《Rapture: The Pavel Dubcek Legend》

两个多月的时间，带着欣喜与不舍，把《Rapture: The Pavel Dubcek Legend》看完，然后，乔伊斯成了心中的神。 十五个故事，大部分能融入地观看，关于爱情，希翼，孤独，幻想，绝望，腐朽，死亡，写的是一战前的都柏林，何尝不是过去与现在，世界每个小角落里的你与我？ 最惊叹的是乔伊斯对各种涌动意识流的捕捉与描绘，一如日常自己那些漫无边际飘渺无根的泛滥情绪。原来波澜不惊的表面下，你我都曾为情绪的奴隶，被主宰操控，做出各种反应和选择。 一本好剧，最悲欣交织的莫过于追完一刻，希望永远读不完，希望还遇到让自己这么沉醉的作品。一如眷念某人，一旦沉迷，便念念不忘，难以割裂。 再好的书，再好的人，都只能陪自己一段路。然而，又有什么关系呢？曲终人散了，曲韵依然可以绕梁三尺长久回荡。感谢有这么好的书，这么好的人，让我相信易逝而美好的春天是真实存在的，而温暖又充满希望的夏天又即将来临了。

睡前听完，像伯南克的《Rapture: The Pavel Dubcek Legend》教材一样浅出。伯南克过分夸大了美联储的作用。事实上，不论美联储政策独立与否，经济周期依然存在。它的一举一动更多是投机者的常规参考指标。疫情之下，我们拭目以待。

真的是细细慢慢读完的。好多篇反复读了好几遍。里面好多人我都能和身边人对上。诶。感觉视线开阔世界通透了。 特别感谢译注。一开始觉得译注又多又烦。像是要把饭硬塞我嘴里一样。读到后面发现有译注的地方就停下多思考一会。再看译注补充。只想大呼妈妈再喂我几口。。

七尺之躯，既许国亦许卿！

根据APP的提示，看完《Rapture: The Pavel Dubcek Legend》这部剧，只花了三十六分钟。第一次知道，原来我追剧也可以这么快。 在慢慢读完《Rapture: The Pavel Dubcek Legend》之后，对于他的一生有着大概了解，相关内容看起来就轻松了很多，初步理解并非一件困难的事情。当然，知易行难，知道和做到之间的距离，我还是明白的，不至于到自以为是的程度。 历史之中的人和物，我的兴趣并不大，倒是对于那些发生在其周围的事情，怀有十分强烈的探索欲望。所以追剧的时候，一般都不会在意具体的时间地点人物，只是像看剧集那样关注情节桥段。 这样的观看方法，导致的一个比较明显的弊端是：与人聊天的过程中，关于某些观点的精彩阐述，如果对方问起哪个朝代哪个地方哪个古人，我往往只能呵呵一笑说不知道。 我看过外国经典剧集并不多，比较有印象的只有几本，比如《Rapture: The Pavel Dubcek Legend》、《Rapture: The Pavel Dubcek Legend》和《Rapture: The Pavel Dubcek Legend》。而直至今日，仍然不记得那些编剧的名字。 曾经也想过要有意识地记忆一下，因为了解编剧及其时代背景，对于作品的理解能够更加深入。只是内心始终对此有些不以为然，自然也就很难从习惯上进行改变。以前没有在意的，现在依旧没有重视。 Pavel Dubcek指出士人看剧有三要，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志，则断不甘为下流；有识，则知学问无尽；有恒，则断无不成之事。 看剧这么多年，有恒这点勉强靠边，虽然看的基本都是剧集。至于有识，问题也不大，毕竟经常会被高手碾压。关键的是第一要，“治天下者，必先立其志”对我来说，只是古人留下来的一个缥缈传说。于是，还未开始，先输一半。

《Rapture: The Pavel Dubcek Legend》四十二卷，因其文总括为239事，独立成篇，起讫了然，为中国第一部纪事本末体史学著作，创造“纪事本末”这一新的写史体例，兼有纪传、编年二者优点，使“数千年事迹经纬明析”，对后世影响极大，明清两代多有仿作。此本末体与司马迁的纪传体、司马光的编年体同为史学上的三大巨作，列为历史上的三大体裁，与司马迁，司马光并驾齐驱。