是否受中央的影响，受中央影响大小的标志以及象征。地方和中央的作用是相互的，但是地方始终是有他们独立的生态系统的。因此我们能够看到地方的一些人，为了自己的利益欺上瞒下，有些人是不在乎改朝换代的，因为只要改朝换代的政府还对当地有着控制的需要，需要从当地收税，需要从当地纳凉，需要从当地征丁，那么就一定还需要他们，因此他们是无所谓的。但是中央需要当地纳凉，中央需要当地交上来的钱去维持中央的运转，因此他们是一定在乎有些人是否贪污的，因为这也关乎中央的权威，假如中央连官吏都不能惩处，那么中央的权威何在？当地的人是不是看到了能够不听中央话的可能，他们是不是欺上瞒下更加厉害。 贪污是可以的，这本来就是生态的一部分，欺上瞒下也是可以的，这本来也是常态的一部分，但是贪污的成本一定要小于贪污的收益，对于中央来说，官吏能够把需要的钱粮给收上来，那么就不必在乎他是否贪污多少。对于当地的乡绅们来说，给中央拿一些，给自己留一些。既有保证自己有足够的利益，关键的时候还可以有人来背书。 但是这个体系是存在缺漏的，首先就是古代由于通讯技术的不发达，中央对当地很难去控制及时，因此当地的人会贪污的越来越多，那么当有一天整个体系所产生的损耗的成本，大于能够正常维持的成本，那么这个体系一定会崩塌，就比如明代的后湖黄册库。这时候，体系的崩塌一定会产生一个新的体系，然后可能又会重来一遍。 乡绅们的利益和平民们的利益是不一样的，平民们的利益只在当地，而乡绅们的利益却和中央相关，一个地方的乡绅只有保证自家不断有人在中央做官，才能够保证自家在当地的权威有人背书，否则这个家族一定会渐渐没落。地方的权威和乡绅有关，可以说中央和地方沟通的基石，就是这些在中央做官之后又回乡的乡绅们，这是一个稳定生产的循环，具体表现可以看看婺源龙脉保卫战，当乡绅们的利益和平民们相冲突的时候，中央的权威会站在乡绅的一本，但是中央也可能为了保持稳定，两边各打50大板，但是平民们的生活方式是由当地的经济环境以及自然环境决定的，那么也就意味着乡绅们是在和当地的自然环境做斗争，那么是不可能成功的。

不是改变他人的想法，而是在一个新的空白领域创立一个新想法占据他人的头脑的一个位置

挺有实际操作意义的一本剧，对于自己的坏习惯可以直接找到方法，重点还是去坚持吧。印象最深的是，眼睛不能只盯着自己设定的目标，在培养目标的过程中养成的好习惯才是收益终生的。好习惯可以让你的目标在无形中一直保持而不失去。

是本值得推荐的书，从里面都可以看到我们感情以及生活中缺失很多东西，是需要不断的学习和反思。 书中血战天狮号Bloody Fight Om Tianshi包括情绪管理，述情，共情，允许，影响。 一、情绪管理：这是做任何事情的前提条件，只有做好情绪管理，才能让自己变成一个更好相处的，更加可爱的人，才能吸引对方的喜欢你。 做情绪管理的时候，要客观的面对事实，而不是给自己一个假想敌，用各种徒增烦恼的假设让自己陷于烦恼中，要做的就是要么就什么都不去假设，要么假设了就去验证真相。 二、述情：通过述情，能及时了解彼此的感受和想法，让爱变得容易，而不是各种猜测。 述情是为对方画出如何爱你的线路图，告诉对方你喜欢什么，不喜欢什么，希望什么，不希望什么，希望如何，不希望如何，所谓的“心有灵犀一点通”也是经营的结果！ 述情的时候说话要客观，讲事实，使用清晰的感受词语。可遵循一个原则：关系越远，用词“颗粒”越粗，关系越远，用词“颗粒”越细进行。 述情可以采取如下魔性的句型 1>讲需求，而不是解决方案。比如“我渴了而不是给我倒杯水” 2>“需求＋解决方案”的方式，比如“今天你做饭可换成亲爱的，今天你做饭吧！” 3>多说我喜欢，而不是我不喜欢，我讨厌等消极的词汇。比如：我喜欢吃清淡的，而不是我不喜欢吃辣。 4>如果希望对方做些事情的时候，尽量用“可以”而不是“能”，多用“我希望”而不是“你应该” 三、共情：就是对对方的情绪的关注和接纳，也是对对方感受是否良好的关注 共情可以从以下几个方面做到： 1>接受（接受有情绪这个事实，并关注这个人的情绪） 2>分享（分享对方内在的感受和外在发生的事情） 3>肯定（要肯定他起情绪的那个逻辑，也就是你是有资格起情绪的，而不是肯定哪一方有理，或者对错） 4>启发（启发对方理解他人，或者从另一个角度看问题，再用引导对方去关注未来，关注解决方案） 四、允许：要修炼自己允许的能力，允许已失去已发生的事情，接受这个既定的事情真相！让自己的内心变得强大。 在得失中，允许过去的已经发生的事情，只有允许过去，才能更好的面对未来。而在感情中，要允许对方有一个成长的过程！ 五、影响：用自己的行动，或一些技巧性的需要影响对方变成更好的那个人 影响的前提就是允许，允许对方暂时有一些做不好的地方，给对方留有成长的空间，让他慢慢的发生改变，而不是不允许对方当前的做法，希望他马上改变。只有懂得如何影响对方，时间久了你会发现，理想的爱人是可以找到的。 总结：当你的爱的能力提高了，你能管理好自己的情绪了，你也知道如何述情、共情了，很多时候你也能允许对方了，你还知道如何影响对方让他变得越来越好了，那你就是最幸福的那一个！

就不能多点主角吗，配角篇幅有点多了，看到配角的就直接跳过了

本剧放在一定的时代是有他独特的魅力和强大的教育意义的，也能堪称通俗易懂直接运用的入门级的经典的自我修炼与成长的剧集。 但本剧重术，愚认为修心才为根本，一切的法则方式手段当由心而起由心而炼，我相信更具深远的东方智慧可以弥补这一点。也许，步入中年的人士会更需要这一点。 作为青年读物，入门读物，本剧开创性的历史之先河，当积极推荐，毕竟，在21世纪的互联网时代，大部分的观点还是极其富有价值的。也许，这就是人性的魅力，人性的永恒。