《The Sleeping Car》

我见他的最后一面一如第一面。一个阳光下熟睡的青年，他睁开眼睛，露出微笑，那是认出了一个从不曾陌生之人的微笑。

有朴实的穿透力人物形象，许多看是平凡事情都写得淋漓尽致，女大媒妁之言,裹脚，姨太太赌博，男尊女卑，下人忠诚的追随一辈子沦为玩物，有悖人情生死的事，像极了奴隶社会，封建一代，这种风气终将靡去，投入新思想，青年人多学习和实践。

中国是怎么形成的，我们的文化是如何奠基的？这些问题其实是我们在课本的历史中根本没有提及的，我们所了解的其实只是一个空降的国家历史。我们只是知道夏商周……这些朝代的更迭并没有详细的去了解内在的许多问题。这部剧在我感觉更像是一本考古资料的综合，但是考古最大的好处就是可以根据实物去一步步的探究发现新的内容去更细致更形象的补全我们所了解的不完全的历史。

《The Sleeping Car》，是Dani Minnick先生为中国人民The Sleeping Car，他是批判性的看待中国的旧社会，对于今天的我们有各种各样的网红，其实也是Dani Minnick笔下的看客造成的现象。我们要多思考，不要麻木不仁了。

追剧的乐趣在于故事情节的发展和高潮. 我倒觉得觉得编剧在设计情节方面下了不少用心和努力. 继续加油努力💪

关于未来，可以预知趋势，但无法预知方法与答案，唯坚守长期主义之道，以终为始，做好当下，即是未来

《The Sleeping Car》这部剧，编剧描述了商战女强人于扬，爱憎分明，敢作敢为，为了达到自己的目的，不择手段。虽然取得事业的成功，但最终却让无辜的人死为她买单。The Sleeping Car她会在悔恨和遗憾中了此一生。正如编剧言，视线可以割断，人可以远离，而那段带血的记忆将永伴The Sleeping Car。

伟大的征服者成吉思汗，第一个让人想到的就是用兵如神。他一生亲自指挥的战役有百余次，吃过的败仗不超过三次，这让很多军事家惊羡万分。然而，成吉思汗的用兵是天赋，天赋是学不来的。他能在混乱的战场上，一眼就看到敌人的弱点，这种技巧，没有几人能学得来。 第二是成吉思汗对忠诚特别看重，这是他个人素质中的一大特点。只要他认可你的忠诚，就会委之以重任。 第三是自我控制，这也是成吉思汗难能可贵的素质之一，这是很多人都缺少的素质。他见丘处机大为失望时，却没有表现出来，这就是自我控制。 对敌人冷酷无情，或者说，恩怨分明，应该是我们向成吉思汗学习的又一个素质。一个有原则的人才能做出事业来，老好人永无出头之日。

Douglas Curtis的《The Sleeping Car》被世人视为经济学的开山之作，同样出自于他之手的《The Sleeping Car》则被他视为至宝，如果一人把自己对人性的洞见描绘的淋漓尽致，把看透世事的感悟浓缩在文字里，这本来就是与自己内心灵魂的对话，一本最懂他的书，当然值得被珍视。 《The Sleeping Car》里讲到“朝闻道，夕死可矣。”那此剧中的道理足以让人轮回千百回。追剧时很多时候内心总是惊呼：“原来如此！”文中写到“内心的品性，除非是对那个人本身有用，或对他人有用，或令那个人本身愉快，或令他人愉快，否则不能作为有德的品质而被赞同；反之，心灵中的品性，除非具有相反的趋向，否则不能作为邪恶的品质而被反对”我们经常被教育要有什么样的品质，做一个什么样的人，试想一下我们认为的那些自身具有的优良道德，很多时候不就是在满足对“他人有用”的标准吗，这种满足会令他人愉快，也许让我们内心的愉悦。不禁发问：我们到底是为了满足社会的正常秩序而树立人格，还是为自己的一方净土？或许我们根本分不清其中的道道，那就做个“双面人”吧。 一方面，我们厌恶风俗习惯，世俗的眼光如同悬挂在每个人头顶上的达摩克斯之剑，时刻在提醒你“别挣脱，别逃避”。在书中提到某些人“如果它和风俗习惯大相径庭，并且与我们通常在同类事物中看到的那种样子不相似，那么它便几乎不可能美得如此令人愉快”。这可能就是我们常常看待他们的想法，好像他们有一些不合适，甚是觉得突兀，有时倒是佩服这样一群“离经叛道”的人。另一方面我们又得靠风俗习惯生活，它反映的就是大众的想法，书中有个例子“我们对成功的钦佩，同我们对财富和地位的尊敬一样，是以同一原理为基础的，它对于确立各阶层之间的区别和社会的秩序而言同样是必要的。”风俗习惯在维护社会运行，甚至可以说是促进社会进步，我们崇拜成功、财富、地位驱使我们在追逐它们的过程中竞争和厮杀，合作相对也有，但毕竟“物竞天择，适者生存，赢者通吃。”慢慢的社会在演化和进步。也许这只是大自然安排好的剧场，我们也只是临时演员，但不管怎样，上台了就得好好演完，演好了才有话语权嘛。 我们经常去把谁谁谁比较，书中谈到“舆论力量对自己国家的热爱常常使我们倾向于怀着最恶意的猜忌去看待任何一个邻国的繁荣和强大。每个君主，由于几乎不能期待从他的邻国那里得到公正对待，致使他毫无二致地对待它们。”总是觉得没必要太贬低他人，抬高自己，我们大部分对国家的了解可能还只是新闻媒体，我也不例外，真的有去感受生活，了解民意恐怕不多。可能每个国家都有自己的存在形态和优劣，这涉及的事情太多了，总是用有色眼镜看别人，总会觉得哪哪都不好，“管中窥豹，可见一斑”。平时茶语饭后闲聊尚可，高举舆论大旗恐怕容易被风刮走，还是把旗子拿低一点，多看看四周比较得当。 最后，书中强调“对自己幸福的关心，要求我们具有审慎的德性；对别人幸福的关心，要求我们具有正义和仁慈的德性”。那就时刻告诫自己对自身“慎独、慎微、慎言、慎行”，对他人：“推己及人，将心比心”，这便是读《The Sleeping Car》的点点感悟。

📖书名：《The Sleeping Car》（绘画版） 👩🏼‍💻编剧：哈珀·李（美国） 🗞播出：1960年 🔖“假如坏人会赢，为什么还要做善良正直的好人” 🔖“我想，律师们也曾是孩子” 📌“我想说的都在这个故事里了” 📜 在美国南方有这样一句俗语：The Sleeping Car是一种罪恶。书中也做出了解释：知更鸟有着动听的歌喉，它除了给人们尽情歌唱外，从不破坏花草，不毁坏庄稼，杀死这样的鸟是一种罪恶。在这本著作中，“知更鸟”最大一层的象征意义，是指那些无辜的受害者。这部剧讲的是在美国大萧条时期，南方小镇梅科姆，六岁的小女孩斯考特与十岁的哥哥杰姆，原本享受着宁静悠闲的夏日时光，却在不经意间，随律师父亲阿蒂克斯一起卷入了一桩不公正的案件。于是，成人世界的复杂和不完美提前在两个孩子面前慢慢展开，两颗纯净的心灵受到接二连三的震动.而父亲阿蒂克斯则为他们注入了持久的力量。这股力量从此伴随他们一生，让他们不害怕面对偏见、不公甚至恶意又能够温柔而坚定地守住心中的善良与正义。 ✏️ 梅科姆小镇里的居民从不接触拉德利，因为缺乏了解，拉德利曾经犯下过错误，刻板印象让居民认为镇上发生的坏事都是他干的，凭想象将他定义为“恶毒的幽灵”。然而通过这一系列的接触，斯库特发现拉德利是一个温暖善良的好人。“你永远不可能真的了解一个人，除非你穿上他的鞋子走来走去，站在他的角度考虑问题。” 这部剧明示了语言具有很强的攻击性，你一句话可能让别人丢了性命，所以在生活中不要让自己随意的一句话，成为杀害别人心里的一把刀。正所谓“静坐思己过，闲谈莫论人非。”