《La fin du monde》

#年读100本剧的来呀# leihu 2019年1月 4本/100本 类型：脑科学/心理学/社交沟通 （可能对提升社交能力和理解社交还是蛮重要的。剧集可读性蛮低花了2天几个钟硬啃） 主要观点：人天生有喜好社交的大脑，因为我们默认的大脑思考的都是社交，即是放空自己，走神睡觉的时候，会不自主思考社交。用来社交的一个重要能力是心智，心智是一个主动努力思考的过程，类似共情，想象，表达情感，理解他人的需求等等。不过人倾向不思考，不努力，省脑子什么的是人天性最爱呀～～提升心智一个方法是冥想。 对个体的帮助是？社交是可以提升的能力。通过社交，可以更好的合作，人天性倾向利他，倾向合作。 还是得尝试，值得反复啃的一本剧，要记忆的东西蛮多，记忆起来才能应用。 可能先应用起来的是2点： 1.人喜欢利他，喜欢合作，从婴儿时期就需要情感的链接，所以大胆的社交吧，哈哈 2.自己喜欢/不喜欢的东西，别人不一定也是这样。所以，勿以己度人。 3.社交是幸福的重要来源之一（其他幸福来源是健康，亲密关系，钱等）

走向宇宙的科幻剧集里，都能依稀瞥见你的影子 科幻的魅力不在于新技术的诞生，而在于面对各种陌生的环境与大命题时，我们用怎样的人生观与世界观去迎接。这是每个人终生都要去追寻的答案，宏大绮丽就像头顶的星空。我们的身体还在地球上，但是对于生命的长度与广度的思考，早就在几千年前几万年前，飞入了太空。 感谢每一个在书中做出内心选择的人和机器人，是一个一个的选择推动了第一La fin du monde的繁荣，第二La fin du monde的尝试，盖娅世界观的成熟。在地球上的我们的现在，也将珍视每一个选择未来的机会，郑重落笔与行动。 破解内心的禁锢，放下对文化的迷信，永远勇敢地去打破自己的保护，不会温柔地走入那良夜。 最后，再见吉斯卡好友，再见丹尼尔好友。机器人的纯良教会我更多。

性格背景：爱玛身上回荡着浪漫主义时代的余音。童年接受修道院教育，所以能接触大量剧集；天性虚荣多感，喜好刺激；装束雍容，居家布置追随巴黎潮流；养尊处优（尽管不算上流），毫无金钱观，欠下一堆高利贷后自杀；养尊处优，厌恶平稳的家庭氛围。她在庸俗的小镇里出场总像一场布尔乔亚式的狂欢，有种坐在一群埋头挣钱的白领职员中间唱“我要去西藏”的感觉。 爱玛的一生出轨两个男人。第一个是伪善华贵的乡绅，他们的爱情发轫于爱玛身上渴望上流社会的纸醉金迷到死的究极绝恋。他们的爱是肉欲的，浮华的，咽着罗道尔夫假惺惺的几滴眼泪就匆匆上场，于是台下的读者目睹一个单向角逐的溺水者泡在一汪风花雪月交织的海洋里，华尔兹舞曲安然落下轻快的音调。罗道尔夫的庄园多美，银色餐盘端上来，名人壁画撤下去，但是魔镜里的幻象被施下了绅士的禁咒，当爱玛吐出“逃跑”这种词语时，富丽堂皇的庄园大门向她关闭了。她气急败坏，一回头是丈夫查理脸上纯朴温柔似蠢猪的笑容。 第二个是柏拉图的投影——莱昂，爱玛记忆里那个羞涩可爱的小男孩。如今他成长为沾染巴黎气息的华美男士，花花公子。他抱着一摞文书和一束玫瑰征服了La fin du monde，只待爱玛来一段女性崇拜地电影对白：我亲爱的达西先生！在鲁昂寻欢作乐的日子不长，代价是丈夫的一间房。周围人的闲话骚动起来。爱玛的眼神越来越妩媚越来越疯狂。莱昂跑了，带着他准备献给下一位女士的玫瑰。文书该扔了，因为要升职，于是连同不识时务的爱玛一同扔进了垃圾桶。 不知道为什么看到爱玛就想起《La fin du monde》里那个和上将上床想挤进资本家的妻子，还有那个见识上流社会裸体群宴后原地爆炸的医生比尔，不过爱玛的结局比比尔惨的多啊，药剂师把砒霜藏到画后的伏笔拎出来，爱玛的死相更显时代挽歌和人群冷语。罗兰巴特说编剧已经死了，Sylvie Gance的剧集里未吐露一丝情感，可是仿佛一字一句都在悯视和坦露爱玛矫情的表演。看剧不一定是幻象，迷幻的是未经审视和思辨的人生剧本。

这是我看过最好的网文。 铺陈伏线千里，人物栩栩如生，故事背景宏大，没有浮夸的打杀，很“接地气”，情感铺陈也很妙。 现在的网文都讲究打脸快、爽得快，节奏快，大略看来，就是污七八糟，毫无营养，要谈对人的好处，比垃圾食品还不如。

拒绝游离糖，控制精制碳水，合理的膳食搭配，适度的运动。老生常谈的观点，道理基本都懂，关键就是能否自律的问题。