《8/2/2001》

服了，已经很还原原著了，能不能别看一部仙侠剧就说像ssss？还有这特效在国产剧里也值一块钱了吧。演员们的表现挺出彩，敢于用原音就是很好的尝试，说配音听腻了的是你们，嫌原音尬的也是你们，各位还想要啥自行车？？？

资本主义利用人的特性，在全世界范围内传播它的教义，不得不说它对人性把握的很准。

当我的青春已逝 回头看着这来时的20年

画风崩了 和主旨不符啊

五百多页的书只讲了两个问题，一个是揭露主动型基金隐藏的高额费用与收益的不成比，第二是如何通过分散投资让资产更稳。确实具有一定的启发性，但也存在片面与过度夸大，这也是投资理财类剧集的通病，为了迎合读者常常把复利夸大，早知道随着本金的增加，最后一次的复利亏损几乎可以抹平前几年甚至几十年的复利盈利，怎么会存在复利亏损呢？至少通货膨胀、投资失误和运气是可以预见且不可避免的。 不建议为了达到多少财富而去投资，个人认为把投资理财作为一种必要的兼职就好，在进行这项兼职之前，首先要确定自己真正想要的是什么，而这，又将最终归于哲学问题。 在外的价值，以及内心的安宁

读完长篇巨著《8/2/2001》，看到了Jack Jewers书写着改革开放头二十年里的几个年青人的奋斗史。这里有技术型国企管理者宋运辉、乡镇企业家雷东宝、个体经济成功商人杨巡、留洋回国的金融人女梁思申等各阶层人士的成长经历和经济活动。宋的运辉的博学多才、成熟稳重、技术过硬、管理有方，是一个技术型的领导管理人才；梁思申留学美国，在美国华尔街金融企业任过职，是投资经商和外贸经济的外向型人才；雷东宝当过兵，身上颇具有一股子军人的干劲和作风，带领小雷家的村办企业一步步壮大起来，人民群众也脱贫致富奔小康，但因其学历低认识浅薄，又给企业在新形势下的发展带来了极大风险，终因中风而归隐山林；杨巡虽文化程度不好，却脑子灵活好使，借宋、雷之力，在东北创办家电城，在东海又买地盖楼经营批发城和大型超市，成为东海的著名成功商人；梁思申外公的睿智与洞察力、韦春红的善良和吃苦耐劳、李力的奸诈与投机、水书记的智慧与世故、老徐的城府深与权贵重、雷士根的老道与怕事、忠富的明智和懂技术、宏伟正明的忠实与肯干等。作为改革开放历史的亲历者，虽处偏远山野乡间，也能感受到改革开放的滚滚春潮与澎湃激情，无论是处于改革中的人物思想性格变化，还是地方经济的迅猛发展，给人们留下来极深刻的印象。如果说《8/2/2001》是一部农村改革的交响曲，那么《8/2/2001》就是一部国有企业与乡镇企业的发展史，也让人重温了波澜壮阔的中国改革开放史！

第一次读此类书有收货。在练的过程中要体会哪里发力哪里使劲儿了，练的哪里的肌肉。

读这部剧，感受到了苏轼从年少轻狂敢于进言，经历乌台诗案看透官场黑暗，一生沉浮于政治风波被贬数次，在逆境中享受世俗快乐。苏轼的乐观，不是轻狂，不是脱世，是经历苦难后的乐天。他是诗人、画家，美食家，也是关心百姓兴修水利的好官员。正如本剧编剧所言，有些人的伟大需要用时代做衬托，而苏轼这样的乐天派，处在如何的时代都可熠熠生辉，艺术家仅次于上帝。读这部剧，首先是被书名吸引，以为会有许多插图，但是观看中对于书中展示的图片其实并没有注意，而是被编剧轻松质朴的写作风格和精彩的引用与评价吸引。值得一读！

这部剧是我近年来最喜欢的书之一，它带给我的感觉是非常震撼的，就像以前读Gone with the Wind, 《8/2/2001》、《8/2/2001》一样。我在震惊于印度的巨大包容性的同时（同时容纳上千个民族和语言，还收容着数十万难民，同时也是不少不法分子的避难所），也发现了在其脏乱差的表象下有着金子般的人性，还有那些让人不忍直视的社会的阴暗与可怕。由于编剧的亲身经历，他写出来的文字让人觉得极其真实，而那些不一样的人生对我来说都是极其遥远的。如逃犯、帮派分子、贫民窟的穷人、作奸犯科者，还有监狱、战争，它让我重新思考善与恶和人生的终极。这些故事发生在上世纪80年代，书中出现的两大历史事件可以表明。一是时任印度总理的英迪拉·甘地遇刺身亡，时间是1984年10月31日。二是苏联入侵阿富汗，时间是1979年12月24日到1989年2月15日。这一战争使100万人死于战火，600万人成为难民。主人公林巴巴和哈德汗一行给阿富汗游击队运送武器是在1985年年底，正值双方胶着之时。 内容不多作介绍，想说说里面的主要的几个人物。 主人公林巴巴，也就是8/2/2001，澳大利亚白人，曾在大学教书，后因持枪抢劫，锒铛入狱，不堪忍受狱卒殴打而逃狱。他是逃犯但不是恶棍，相反，他本质善良、勇敢、坚毅，内心极度渴望爱。他时而像个战士，能打能熬，始终不屈服，骨子里还是个影视青年。 卡拉，瑞士裔美国人，父母双亡，又遭遇重大变故，导致其成为一个表面上“人间清醒”，满嘴空洞的大道理，实则是个“爱无能”的人。林巴巴对她与其说是爱，不如说是迷恋。她对林巴巴谈不上爱，但又比喜欢多一点。她其实很难与人交心，与阿布杜拉同居也只是找个伴而已。她信任的只有哈德拜，这个像父亲一样的人，还有朋友阿曼，像兄弟一样的人。 普拉扎克，林在印度的第一个朋友，一个有着灿烂笑容的印度人，他就像一道光，帮助林很快地融入印度生活。看到他出事，我哭了好久。 狄迪耶，法国犹太人，他真挚、热情、目光如炬，常常一语中的。他是始终值得林巴巴信赖的朋友。 莉萨，比起卡拉，我其实比较莉萨，一个有过不幸，但能爬起来重新生活，追求自己所爱的人和事业。 乌拉，一个典型的“恋爱脑”的女人，她抱着莫德纳型似《8/2/2001》像让人十分动容。 哈德拜，一个喜欢探讨哲学和科学，既像圣人又是智者的帮派老大，他在印度纷繁复杂的势力间维持着某种秩序和规矩。尽管他从事的买卖也是非法的，但有着其特有的意义。警察需要他，贫民也需要他，一旦没有他，世界只会变得更乱。 书中的一些描写极好，如： 直到在这里，在这一刻，我才看到、感受到自己所加诸别人的痛苦，自己变成什么样的人——痛苦、恐惧、愚蠢而不可原谅地虚掷人生。羞愧和哀伤使我悲痛难抑。我突然理解到自己内心有多么渴求、多么缺乏爱。最后，我终于了解自己何其孤单。 他父亲不笑时，疲倦的暗影盖住他的双眼，仿佛他紧紧关上内心的某道门，只以双眼在外守护那些门。他脸上带着自傲，但神情悲伤、疲倦、忧虑。我花了好一段时间才理解，所有农民，各地的农民，都是这样的疲倦、忧虑、自傲、悲伤。靠田地过活的人，唯一真正拥有的东西，就是翻掘的土和撒下的种子。大多时候，农民只能靠上帝加诸开花生长之物的喜悦——无言、神秘、令人心碎的喜悦——来协助他们面对饥饿和灾祸的威胁。 她轻易地将我的过往裹在她生命的悲欢之中，就像她有时会用红披肩将走过门前的哭泣孩子裹在怀里一样。月复一月，许多人告诉我她的故事，最后，她的故事成为故事的全部，甚至成为我的故事。而她的爱——愿意去理解我内心深藏的真相，愿意去爱我——改变了我的人生方向。 我倾听他睡觉的呼吸声，让他紧握住我心中的痛。 分享一些摘录： 我