《三姊妹Hotel Sorrento》

在学校看完的，在无聊晚自习时候足以打发时间。 越看越觉得伍尔夫真是个浪漫的人儿。 “毁灭我吧，带我去天涯海角吧”好像也就没那么痛苦了。

天路客的旅程，有苦有累有喜有忧的天路，在路上会遇到很多拦阻，也会遇到很多的帮助。有世故，欺骗，胆怯，任性，顽固，循规蹈矩，刻板和虚伪，绝望和猜疑等的阻拦。但是也有传道者，善意，晓喻，慈善，敬虔，守信，诚实，忠信和盼望等的帮助。或为善所助，或为恶所跌，从毁灭城走向天国。这部剧不仅仅是基督徒看的，也是走在人生道路中的每一个人都可看的。 基督徒正在读一本剧，知道了自己居住的城市将遭天火焚毁，传道者指点他必须逃离自己的故乡，前往天国。基督徒背负着世界的重担，从此踏上了艰难而勇敢的历程，为自己、也为他人寻找救赎。下卷写的是基督徒的妻子“女基督徒”和孩子们在一个叫做“无畏”的人的指引下，前往天堂的朝圣过程。 山虽然高，我一心想要攀登——困难绊不住我的脚跟；因为我看到生命之路就在这里。来，鼓起勇气，别畏惧，也别泄气！纵然艰难，你最好还是走正路，邪路虽然平坦，到头来依旧是悲苦。

余生的温暖应该是：诗酒花茶，亲人在旁，友人几许，风物几件，秀色几餐，闲庭信步，静待花落花开。

说到青春的信念，这信念曾像日出东方一样坚定。突然，我们都沉默了。我们今日的成功超出了当年的想象，可真诚和信念却只存在于回忆之中。只要将目光转向现实，思维就本能地驶向另一条轨道。     在那里才有成功，而成功就是一切，别的说什么都变得意义暧昧，成为多余。在世纪末的人生之旅中，我们不知不觉就进入了这样的境地，这简直就是历史的安排，而个人不过是被生存的本能推着走罢了。我们在不知不觉之中失去了精神的根基，成为了悬浮一族。我们在随波逐流之中变成了新型的知识分子，没有义不容辞的使命意识，没有天下千秋的承担情怀，没有流芳千古的虚妄幻想。时代给了我们足够的智慧看清事情的真相，因而我们也不再向自己虚构神圣预设终极，不再去追求那种不可能的可能性。我们是胜利的失败者，又是失败的胜利者，是儒雅的俗人，又是庸俗的雅人。我们以前辈的方式说话，但本质上却没有力量超出生存者的境界。对世界我们什么都不是，对自己就是一切，我们被这种残酷的真实击败了，从内部被击败了。我们没有力量面对那些严峻的话题，关于身份，关于灵魂，于是怯懦而虚伪地设想那些问题并不存在，生存才是唯一的真实。我们曾经拥有终极，而终级在今天已经变成了我们自己。生命的意义之源突然中断，梦想成为梦想，我们成为无源之水无本之木，成为永远的精神流浪者。天下千秋已经渺远，自己这一辈子却如此真实。当一己之瞬间成为天下之永恒，我们就与乐观主义作了最后的诀别，毕竟，人只能在自身之外而不可能以自己为目标建构崇高，建构形而上的意义世界。悲剧在时间的巨掌中已经注定，我们还没来得及细想就进入了铺就的轨道。对我们而言，这个事实只能接受，而无须讨论也无法抗拒。

一开始看的人性智慧爱上了这个大叔写的内容，很多想法都跟我不谋而合，这部剧通篇看下来给我感觉，个人感官很强烈，仿佛是按照自己的一生来书写的，对于我来说借鉴性有限，因为是关于自己本身的书写，所以很多观念在我看来是非常极端的，加上里面有写到关于女性贬低的话，我觉得是不应该出现在这种大众视野里的，还有就是讲高智商跟低智商的人，低智商真的是被批判的毫无优点，那作为低智商的人又能怎么办呢，智力不是上天一早就安排好的么。

看完了才知道为什么叫《三姊妹Hotel Sorrento》了，但是始终感觉编剧从自己的立场出发对社会主义苏联及盟国以及社会主义国家的人民的情感偏颇带入感太强烈了点.

第240本剧| 看了它好几次，都是看一小半就弃读了，后面又拿起来重新看，这一次是终于把它看完了哈哈哈。 怎么说呢，其实这部剧还蛮好的，它把经济学这个深奥的学科通过举例子的方式由浅入深地阐释，书中的那些例子几乎都是在我们现实生活中司空见惯而又未曾思考过的现象。 但唯一让我曾经弃读过几次的理由就是它多是举美国等发达国家的例子现象，所以读起来也是挺费劲的……

这部剧和我所知的三毛差不多，编剧很把三毛一生主要经历和事迹结合他的语言和自己深圳的感受表达出来。能感受到编剧对三毛的欣赏。喜欢三毛的朋友们可以来读一读，挺好的一本传记。 我很喜欢三毛，她说“人的一生不应该被任何东西束缚”。可是现代人，往往被太多的东西束缚了，我也希望自己有一天能不被世上的任何事束缚，去追寻自己内心的那份坚定的信仰。

此时读完《三姊妹Hotel Sorrento》，感慨灯火可亲的一大家人聚在一起的清欢。也勾起了我对小时候一大家人住在一起的美好回忆！想想那时物质生活匮乏，但家人在一起快乐可亲，简单的生活，透着浓浓的烟火气！如今生活富裕了，家人聚在一起的闲坐也被淡化，烟火气更别提了。真的希望家人、朋友，有机会围坐一起，重燃烟火之气，共叙美好时光！