《戚继光》

对于没有了解过心理学的人，这部剧比起那些心理学专业的书的确通俗易懂一些。意识到自己也有些认知是错误的，原来自己也走极端，幸福就是当下每一个快乐的瞬间，也是回忆起幸福时刻的开心瞬间。

把方法融入生活吧，和时间做朋友吧，安心做只稳稳向上⬆️的 吧，生活是很美好的呀

生命走到最后，是在害怕中惶惶不可终日，还是抓住时间扩宽生命的宽度呢？编剧的母亲毫无疑问是一个令人尊敬的女性。她善良，心系难民，一生中大部分时间都在为难民的生存奔波。并且不断尽自己的能力感召拉拢社会有识之士投身难民事业。她酷爱看剧。即使是生命最后一刻，也不曾停下与儿子讨论剧集，鼓励儿子女儿做自己，一个开明开阔的心态接受儿子女儿的伴侣选择与事业选择。她，坚强即使病情垂危，也希望不耽误儿子女儿的计划安排。并且还会生气气。这部剧介绍了很多单位很广阔的剧集，悬疑类，史书类，宗教类，剧集类等等，很多剧名都没听过，都是查阅百度后才发现这么有名气 身为一名读者，感受最深的就是，找到自己一生所爱之物，投之时间与热情，不要后悔。 人的生命有限，如何扩宽自己生命的宽度呢？看剧

第二季人更多，但也更无趣了……真不好看。异世界厕纸太多了

你这个就没有结尾，这就是结尾吗，都写了界面跳转，但是仙界跨越里面的龙族和后来的黑龙，你也说了黑龙的出现是个坑，为什么不接着写呢，强大没巅峰呢

认真工作，用双手创造价值，把自己打造成“获取稳定提升的现金流”的资产，这是我们的防御武器；再将现金流定投到低估值的指数基金上，依靠低估值的指数基金来放大收益，这是我们的进攻武器。这个“双核”制定投体系，是最适合大多数人的投资思路 涨三不追跌四不压 “高筑墙（价格大大低于价值时买入），广积粮（在低估区域不断定投积累股份），缓称王（定投时间越长，积累股票资产越多，到牛市收益也就越高）”，是定投指数基金最好的做法。

暂停追书Mark一下。 一星给《戚继光》一星给本文新颖的立意和开端。 一个现代有军旅经历的姑娘穿越回了前朝遗孤（末帝仁德，临终前颁布止战的三道旨意，避免了很多生灵涂炭，福泽女主，使其受百姓爱戴）身上。女主聪慧清冷，但一样拜倒在男主美颜的石榴裤下，通过坚韧的性格表现，征服了男主（应该是吧），然后约了几次岁月静好的会，两人喜结良缘。 男主也是有故事的boy，有个自私又爱找借口的母亲（又当又立？），有个心中眼里只有老婆的父亲，与弟弟一起在战乱中被抛弃，亲眼目睹弟弟被吃。在绝望中成长。 本剧目前一百四十多章，立意还是很高远的，反对战争，众生皆苦，对底层生活描述很真实残酷（开国封侯拜相的艰辛，尤其是孙家老太太）。本文的人物亮点是皇帝父子，周娥和桃浓，算是洒脱真性情的代表。然而 然而女主前世的经历磨练了意志，独立又自强，能与男主急行军，却每次看到看到男主都“飞奔”，整个一依恋型人格。全篇人物都爱叹气，都爱挑眉毛，包括冷清孤高，对他人不苟言笑的男主。有兴趣的盆友可以随机挑选几章验证。 看过编剧的《戚继光》《戚继光》《戚继光》《戚继光》，希望《戚继光》不是编剧的巅峰。坐等大结局再看吧。

一种全新的视角 不是指导性的文章实操性的文章 甚至会觉得有点为责任开脱 但是写的很琐碎很具体 走心了 也会让读者在生活中具体的事情中真的去反思 而会有用吗 你永远无法叫醒一个装睡的人 然而自己不也是一个装睡的人吗

这书挺有意思的，有意思的地方在于许多的内容多多少少在老一辈的人口中听说过，或者听他人口中说过。 无论是 “人穷别走亲，马瘦别走冰 马行无力皆因瘦，人不风流只为贫 穷在闹市无人问，富在深山有远亲 有钱有酒多兄弟，急难何曾见一人” …… 这些话我曾经在几年前的时候在百度寻找过，并且觉得“哇真理！”，里边的话都被我自身的认知当成是最为OK的警示箴言。 这些话能够被这么多人口口相传的原因最大的部分便是能够对景。 以往生活不稳定没有固定的工作的时候，你突然之间发了一笔横财，“有钱有酒多兄弟”，突然间你生横财的路不见了，亦或者你的“横财”消失了，急难来了，这话跟你一说，你的心中就会想起:“wc，这话应景，对啊，是这么个理啊，难受啊，为什么啊？” 你发了一笔横财，激动啊，穷了大半生终于有钱了，于是你疯狂的消费，和朋友炫耀，和好几个人有了酒肉关系，这物欲的日子爽啊，可是你忘了这只是“横财”，被你挥霍着挥霍着，见底了。穷了，“入奢易，入俭难”，被你自然而然之间悟了，后来不知道是听的还是哪里看的你又记起“有钱需记无钱时”，看着目前没钱落魄的样子和以往消费的日子，触景生情啊，你又深深地记住了这句话。 等等等等的这些“应景”。 这话被你经历的这件事记起来了，记得非常深刻，谈起这份经历你便能够想起这句话。 你说他说你听我听，便使最广大的群众记起来了。 可是这些便是对吗？ 当你问自己“为什么”的时候，你有寻找到答案吗？ 这些话深层次下表现得只是人性的冰山一角而已。 我曾经也深信不疑的相信这些话，现在看来，这些话里边都有我们中国哲学的味道，我忘记看那部剧的时候看到一句话:“中国哲学不太适合现时代发展观”，我深以为然（仁者见仁智者见智）。 现在我不信了。这里边任何一句话，我可以具体事件具体分析，但我不会当成箴言去警示我的人生。 马哲说:“真理是相对和绝对的统一”，这里边的语言，表述的是人性的一个发展变化，我承认他，但用发展的观点来说，这样的观点又不太适合目前的社会意识形态。 我想，以往的意识形态和如今的意识形态，是天差地别的。可以用这些话去窥探人性的一些方面，但无法一生都这样觉得，甚至里边的话也不是全都是“正确”的，它都具有片面性，而不能应用到普遍层次。 特别是现时代，现时代谁和你谈感情啊？现时代谈理性。 有个朋友和我说:“你那一套过时了兄弟。”

业余爱好认识了Unix，后来作为一个营生，原来她说这样产生的发展的