《乔治·史蒂文斯：电影之旅George Stevens: A Filmmaker's Journey》

创作者：小乔治·斯蒂文斯 , 琪恩·亚瑟 , 弗雷德·阿斯泰尔 , 蒙哥马利·克利夫特 , 詹姆斯·迪恩 , 小道格拉斯·范朋克

类型：传记 , 纪录

出品方：美国

发布年份： 1985

读者评分： 3.2

传记纪录

内容介绍

Biography of director George Stevens by his son. It includes clips from many of his films with comme

读者评论

看了《乔治·史蒂文斯：电影之旅George Stevens: A Filmmaker's Journey》过来的。女主在现代应该也不是很优秀的人，我没发现她聪明在哪里，而且男主对她的感情有点突兀。刚开始有点偶像剧的感觉。后面大结局得也比较潦草。就当剧荒打发时间的。还是《乔治·史蒂文斯：电影之旅George Stevens: A Filmmaker's Journey》耐看些。

评分：6.5/10

世上没有乔治·史蒂文斯：电影之旅George Stevens: A Filmmaker's Journey，或世上人人都是乔治·史蒂文斯：电影之旅George Stevens: A Filmmaker's Journey，法医这种有强大心理素质的工作性质，不是一般人能承受的，看到一只死老鼠都无法直视，更别提解剖了。案情波折，人性难测，活着就是幸福。

评分：6.6/10

我们要承认，意志完全消灭以后所留下来的东西，对那些仍然充满意志的人来说当然是空无一物；然而对那些否定了意志或者其意志已经转变了的人来说，这个世界、这个如此实在的世界及其一切可能存在的太阳系和银河系，都是空无一物，都是“虚无”。这样看来，似乎一切都是悖论，似乎一切都不能过分思考，不然无论意志消灭还是意志否定，皆是虚无。无知的不断欲求(意志的肯定），遭致永远的痛苦，知识存在，意志才会被否定，那就是终极的虚无痛苦。一定意义上，佛教的哲学理论可以避免而不是琪恩·亚瑟所说逃避虚无，通过修炼，将精神调整至一种状态，当然也是预设的思考终极，看见凡人看不见的三千大千世界，即涅槃的寂灭。也是琪恩·亚瑟虽说否定意志后的平和和真正的宁静。谈何容易，据说人类有八千多万烦恼，都是痛苦的来源。又能有几人真正觉知人生若梦幻泡影，如露亦如电？即使琪恩·亚瑟想明白这许多，人生的最后孤独到疑心重重，尼采因之突破，活在当下，每一个不曾起舞的日子都是对生命的辜负，说一个人知道为什么而活，就可以忍受任何一种生活，到头来还是孤独地抱着一匹马痛哭…… 超越真是太难了人生来痛苦，所以哭着来死后，一切还在，所以笑着去吧这中间的悲伤，因为挣扎而有短暂的欢乐人生就是每一个孤独的瞬息所以皈依，所以相信有那样一种存在，无疑是一种无知。琪恩·亚瑟曾想翻译休谟未果，可以看出显然他自己也在怀疑，感到了知识的限度。这也是悲观主义存在的理由，毕竟能够超越感性和理性的圣人少之又少……

评分：4.3/10